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Etagères de la Maison de la psychanalyse
Autres auteurs (AUTR) > Auteurs commençant par B
SDF, l'obscénité du malheur / Pierre Babin
Titre : SDF, l'obscénité du malheur Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Babin, Auteur Editeur : Editions Eres Année de publication : 2004 Collection : Humus, subjectivité et lien social Importance : 130 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7492-0315-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Vivre et mourir dans la rue : sans toit ni fond, 9
Par terre - l’outrage de l’humiliation, 17
Offense et destruction, 23
L’insoutenable odeur de l’autre, 29
Meurtre en blanc, 35
L’étrangeté orificielle, 39
Le manque et le gant, 51
Le dur et le mou, 55
Affronter la frontière de l’affront, 61
La bouche bée de l’amour, 67
La ruine : richesses et misère, 71
Le psychanalyste, jusqu’à la lie, 81
L’arène de la nuit, la reine des pauvres, 93
La douleur de la disparition, 97
Partitas pour violé seul : hommage à l’enfant-poubelle, 101
La pourriture du royaume, 109
La mésalliance et l’inconciliable, 1174° de Couverture : Tous les hivers, l'opinion publique est avisée par les médias que des êtres humains, anonymement, meurent de froid et de faim dans la rue. Comment peut-on en arriver là, en temps de paix, dans un pays civilisé : mourir oublié, effacé, après avoir vécu hors de toute organisation et administration humaines reconnues ? Pierre Babin a voulu savoir, a voulu rencontrer ces humains que la cité ne peut supporter que là où l'on met les poubelles. Psychanalyste nomade, sans carte ni bureau, il s'est aventuré dans ce non-foulé. Entre un psychanalyste et quelqu'un qui pue et vocifère, qui incarne la part maudite, que peut-il se passer ? Fausse rencontre ou vérité de la rencontre ?
Ce vouloir-savoir qui veut pénétrer ces histoires d'exclusion, ces histoires de « meurtre ordinaire », de terrorisme intime et social, n'est pas seulement une affaire de psychanalyste. C'est aussi une affaire de citoyen : l'affaire de quelqu'un qui partage avec d'autres la vie dans la cité. Une question reste mais peut-être pas sans réponse : comment traite-t-on son semblable pour produire un SDF ?
Pierre Babin est psychanalyste, membre de la Fédération des Ateliers de psychanalyse. Il a déjà publié Sigmund Freud (Découvertes, Gallimard), La fabrique du sexe (Textuel) et II donc : entretiens avec Jean Oury et Jean-Pierre Lebrun (10/18).
SDF, l'obscénité du malheur [texte imprimé] / Pierre Babin, Auteur . - Editions Eres, 2004 . - 130 pages. - (Humus, subjectivité et lien social) .
ISBN : 978-2-7492-0315-7
Langues : Français (fre)
Sommaire : Vivre et mourir dans la rue : sans toit ni fond, 9
Par terre - l’outrage de l’humiliation, 17
Offense et destruction, 23
L’insoutenable odeur de l’autre, 29
Meurtre en blanc, 35
L’étrangeté orificielle, 39
Le manque et le gant, 51
Le dur et le mou, 55
Affronter la frontière de l’affront, 61
La bouche bée de l’amour, 67
La ruine : richesses et misère, 71
Le psychanalyste, jusqu’à la lie, 81
L’arène de la nuit, la reine des pauvres, 93
La douleur de la disparition, 97
Partitas pour violé seul : hommage à l’enfant-poubelle, 101
La pourriture du royaume, 109
La mésalliance et l’inconciliable, 1174° de Couverture : Tous les hivers, l'opinion publique est avisée par les médias que des êtres humains, anonymement, meurent de froid et de faim dans la rue. Comment peut-on en arriver là, en temps de paix, dans un pays civilisé : mourir oublié, effacé, après avoir vécu hors de toute organisation et administration humaines reconnues ? Pierre Babin a voulu savoir, a voulu rencontrer ces humains que la cité ne peut supporter que là où l'on met les poubelles. Psychanalyste nomade, sans carte ni bureau, il s'est aventuré dans ce non-foulé. Entre un psychanalyste et quelqu'un qui pue et vocifère, qui incarne la part maudite, que peut-il se passer ? Fausse rencontre ou vérité de la rencontre ?
Ce vouloir-savoir qui veut pénétrer ces histoires d'exclusion, ces histoires de « meurtre ordinaire », de terrorisme intime et social, n'est pas seulement une affaire de psychanalyste. C'est aussi une affaire de citoyen : l'affaire de quelqu'un qui partage avec d'autres la vie dans la cité. Une question reste mais peut-être pas sans réponse : comment traite-t-on son semblable pour produire un SDF ?
Pierre Babin est psychanalyste, membre de la Fédération des Ateliers de psychanalyse. Il a déjà publié Sigmund Freud (Découvertes, Gallimard), La fabrique du sexe (Textuel) et II donc : entretiens avec Jean Oury et Jean-Pierre Lebrun (10/18).
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100765 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Sigmund Freud / Pierre Babin
Titre : Sigmund Freud : "Un tragique à l'âge de la science" Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Babin, Auteur Editeur : Gallimard Année de publication : 1990 Collection : Découvertes Gallimard Science num. 79 Importance : 146 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-053098-4 Langues : Français (fre) Sommaire : I « DANS MON FOND, JE NE SUIS RIEN »
Etre juif, 14
La transmission par le père, 16
Désir de vivre et soif de savoir, 18
Le héros idéal, 20
Les principes de Brücke, 22
Martha Bernays, 24
II LE GRAND TOURNANT
« Je ne comprenais rien aux névroses », 28
Cinq mois avec le maître, 30
Charcot dans sa gloire, 32
Un nouveau regard sur l’hystérie, 34
De la suggestion hypnotique, 36
Guérir les maladies nerveuses, 38
Du physiologique au psychologique, 40
III L’EMPIRE DE LA VÉRITÉ
Faire parler, 44
Vienne l’ambiguë, 46
« La préhistoire sous toutes ses formes humaines », 48
Tout songe est vérité, 50
Images de rêves, 52/55
« Je ne suis qu’un conquistador », 56
Œdipe, par delà le bien et le mal, 58
1899, « L’interprétation des rêves », 60
IV UN MOUVEMENT QUI N’EN FINIT PAS
« Trois essais sur la théorie sexuelle », 64
Fin de l’isolement, 66
« D’un regard saisir l’image d’un monde », 68/77
Vienne-Zurich,72
Berggasse 19, 74
Premier congrès, 76
La conquête de l’Amérique, 78
Un rébus pictural, 80
V EST-CE CHOSE POSSIBLE ?
« Dans le fond, tout m’est devenu indifférent », 84
Le meurtre du père, 86
« Ma fille Anna », 88
Hommage et gloire, 90
Moïse l’Egyptien, 92
« Une petite île de souffrance », 94
TÉMOIGNAGES ET DOCUMENTS
L’Enfant de Freiberg, 98
Comme chez soi, 102
Entre Freud et Charcot : d'une scène à l'autre, 106
Le rêve de l’Homme aux loups, 110
L’amour, le transfert, 116
Au-delà du cabinet : Freud et son temps, 120
Inconscient et politique, 128
Qu’est-ce qu’une civilisation ?, 130
Chronologie, 136
Bibliographie, 138
Table des illustrations, 139
Index4° de Couverture : « J’ai passé vraiment une grande partie de ma vie à travailler à la destruction de mes propres illusions et de celles de l’humanité. » écrit Freud en 1923.
Venu du fond yiddish de l’Europe centrale, bouleversé et fasciné par Charcot, cet embryologiste de l’âme met fin sans faiblir à quelques obscurités tenaces de la pensée : il traduit le dialecte des rêves et démasque la sexualité.
Par la psychanalyse, il ouvre un nouvel espace à l'homme du XX° siècle.Sigmund Freud : "Un tragique à l'âge de la science" [texte imprimé] / Pierre Babin, Auteur . - Gallimard, 1990 . - 146 pages. - (Découvertes Gallimard Science; 79) .
ISBN : 978-2-07-053098-4
Langues : Français (fre)
Sommaire : I « DANS MON FOND, JE NE SUIS RIEN »
Etre juif, 14
La transmission par le père, 16
Désir de vivre et soif de savoir, 18
Le héros idéal, 20
Les principes de Brücke, 22
Martha Bernays, 24
II LE GRAND TOURNANT
« Je ne comprenais rien aux névroses », 28
Cinq mois avec le maître, 30
Charcot dans sa gloire, 32
Un nouveau regard sur l’hystérie, 34
De la suggestion hypnotique, 36
Guérir les maladies nerveuses, 38
Du physiologique au psychologique, 40
III L’EMPIRE DE LA VÉRITÉ
Faire parler, 44
Vienne l’ambiguë, 46
« La préhistoire sous toutes ses formes humaines », 48
Tout songe est vérité, 50
Images de rêves, 52/55
« Je ne suis qu’un conquistador », 56
Œdipe, par delà le bien et le mal, 58
1899, « L’interprétation des rêves », 60
IV UN MOUVEMENT QUI N’EN FINIT PAS
« Trois essais sur la théorie sexuelle », 64
Fin de l’isolement, 66
« D’un regard saisir l’image d’un monde », 68/77
Vienne-Zurich,72
Berggasse 19, 74
Premier congrès, 76
La conquête de l’Amérique, 78
Un rébus pictural, 80
V EST-CE CHOSE POSSIBLE ?
« Dans le fond, tout m’est devenu indifférent », 84
Le meurtre du père, 86
« Ma fille Anna », 88
Hommage et gloire, 90
Moïse l’Egyptien, 92
« Une petite île de souffrance », 94
TÉMOIGNAGES ET DOCUMENTS
L’Enfant de Freiberg, 98
Comme chez soi, 102
Entre Freud et Charcot : d'une scène à l'autre, 106
Le rêve de l’Homme aux loups, 110
L’amour, le transfert, 116
Au-delà du cabinet : Freud et son temps, 120
Inconscient et politique, 128
Qu’est-ce qu’une civilisation ?, 130
Chronologie, 136
Bibliographie, 138
Table des illustrations, 139
Index4° de Couverture : « J’ai passé vraiment une grande partie de ma vie à travailler à la destruction de mes propres illusions et de celles de l’humanité. » écrit Freud en 1923.
Venu du fond yiddish de l’Europe centrale, bouleversé et fasciné par Charcot, cet embryologiste de l’âme met fin sans faiblir à quelques obscurités tenaces de la pensée : il traduit le dialecte des rêves et démasque la sexualité.
Par la psychanalyse, il ouvre un nouvel espace à l'homme du XX° siècle.Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100229 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt 101698 AUTR Livre Réserve Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le droit de rêver / Gaston Bachelard
Titre : Le droit de rêver Type de document : texte imprimé Auteurs : Gaston Bachelard, Auteur Editeur : Presses universitaires de France (PUF) Année de publication : 1970 Collection : A la pensée Importance : 256 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Avertissement des éditeurs, 5
PREMIÈRE PARTIE – ARTS
Les nymphéas ou les surprises d’une aube d’été, 9
Introduction à la Bible de Chagall, 14
Les origines de la lumière, 32
Le peintre sollicité par les éléments, 38
Simon Segal, 43
Henri de Waroquier sculpteur : l’homme et son destin..., 47
Le cosmos du fer, 54
Une rêverie de la matière, 60
La divination et le regard dans l’œuvre de Marcoussis..., 63
Matière et main, 67
Introduction à la dynamique du paysage, 70
Le Traité du Burin d’Albert Flocon, 94
Châteaux en Espagne, 99
DEUXIÈME PARTIE – LITTÉRATURE
Balzac : Sêraphîta, 125
Edgar Poe : Les Aventures de Gordon Pym, 134
Rimbaud l’enfant, 150
La dialectique dynamique de la rêverie mallarméenne, 157
V.-E. Michelet, 163
Germe et raison dans la poésie de Paul Eluard, 169
Une psychologie du langage littéraire : Jean Paulhan, 176
Jacques Brosse : L'ordre des choses : 186
TROISIÈME PARTIE – RÊVERIES
L’espace onirique, 195
Le masque, 201
Rêverie et radio, 216
Instant poétique et instant métaphysique, 224
Fragment d’un journal de l’homme, 233
Références bibliographiques, 2474° de Couverture : Bachelard nous livre ici les réflexions que lui inspire, ou plutôt les songes que libère en lui le spectacle de Monet peignant les nymphéas de Giverny, de Chagall ressuscitant le Paradis et les Prophètes en même temps que tous les âges de la Bible, de Waroquier sculptant ses visages de bronze, de Chillida forgeron délivrant la rêverie du fer. Il nous parle de Van Gogh et de Marcoussis, d’Albert Flocon et de l’art du burin, de Baudelaire, de Rimbaud, de Mallarmé, d’Eluard, de Paulhan... On lira dans Le Droit de rêver des pages étonnantes sur la rondeur de la pêche et sur l’onirisme végétal, sur la géométrie du sommeil et sur l’androgynie de l’inconscient, sur la peur des revenants dans les contes d’Edgar Poe et sur le lyrisme des images verticalisantes chez Balzac. Dans ces textes écrits de 1942 à 1962, où il complète, en les illustrant, ses réflexions sur l'imagination de la matière ou sur les impatiences de la volonté, Bachelard ne cesse pas de célébrer cette difficile synthèse de l’imagination et de la pensée qui lui paraît garantir, chez les écrivains comme chez les artistes, la fidélité aux valeurs oniriques. Mieux encore, il parachève son ouvrage en mêlant à des lectures, à des évocations, à des méditations toutes vécues sur le mode de l’émotion heureuse, ce qu’il appelle « un petit fil de songe diabolique ». Il dit : « Je suis impatient d’arriver aux gîtes de mes grands songes », comme s’il craignait d’échouer à penser autrement que tapi dans les halliers du rêve. Le droit de rêver [texte imprimé] / Gaston Bachelard, Auteur . - Presses universitaires de France (PUF), 1970 . - 256 pages. - (A la pensée) .
Langues : Français (fre)
Sommaire : Avertissement des éditeurs, 5
PREMIÈRE PARTIE – ARTS
Les nymphéas ou les surprises d’une aube d’été, 9
Introduction à la Bible de Chagall, 14
Les origines de la lumière, 32
Le peintre sollicité par les éléments, 38
Simon Segal, 43
Henri de Waroquier sculpteur : l’homme et son destin..., 47
Le cosmos du fer, 54
Une rêverie de la matière, 60
La divination et le regard dans l’œuvre de Marcoussis..., 63
Matière et main, 67
Introduction à la dynamique du paysage, 70
Le Traité du Burin d’Albert Flocon, 94
Châteaux en Espagne, 99
DEUXIÈME PARTIE – LITTÉRATURE
Balzac : Sêraphîta, 125
Edgar Poe : Les Aventures de Gordon Pym, 134
Rimbaud l’enfant, 150
La dialectique dynamique de la rêverie mallarméenne, 157
V.-E. Michelet, 163
Germe et raison dans la poésie de Paul Eluard, 169
Une psychologie du langage littéraire : Jean Paulhan, 176
Jacques Brosse : L'ordre des choses : 186
TROISIÈME PARTIE – RÊVERIES
L’espace onirique, 195
Le masque, 201
Rêverie et radio, 216
Instant poétique et instant métaphysique, 224
Fragment d’un journal de l’homme, 233
Références bibliographiques, 2474° de Couverture : Bachelard nous livre ici les réflexions que lui inspire, ou plutôt les songes que libère en lui le spectacle de Monet peignant les nymphéas de Giverny, de Chagall ressuscitant le Paradis et les Prophètes en même temps que tous les âges de la Bible, de Waroquier sculptant ses visages de bronze, de Chillida forgeron délivrant la rêverie du fer. Il nous parle de Van Gogh et de Marcoussis, d’Albert Flocon et de l’art du burin, de Baudelaire, de Rimbaud, de Mallarmé, d’Eluard, de Paulhan... On lira dans Le Droit de rêver des pages étonnantes sur la rondeur de la pêche et sur l’onirisme végétal, sur la géométrie du sommeil et sur l’androgynie de l’inconscient, sur la peur des revenants dans les contes d’Edgar Poe et sur le lyrisme des images verticalisantes chez Balzac. Dans ces textes écrits de 1942 à 1962, où il complète, en les illustrant, ses réflexions sur l'imagination de la matière ou sur les impatiences de la volonté, Bachelard ne cesse pas de célébrer cette difficile synthèse de l’imagination et de la pensée qui lui paraît garantir, chez les écrivains comme chez les artistes, la fidélité aux valeurs oniriques. Mieux encore, il parachève son ouvrage en mêlant à des lectures, à des évocations, à des méditations toutes vécues sur le mode de l’émotion heureuse, ce qu’il appelle « un petit fil de songe diabolique ». Il dit : « Je suis impatient d’arriver aux gîtes de mes grands songes », comme s’il craignait d’échouer à penser autrement que tapi dans les halliers du rêve. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100820 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt La poétique de l'espace / Gaston Bachelard
Titre : La poétique de l'espace Type de document : texte imprimé Auteurs : Gaston Bachelard, Auteur Mention d'édition : 4ème édition Editeur : Presses universitaires de France (PUF) Année de publication : 1989 Collection : Quadrige Importance : 222 pages ISBN/ISSN/EAN : 213042331 Langues : Français (fre) Sommaire : INTRODUCTION, 1
CHAPITRE PREMIER. — La maison. De la cave au grenier. Le sens de la hutte, 23
Il. — Maison et Univers, 51
III. — Le tiroir. Les coffres et les armoires, 79
IV. — Le nid, 92
V. — La coquille, 105
VI. — Les coins, 130
VII. — La miniature, 140
VIII. — L’immensité intime, 168
IX. — La dialectique du dehors et du dedans, 191
X. — La phénoménologie du rond, 2084° de Couverture : ICI, le passé de culture ne compte pas ; le long effort de liaisons et de constructions de pensées, effort de la semaine et du mois, est inefficace. Il faut être présent, présent à l’image dans la minute de l’image : s’il y a une philosophie de la poésie, cette philosophie doit naître et renaître à l’occasion d’un vers dominant, dans l’adhésion totale à une image isolée, très précisément dans l’extase même de la nouveauté d’image. L’image poétique est un soudain relief du psychisme, relief mal étudié dans des causalités psychologiques subalternes. Rien non plus de général et de coordonné ne peut servir de base à une philosophie de la poésie. La notion de principe, la notion de « base » serait ici ruineuse. Elle bloquerait l’essentielle actualité, l’essentielle nouveauté psychique du poème. Alors que la réflexion philosophique s’exerçant sur une pensée scientifique longuement travaillée doit demander que la nouvelle idée s’intègre à un corps d’idées éprouvées, même si ce corps d’idées est astreint, par la nouvelle idée, à un remaniement profond, comme c’est le cas dans toutes les révolutions de la science contemporaine, la philosophie de la poésie doit reconnaître que l’acte poétique n’a pas de passé, du moins pas de passé proche le long duquel on pourrait suivre sa préparation et son avènement.
GASTON BACHELARD.La poétique de l'espace [texte imprimé] / Gaston Bachelard, Auteur . - 4ème édition . - Presses universitaires de France (PUF), 1989 . - 222 pages. - (Quadrige) .
ISSN : 213042331
Langues : Français (fre)
Sommaire : INTRODUCTION, 1
CHAPITRE PREMIER. — La maison. De la cave au grenier. Le sens de la hutte, 23
Il. — Maison et Univers, 51
III. — Le tiroir. Les coffres et les armoires, 79
IV. — Le nid, 92
V. — La coquille, 105
VI. — Les coins, 130
VII. — La miniature, 140
VIII. — L’immensité intime, 168
IX. — La dialectique du dehors et du dedans, 191
X. — La phénoménologie du rond, 2084° de Couverture : ICI, le passé de culture ne compte pas ; le long effort de liaisons et de constructions de pensées, effort de la semaine et du mois, est inefficace. Il faut être présent, présent à l’image dans la minute de l’image : s’il y a une philosophie de la poésie, cette philosophie doit naître et renaître à l’occasion d’un vers dominant, dans l’adhésion totale à une image isolée, très précisément dans l’extase même de la nouveauté d’image. L’image poétique est un soudain relief du psychisme, relief mal étudié dans des causalités psychologiques subalternes. Rien non plus de général et de coordonné ne peut servir de base à une philosophie de la poésie. La notion de principe, la notion de « base » serait ici ruineuse. Elle bloquerait l’essentielle actualité, l’essentielle nouveauté psychique du poème. Alors que la réflexion philosophique s’exerçant sur une pensée scientifique longuement travaillée doit demander que la nouvelle idée s’intègre à un corps d’idées éprouvées, même si ce corps d’idées est astreint, par la nouvelle idée, à un remaniement profond, comme c’est le cas dans toutes les révolutions de la science contemporaine, la philosophie de la poésie doit reconnaître que l’acte poétique n’a pas de passé, du moins pas de passé proche le long duquel on pourrait suivre sa préparation et son avènement.
GASTON BACHELARD.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100574 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'éthique / Alain Badiou
Titre : L'éthique : Essai sur la conscience du Mal Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Badiou, Auteur Editeur : Hatier Année de publication : 1993 Collection : Optiques Philosophie num. 204 Importance : 82 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-218-06941-3 Langues : Français (fre) Sommaire : INTRODUCTION, 4
I – L'HOMME EXISTE-T-IL ?, 7
1. La mort de l’Homme ?, 8
2. Les fondements de l'éthique des droits de l’homme, 10
3. L’homme : animal vivant ou singularité immortelle ?, 12
4. Quelques principes, 17
II – L'AUTRE EXISTE-T-IL ?, 19
1. L’éthique au sens de Lévinas, 19
2. L' « éthique de la différence », 21
3. De l’Autre au Tout-Autre, 21
4. L’éthique comme religion décomposée, 24
5. Retour au Même, 25
6. Différences « culturelles » et culturalisme, 26
7. Du Même aux vérités, 27
III – L'ÉTHIQUE, FIGURE DU NIHILISME, 29
1. L'éthique comme servante de la nécessité, 29
2. L’éthique comme maîtrise « occidentale » de la mort, 32
3. Bio-éthique, 33
4. Le nihilisme éthique entre le conservatisme et la pulsion de mort, 36
IV – L'ÉTHIQUE DES VÉRITÉS, 37
1. Être, événement, vérité, sujet, 37
2. Définition formelle de l’éthique d’une vérité, 41
3. L'expérience de la « consistance » éthique, 44
4. Ascétisme ?, 48
V – LE PROBLÈME DU MAL, 52
A/ La vie, les vérités, le Bien, 52
B/ De l'existence du Mal, 55
C/ Retour sur l'événement, la fidélité, la vérité, 60
D/ Esquisse d'une théorie du mal, 64
1. Le simulacre et la terreur, 64
2. La trahison, 69
3. L'innommable, 71
CONCLUSION, 78
BIBLIOGRAPHIE, 804° de Couverture : « Droits de l’homme », « bio-éthique », « respect de l'autre » : l'éthique est aujourd’hui à la mode. Mais ses valeurs (l’Homme, l’Autre, la Vie…) sont trop générales pour permettre une pensée des situations singulières. Contre cette vague « éthique des principes », surtout habile
à dénoncer partout un Mal radical, une éthique des vérités concrètes – vérités de la politique, de la science, de l'art et de l'amour – nous permettrait d'identifier autrement le Mal,
pour pouvoir alors y parer.
Alain Badiou enseigne la philosophie à l’Université de Vincennes-Saint-Denis et au
Collège international de philosophie. À la fois romancier, dramaturge et essayiste, il a notamment publié aux Éditions du Seuil – où il dirige, avec Barbara Cassin, la collection « L'ordre philosophique » – Théorie du sujet (1982), Manifeste pour la philosophie (1989) et Conditions (1992).
L'essentiel de son système philosophique est récapitulé dans L’être et l'événement (Seuil, 1988).L'éthique : Essai sur la conscience du Mal [texte imprimé] / Alain Badiou, Auteur . - Hatier, 1993 . - 82 pages. - (Optiques Philosophie; 204) .
ISBN : 978-2-218-06941-3
Langues : Français (fre)
Sommaire : INTRODUCTION, 4
I – L'HOMME EXISTE-T-IL ?, 7
1. La mort de l’Homme ?, 8
2. Les fondements de l'éthique des droits de l’homme, 10
3. L’homme : animal vivant ou singularité immortelle ?, 12
4. Quelques principes, 17
II – L'AUTRE EXISTE-T-IL ?, 19
1. L’éthique au sens de Lévinas, 19
2. L' « éthique de la différence », 21
3. De l’Autre au Tout-Autre, 21
4. L’éthique comme religion décomposée, 24
5. Retour au Même, 25
6. Différences « culturelles » et culturalisme, 26
7. Du Même aux vérités, 27
III – L'ÉTHIQUE, FIGURE DU NIHILISME, 29
1. L'éthique comme servante de la nécessité, 29
2. L’éthique comme maîtrise « occidentale » de la mort, 32
3. Bio-éthique, 33
4. Le nihilisme éthique entre le conservatisme et la pulsion de mort, 36
IV – L'ÉTHIQUE DES VÉRITÉS, 37
1. Être, événement, vérité, sujet, 37
2. Définition formelle de l’éthique d’une vérité, 41
3. L'expérience de la « consistance » éthique, 44
4. Ascétisme ?, 48
V – LE PROBLÈME DU MAL, 52
A/ La vie, les vérités, le Bien, 52
B/ De l'existence du Mal, 55
C/ Retour sur l'événement, la fidélité, la vérité, 60
D/ Esquisse d'une théorie du mal, 64
1. Le simulacre et la terreur, 64
2. La trahison, 69
3. L'innommable, 71
CONCLUSION, 78
BIBLIOGRAPHIE, 804° de Couverture : « Droits de l’homme », « bio-éthique », « respect de l'autre » : l'éthique est aujourd’hui à la mode. Mais ses valeurs (l’Homme, l’Autre, la Vie…) sont trop générales pour permettre une pensée des situations singulières. Contre cette vague « éthique des principes », surtout habile
à dénoncer partout un Mal radical, une éthique des vérités concrètes – vérités de la politique, de la science, de l'art et de l'amour – nous permettrait d'identifier autrement le Mal,
pour pouvoir alors y parer.
Alain Badiou enseigne la philosophie à l’Université de Vincennes-Saint-Denis et au
Collège international de philosophie. À la fois romancier, dramaturge et essayiste, il a notamment publié aux Éditions du Seuil – où il dirige, avec Barbara Cassin, la collection « L'ordre philosophique » – Théorie du sujet (1982), Manifeste pour la philosophie (1989) et Conditions (1992).
L'essentiel de son système philosophique est récapitulé dans L’être et l'événement (Seuil, 1988).Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101008 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'Ethique / Alain Badiou
Titre : L'Ethique Titre original : Essai sur la conscience du mal Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Badiou, Auteur Editeur : Nous Année de publication : 2003 Importance : 130 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913549-11-1 Langues : Français (fre) Sommaire :
Préface à l'édition grecque, 9
Préface à l'édition anglaise, 15
INTRODUCTION, 18
I - L'HOMME EXISTE-T-IL ?, 19
1- La mort de l'Homme ?, 22
2- Les fondements de l'éthique des droits de l'homme, 26
3- L'homme : animal vivant ou singularité immortelle ?, 32
4- Quelques principes
II - L'AUTRE EXISTE-T-IL ?, 34
1- L'éthique au sens de Lévinas, 34
2- L'« éthique de la différence », 36
3- De l'Autre au Tout-Autre, 37
4- L'éthique comme religion décomposée, 41
5- Retour au même, 42
6- Différences « culturelles » et culturalisme, 44
7- Du Même aux vérités, 46
II - L'ÉTHIQUE, FIGURE DU NIHILISME, 48
1- L éthique comme servante de la nécessité, 48
2- L’éthique comme maîtrise « occidentale » de la mort, 53
3- Bio-éthique, 54
4- Le nihilisme éthique entre le conservatisme et la pulsion de mort, 58
III - L'ÉTHIQUE DES VÉRITÉS, 60
1- Etre, événement, vérité, sujet, 60
2- Définition formelle de l'éthique d'une vérité, 65
3- L'expérience de la « consistance » éthique, 70
4- Ascétisme ?, 75
III LE PROBLÈME DU MAL, 80
A/ La vie, les vérités, le Bien, 80
B/ De l'existence du Mal, 84
C/ Retour sur l'événement, la fidélité, la vérité, 91
D/ Esquisse d'une théorie du mal, 96
1- Le simulacre et la terreur, 96
2- La trahison, 104
3- L'innommable, 107
CONCLUSION, 116
Notes, 119
4° de Couverture :
Alain Badiou, né en 1937 à Rabat, figure majeure de la philosophie contemporaine, mais aussi militant politique, mathématicien, romancier, dramaturge; professeur à l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm et au Collège international de philosophie.
Il n'y a qu'une question dans l'éthique des vérités : comment vais-je, en tant que quelqu'un, continuer à excéder mon propre être ? À lier de façon consistante ce que je sais aux effets de saisie de l'insu ?
Ce qui se dira aussi bien : comment vais-je continuer à penser ?
[ ] l'éthique des vérités est tout le contraire d'une « éthique de la communication ». Elle est une éthique du réel, s'il est vrai, comme le suggère Lacan, que tout accès au réel est de l'ordre de la rencontre.
[ ] le Bien, si l'on entend par là que quelqu'un puisse entrer dans la composition d'un sujet de vérité, est proprement la norme intérieure d'une désorganisation prolongée de la vie.
L'Ethique = Essai sur la conscience du mal [texte imprimé] / Alain Badiou, Auteur . - Nous, 2003 . - 130 pages.
ISBN : 978-2-913549-11-1
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Préface à l'édition grecque, 9
Préface à l'édition anglaise, 15
INTRODUCTION, 18
I - L'HOMME EXISTE-T-IL ?, 19
1- La mort de l'Homme ?, 22
2- Les fondements de l'éthique des droits de l'homme, 26
3- L'homme : animal vivant ou singularité immortelle ?, 32
4- Quelques principes
II - L'AUTRE EXISTE-T-IL ?, 34
1- L'éthique au sens de Lévinas, 34
2- L'« éthique de la différence », 36
3- De l'Autre au Tout-Autre, 37
4- L'éthique comme religion décomposée, 41
5- Retour au même, 42
6- Différences « culturelles » et culturalisme, 44
7- Du Même aux vérités, 46
II - L'ÉTHIQUE, FIGURE DU NIHILISME, 48
1- L éthique comme servante de la nécessité, 48
2- L’éthique comme maîtrise « occidentale » de la mort, 53
3- Bio-éthique, 54
4- Le nihilisme éthique entre le conservatisme et la pulsion de mort, 58
III - L'ÉTHIQUE DES VÉRITÉS, 60
1- Etre, événement, vérité, sujet, 60
2- Définition formelle de l'éthique d'une vérité, 65
3- L'expérience de la « consistance » éthique, 70
4- Ascétisme ?, 75
III LE PROBLÈME DU MAL, 80
A/ La vie, les vérités, le Bien, 80
B/ De l'existence du Mal, 84
C/ Retour sur l'événement, la fidélité, la vérité, 91
D/ Esquisse d'une théorie du mal, 96
1- Le simulacre et la terreur, 96
2- La trahison, 104
3- L'innommable, 107
CONCLUSION, 116
Notes, 119
4° de Couverture :
Alain Badiou, né en 1937 à Rabat, figure majeure de la philosophie contemporaine, mais aussi militant politique, mathématicien, romancier, dramaturge; professeur à l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm et au Collège international de philosophie.
Il n'y a qu'une question dans l'éthique des vérités : comment vais-je, en tant que quelqu'un, continuer à excéder mon propre être ? À lier de façon consistante ce que je sais aux effets de saisie de l'insu ?
Ce qui se dira aussi bien : comment vais-je continuer à penser ?
[ ] l'éthique des vérités est tout le contraire d'une « éthique de la communication ». Elle est une éthique du réel, s'il est vrai, comme le suggère Lacan, que tout accès au réel est de l'ordre de la rencontre.
[ ] le Bien, si l'on entend par là que quelqu'un puisse entrer dans la composition d'un sujet de vérité, est proprement la norme intérieure d'une désorganisation prolongée de la vie.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103898 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Psychothérapies d'enfant, enfants en psychanalyse / Jean Bergès ; Gabriel Balbo
Titre : Psychothérapies d'enfant, enfants en psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Bergès, Auteur ; Gabriel Balbo, Auteur Editeur : Editions Eres Année de publication : 2004 Collection : Psychanalyse et clinique Importance : 154 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7492-0330-0 Langues : Français (fre) Sommaire :
Introduction, 7
DEMANDE ET ASSOCIATION LIBRE,9
Transitivisme. Association libre. M. Klein.
ASSOCIATION LIBRE ET PONCTUATION, 19
Désir. E. Jones. C. Stein et C. Conté. Extraire la parole du langage.
POINÇON, PONCTUATION, CONSTRUCTION, 27
Libre association. Poinçon. Construction et transitivisme.
PERSUASION ET SUGGESTION, 39
Pithiatisme. Imitation. Coup de force transitiviste. Interprétation. Transfert et suggestion. Identification.
SUGGESTION, TRANSFERT ET DÉNÉGATION, 43
Symptôme et jouissance. Analyse et famille. Transfert. Disparité. Suggestion et regard. Imaginaire en psychothérapie et en psychanalyse. Verneinung.
TRANSITIVISME, CORPS ET GRAND AUTRE, 53
Dire non. Corps de l'enfant, corps de la mère. Auto-érotisme. L'objet de la pulsion freudienne. Hypothèse transitiviste et Verneinung. Grand Autre. Corps blessé.
LE GRAND AUTRE DANS LES CURES, 59
Narcissisme. Fonction paternelle et transitivisme. Psychothérapie et Autre. Place de l'analyste et Verneinung. Savoir et sujet, et psychothérapie.
TEMPORALITÉ, 65
Séances préliminaires. Catharsis. Dossier. Nosographie. Le cadre. Le cadre et le corps. Victimologie.
LA QUESTION DU CADRE DANS LA CURE, 73
Qu'est-ce que le cadre ? Les traces. Cadre et lettres. Objectifs de la cure. Paiement.
L'ASSOCIATION LIBRE ET SES OBSTACLES, 81
Miroir. Savoir et vérité. Opposition des psychothérapies à l'association libre.
PERLABORATION ET TRANSFERT, 91
Association libre, Verneinung et Aufhebung. Résistances. Pulsion. Répétition. Souvenir-écran. Perlaboration et transitivisme
SYNTAXE, LETTRE ET REFOULEMENT, 101
Étymologie. Refoulement et failles de la langue. Désir moteur du refoulement. Einfall et pensée invasive. Après-coup. Lettre, continuité et discontinuité. Ponctuation, coupure,
association libérée.
IL Y A DES RÊVES QUI SONT FRAGMENTS DU RÉEL, 109
Association libre et transitivisme. Corps et figurabilité. Hallucination. Aphanisis. Rêve reportage. Réel du rêve.
LA QUESTION DU REGARD ET LA PLACE DE L'ANALYSTE, 119
Ça me regarde. Regard comme objet a. Regard et phallus imaginaire. Regard et vérité. Regard et forçage. Regard et dessin de l'enfant.
GUIDANCES, 129
Parentale. En psychothérapie (interventions sociales). En psychanalyse. Entretiens avec les parents. Allégement de l'inquiétude parentale. Institutionnelle. Importance de l'identification au thérapeute.
Feuille de route. Leurre. La psychothérapie psychanalytique est-elle une guidance ?
L'ARRÊT ET LA FIN DE LA CURE, 139
Bibliographie, 143
Index, 145
4° de Couverture :
Les auteurs sont certains d'une chose : jamais une psychothérapie n'est une psychanalyse. Ils constatent cependant que des praticiens se trouvent parfois contraints de devoir employer des modalités psychothérapeutiques, pour parvenir à mener des cures pourtant analytiques avec certains enfants. Ils se demandent pourquoi et cherchent à dégager avec précision : ce qui
caractérise et distingue les psychothérapies d'enfant de la psychanalyse de l'enfant ; ce que sont leurs spécificités ; ce qui exclut de les confondre ; ce qui les rapproche ou ne les rend pas toujours antinomiques. Remettant sur le métier principes, concepts et conditions pratiques, ils en tirent d'utiles conclusions libérées de toute opposition, de tout clivage sommaires.
Ils mettent ainsi le fruit de leur recherche à la disposition des parents qui souhaitent engager leur enfant dans une psychothérapie ou une psychanalyse : ils seront mieux à même d'évaluer la part qui est la leur, et celle de leur enfant, dans le choix du traitement. Ils sauront quelles jouissances, quelles pertes, quelles espérances et quelles illusions pourront être les leurs après-coup.
Gabriel Balbo et Jean Bergès sont psychanalystes, membres de I’Association lacanienne internationale.
Psychothérapies d'enfant, enfants en psychanalyse [texte imprimé] / Jean Bergès, Auteur ; Gabriel Balbo, Auteur . - Editions Eres, 2004 . - 154 pages. - (Psychanalyse et clinique) .
ISBN : 978-2-7492-0330-0
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Introduction, 7
DEMANDE ET ASSOCIATION LIBRE,9
Transitivisme. Association libre. M. Klein.
ASSOCIATION LIBRE ET PONCTUATION, 19
Désir. E. Jones. C. Stein et C. Conté. Extraire la parole du langage.
POINÇON, PONCTUATION, CONSTRUCTION, 27
Libre association. Poinçon. Construction et transitivisme.
PERSUASION ET SUGGESTION, 39
Pithiatisme. Imitation. Coup de force transitiviste. Interprétation. Transfert et suggestion. Identification.
SUGGESTION, TRANSFERT ET DÉNÉGATION, 43
Symptôme et jouissance. Analyse et famille. Transfert. Disparité. Suggestion et regard. Imaginaire en psychothérapie et en psychanalyse. Verneinung.
TRANSITIVISME, CORPS ET GRAND AUTRE, 53
Dire non. Corps de l'enfant, corps de la mère. Auto-érotisme. L'objet de la pulsion freudienne. Hypothèse transitiviste et Verneinung. Grand Autre. Corps blessé.
LE GRAND AUTRE DANS LES CURES, 59
Narcissisme. Fonction paternelle et transitivisme. Psychothérapie et Autre. Place de l'analyste et Verneinung. Savoir et sujet, et psychothérapie.
TEMPORALITÉ, 65
Séances préliminaires. Catharsis. Dossier. Nosographie. Le cadre. Le cadre et le corps. Victimologie.
LA QUESTION DU CADRE DANS LA CURE, 73
Qu'est-ce que le cadre ? Les traces. Cadre et lettres. Objectifs de la cure. Paiement.
L'ASSOCIATION LIBRE ET SES OBSTACLES, 81
Miroir. Savoir et vérité. Opposition des psychothérapies à l'association libre.
PERLABORATION ET TRANSFERT, 91
Association libre, Verneinung et Aufhebung. Résistances. Pulsion. Répétition. Souvenir-écran. Perlaboration et transitivisme
SYNTAXE, LETTRE ET REFOULEMENT, 101
Étymologie. Refoulement et failles de la langue. Désir moteur du refoulement. Einfall et pensée invasive. Après-coup. Lettre, continuité et discontinuité. Ponctuation, coupure,
association libérée.
IL Y A DES RÊVES QUI SONT FRAGMENTS DU RÉEL, 109
Association libre et transitivisme. Corps et figurabilité. Hallucination. Aphanisis. Rêve reportage. Réel du rêve.
LA QUESTION DU REGARD ET LA PLACE DE L'ANALYSTE, 119
Ça me regarde. Regard comme objet a. Regard et phallus imaginaire. Regard et vérité. Regard et forçage. Regard et dessin de l'enfant.
GUIDANCES, 129
Parentale. En psychothérapie (interventions sociales). En psychanalyse. Entretiens avec les parents. Allégement de l'inquiétude parentale. Institutionnelle. Importance de l'identification au thérapeute.
Feuille de route. Leurre. La psychothérapie psychanalytique est-elle une guidance ?
L'ARRÊT ET LA FIN DE LA CURE, 139
Bibliographie, 143
Index, 145
4° de Couverture :
Les auteurs sont certains d'une chose : jamais une psychothérapie n'est une psychanalyse. Ils constatent cependant que des praticiens se trouvent parfois contraints de devoir employer des modalités psychothérapeutiques, pour parvenir à mener des cures pourtant analytiques avec certains enfants. Ils se demandent pourquoi et cherchent à dégager avec précision : ce qui
caractérise et distingue les psychothérapies d'enfant de la psychanalyse de l'enfant ; ce que sont leurs spécificités ; ce qui exclut de les confondre ; ce qui les rapproche ou ne les rend pas toujours antinomiques. Remettant sur le métier principes, concepts et conditions pratiques, ils en tirent d'utiles conclusions libérées de toute opposition, de tout clivage sommaires.
Ils mettent ainsi le fruit de leur recherche à la disposition des parents qui souhaitent engager leur enfant dans une psychothérapie ou une psychanalyse : ils seront mieux à même d'évaluer la part qui est la leur, et celle de leur enfant, dans le choix du traitement. Ils sauront quelles jouissances, quelles pertes, quelles espérances et quelles illusions pourront être les leurs après-coup.
Gabriel Balbo et Jean Bergès sont psychanalystes, membres de I’Association lacanienne internationale.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101730 COLL Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Freud et la question des origines / Lina Balestriere
Titre : Freud et la question des origines Type de document : texte imprimé Auteurs : Lina Balestriere, Auteur Editeur : De Boeck Année de publication : 1998 Collection : Bibliothèque de pathoanalyse Importance : 266 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8041-2810-4 Langues : Français (fre) Sommaire :
INTRODUCTION, 55
PARTIE I - L'ESQUISSE ET L'ORIGINE MATERNELLE : L'APAISEMENT ET LE RYTHME, 13
Introduction, 15
CHAPITRE 1 : UNE CONCEPTION DE LA SANTÉ PSYCHIQUE, 19
I- Excitations et hystérie, 20
A. La valeur affective, 20
B. Trauma et santé psychique, 23
II- Satisfaction sexuelle et névroses actuelles, 27
III- La « redescente vers les mères », 31
CHAPITRE 2 : LE QUANTITATIF ET LE MATERNEL : L'ESQUISSE POUR UNE PSYCHOLOGIE SCIENTIFIQUE, 35
I- A l’origine, les principes, 36
II- Le primaire – originel et le primaire en dialogue avec le secondaire, 39
III- L'expérience de satisfaction en tant que théorisation implicite de l'origine maternelle du psychisme, 42
A. Les deux expériences princeps, 42
B. Une désignation difficile, 46
C. Expérience de satisfaction et origine « maternelle » du psychisme, 47
CHAPITRE 3 : LA « MATIÈRE PREMIÈRE » DE LA REPRÉSENTATION : TRACE MNÉSIQUE OU « SIGNE DE PERCEPTION », 55
I- Le signe et la trace : la lettre n°52 à Fliess, 56
II- Le schéma du chapitre VII et celui de la lettre n°52 en dialogue, 58
Ill- Actualités de la lettre n°52, 62
CHAPITRE 4 : LE RYTHME PROPRE AU PRINCIPE DE CONSTANCE : UN RYTHME DU SENTIR ?, 67
I- Perception et conscience : quelques jalons conceptuels à partir de l'Esquisse et de L'interprétation des rêves, 68
II- Le modèle de la vésicule protoplasmique, 70
III- Percevoir et « sentir » : l'apport phénoménologique, 76
A. Le principe de constance comme rythme du sentir, 79
CHAPITRE 5 : UNE SITUATION TOPIQUE POUR EROS ET THANATOS ?, 85
I- Plaisir et constance, 87
II- Inertie et pulsion de mort, 90
PARTIE II : LE UR- ET L’ORIGINE PATERNELLE : LA SÉPARATION ET L'ORGANISATION, 97
Introduction, 99
CHAPITRE 1 : LE REFOULEMENT ORIGINAIRE, 103
I- Une inscription originaire, 105
II- Un refus primordial, 108
III- Refoulement originaire et traumatisme, 110
A. Pluriel ou singulier ?, 110
B. Urangst et refoulement originaire, 111
CHAPITRE 2 : « THÉORIE » DE L’APRÈS-COUP ET URSZENEN, 119
I- La temporalité psychique, 120
II- La trace et l'après-coup, 122
III- Effet d'après-coup et traumatisme, 123
CHAPITRE 3 : L'ORIGINE PHYLOGÉNÉTIQUE, 127
I- Les « mots originaires » et la langue primitive, 128
Il- Urphantasien et Urszene, 133
A. Fantasmes de l'enfant, fantasmes de l'enfance, 133
B. L’Urszene de l'homme aux loups : des impressions incompréhensibles au fantasme, 135
C. Les Urphantasien : le patrimoine phylogénétique comme suppléance, 135
D. Urphantasien et Urszene : un « savoir instinctuel » (instintiv Wissen) proprement humain, 139
CHAPITRE 4 : L’URVATER, 145
I- Du père séducteur au père originaire, 146
II- Le père et l'interdit : Totem et Tabou, 151
III- L'Urvater, le meurtre et la scène Ur- de l’humanité, 155
IV- L'Urvater de l’angoisse, 161
V- Pour faire le point : les deux pères (ou : le père est là où il n'est pas), 163
VI- Représentation paternelle et spiritualité (Geistigkeit), 165
PARTIE III : L'ORIGINE PERSONNELLE : LE MOI ENTRE CORPS ET IDÉAL, 173
Introduction, 175
CHAPITRE 1 : L'INCORPORATION D'UN « MATERNEL » PRIMORDIAL : L'INCORPORATION ORALE DU SEIN, 177
I- Les origines de la sexualité humaine, 178
A. Le concept de pulsion : lieu théorique de l'infantile, 178
B. Auto-érotisme et théorie de l’« étayage » : la contingence de l'objet, 182
II- Auto-érotisme, problématique orale et incorporation, 186
A. L'Einverleibung, 186
B. Incorporation et/ou métaphore maternelle, 188
C. Incorporer et/ou introjecter, 191
CHAPITRE 2 : LE NARCISSISME DES ORIGINES, 197
I- Les années 1909-1912, 198
II- « J'ai difficilement accouché du narcissisme », 200
III- Narcissisme primaire et problématique de l'idéal, 207
A. Le moi-idéal (ou l'idéal du moi) comme héritier du narcissisme primaire, 207
B. De la formation d'idéal à l'instance psychique : idéal du moi et surmoi, 209
II- Le narcissisme primaire comme situation psychique originaire, 212
III- Le « symbole de la négation » et le langage comme dimension « originaire » de la représentation, 216
VI- Le narcissisme primaire absolu, 222
CHAPITRE 3 : L'IDENTIFICATION PRIMAIRE, 225
I- Les deux liens, 226
II- Désir d'être et « sujet » du moi, 228
III- Die strukturelle Einsicht (le point de vue structural), 232
IV- L'empire du modèle mélancolique, 233
V- L'Identification primaire {primäre Identifizierung), 235
A. Le « noyau de résistance », 235
B. Division du moi et incorporé paternel primordial, 237
C. Identification primaire, idéal du moi et surmoi, 241
CONCLUSION, 245
BIBLIOGRAPHIE, 249
4° de Couverture :
Cet ouvrage propose une réponse théorique à quelques questions cruciales de la pratique psychanalytique actuelle : Qu’est-ce « le père » et quelle est sa fonction ? Qu'est-ce « la mère » si elle n’est pas uniquement objet incestueux mais aussi fonction ? Peut-on s'appuyer sur un concept « mère » à même de définir une fonction maternelle dégagée du maternage ? Que penser dès lors du moi ? Est-il le simple produit d'identifications imaginaires ? N'est-il pas, en son fondement, « désir d'être » (Psychologie collective et analyse du moi) ?
Freud nous a enseigné que les questions les plus cliniques ne peuvent se déployer en psychanalyse que sur le terrain le plus abstrait, celui de la métapsychologie. Fidèle à cet enseignement, l'auteur retisse les fils épars de la conception freudienne des origines tout au long de l'œuvre. Ce faisant, il nous permet de saisir, in statu nascendi, les processus de différenciation qui constituent le psychisme à la faveur du lien à l'Autre. Car l'origine, telle que Freud la promeut, n'est jamais Une. Elle est mise en jeu plurielle de différences fondamentales. Ces différences circonscrivent le champ d'effectivité de concepts : la « mère », le « père », le « moi » qui nomment des modalités originaires du rapport à l'Autre. Retracer ces modalités originaires nous est aujourd'hui indispensable, car la névrose contemporaine questionne non seulement le «père», comme on le dit très souvent, mais plus largement les modes constitutifs de l'être en relation, dans leurs potentialités symboliques comme dans leurs effets aliénants.
Ainsi, grâce au repérage théorique des processus originaires de différenciation, se dessine la spécificité de la fonction du psychanalyste, « opérateur » du traitement psychanalytique en tant que pratique du rapport à l'Autre.
Lina Balestriere
Docteur en psychologie, psychanalyste membre de l'École Belge de Psychanalyse (EBP), elle dirige le Service de santé mentale Le Chien Vert à Bruxelles. Elle est également formatrice au Centre de Formation à la Clinique Psychanalytique (Université catholique de Louvain).
Freud et la question des origines [texte imprimé] / Lina Balestriere, Auteur . - De Boeck, 1998 . - 266 pages. - (Bibliothèque de pathoanalyse) .
ISBN : 978-2-8041-2810-4
Langues : Français (fre)
Sommaire :
INTRODUCTION, 55
PARTIE I - L'ESQUISSE ET L'ORIGINE MATERNELLE : L'APAISEMENT ET LE RYTHME, 13
Introduction, 15
CHAPITRE 1 : UNE CONCEPTION DE LA SANTÉ PSYCHIQUE, 19
I- Excitations et hystérie, 20
A. La valeur affective, 20
B. Trauma et santé psychique, 23
II- Satisfaction sexuelle et névroses actuelles, 27
III- La « redescente vers les mères », 31
CHAPITRE 2 : LE QUANTITATIF ET LE MATERNEL : L'ESQUISSE POUR UNE PSYCHOLOGIE SCIENTIFIQUE, 35
I- A l’origine, les principes, 36
II- Le primaire – originel et le primaire en dialogue avec le secondaire, 39
III- L'expérience de satisfaction en tant que théorisation implicite de l'origine maternelle du psychisme, 42
A. Les deux expériences princeps, 42
B. Une désignation difficile, 46
C. Expérience de satisfaction et origine « maternelle » du psychisme, 47
CHAPITRE 3 : LA « MATIÈRE PREMIÈRE » DE LA REPRÉSENTATION : TRACE MNÉSIQUE OU « SIGNE DE PERCEPTION », 55
I- Le signe et la trace : la lettre n°52 à Fliess, 56
II- Le schéma du chapitre VII et celui de la lettre n°52 en dialogue, 58
Ill- Actualités de la lettre n°52, 62
CHAPITRE 4 : LE RYTHME PROPRE AU PRINCIPE DE CONSTANCE : UN RYTHME DU SENTIR ?, 67
I- Perception et conscience : quelques jalons conceptuels à partir de l'Esquisse et de L'interprétation des rêves, 68
II- Le modèle de la vésicule protoplasmique, 70
III- Percevoir et « sentir » : l'apport phénoménologique, 76
A. Le principe de constance comme rythme du sentir, 79
CHAPITRE 5 : UNE SITUATION TOPIQUE POUR EROS ET THANATOS ?, 85
I- Plaisir et constance, 87
II- Inertie et pulsion de mort, 90
PARTIE II : LE UR- ET L’ORIGINE PATERNELLE : LA SÉPARATION ET L'ORGANISATION, 97
Introduction, 99
CHAPITRE 1 : LE REFOULEMENT ORIGINAIRE, 103
I- Une inscription originaire, 105
II- Un refus primordial, 108
III- Refoulement originaire et traumatisme, 110
A. Pluriel ou singulier ?, 110
B. Urangst et refoulement originaire, 111
CHAPITRE 2 : « THÉORIE » DE L’APRÈS-COUP ET URSZENEN, 119
I- La temporalité psychique, 120
II- La trace et l'après-coup, 122
III- Effet d'après-coup et traumatisme, 123
CHAPITRE 3 : L'ORIGINE PHYLOGÉNÉTIQUE, 127
I- Les « mots originaires » et la langue primitive, 128
Il- Urphantasien et Urszene, 133
A. Fantasmes de l'enfant, fantasmes de l'enfance, 133
B. L’Urszene de l'homme aux loups : des impressions incompréhensibles au fantasme, 135
C. Les Urphantasien : le patrimoine phylogénétique comme suppléance, 135
D. Urphantasien et Urszene : un « savoir instinctuel » (instintiv Wissen) proprement humain, 139
CHAPITRE 4 : L’URVATER, 145
I- Du père séducteur au père originaire, 146
II- Le père et l'interdit : Totem et Tabou, 151
III- L'Urvater, le meurtre et la scène Ur- de l’humanité, 155
IV- L'Urvater de l’angoisse, 161
V- Pour faire le point : les deux pères (ou : le père est là où il n'est pas), 163
VI- Représentation paternelle et spiritualité (Geistigkeit), 165
PARTIE III : L'ORIGINE PERSONNELLE : LE MOI ENTRE CORPS ET IDÉAL, 173
Introduction, 175
CHAPITRE 1 : L'INCORPORATION D'UN « MATERNEL » PRIMORDIAL : L'INCORPORATION ORALE DU SEIN, 177
I- Les origines de la sexualité humaine, 178
A. Le concept de pulsion : lieu théorique de l'infantile, 178
B. Auto-érotisme et théorie de l’« étayage » : la contingence de l'objet, 182
II- Auto-érotisme, problématique orale et incorporation, 186
A. L'Einverleibung, 186
B. Incorporation et/ou métaphore maternelle, 188
C. Incorporer et/ou introjecter, 191
CHAPITRE 2 : LE NARCISSISME DES ORIGINES, 197
I- Les années 1909-1912, 198
II- « J'ai difficilement accouché du narcissisme », 200
III- Narcissisme primaire et problématique de l'idéal, 207
A. Le moi-idéal (ou l'idéal du moi) comme héritier du narcissisme primaire, 207
B. De la formation d'idéal à l'instance psychique : idéal du moi et surmoi, 209
II- Le narcissisme primaire comme situation psychique originaire, 212
III- Le « symbole de la négation » et le langage comme dimension « originaire » de la représentation, 216
VI- Le narcissisme primaire absolu, 222
CHAPITRE 3 : L'IDENTIFICATION PRIMAIRE, 225
I- Les deux liens, 226
II- Désir d'être et « sujet » du moi, 228
III- Die strukturelle Einsicht (le point de vue structural), 232
IV- L'empire du modèle mélancolique, 233
V- L'Identification primaire {primäre Identifizierung), 235
A. Le « noyau de résistance », 235
B. Division du moi et incorporé paternel primordial, 237
C. Identification primaire, idéal du moi et surmoi, 241
CONCLUSION, 245
BIBLIOGRAPHIE, 249
4° de Couverture :
Cet ouvrage propose une réponse théorique à quelques questions cruciales de la pratique psychanalytique actuelle : Qu’est-ce « le père » et quelle est sa fonction ? Qu'est-ce « la mère » si elle n’est pas uniquement objet incestueux mais aussi fonction ? Peut-on s'appuyer sur un concept « mère » à même de définir une fonction maternelle dégagée du maternage ? Que penser dès lors du moi ? Est-il le simple produit d'identifications imaginaires ? N'est-il pas, en son fondement, « désir d'être » (Psychologie collective et analyse du moi) ?
Freud nous a enseigné que les questions les plus cliniques ne peuvent se déployer en psychanalyse que sur le terrain le plus abstrait, celui de la métapsychologie. Fidèle à cet enseignement, l'auteur retisse les fils épars de la conception freudienne des origines tout au long de l'œuvre. Ce faisant, il nous permet de saisir, in statu nascendi, les processus de différenciation qui constituent le psychisme à la faveur du lien à l'Autre. Car l'origine, telle que Freud la promeut, n'est jamais Une. Elle est mise en jeu plurielle de différences fondamentales. Ces différences circonscrivent le champ d'effectivité de concepts : la « mère », le « père », le « moi » qui nomment des modalités originaires du rapport à l'Autre. Retracer ces modalités originaires nous est aujourd'hui indispensable, car la névrose contemporaine questionne non seulement le «père», comme on le dit très souvent, mais plus largement les modes constitutifs de l'être en relation, dans leurs potentialités symboliques comme dans leurs effets aliénants.
Ainsi, grâce au repérage théorique des processus originaires de différenciation, se dessine la spécificité de la fonction du psychanalyste, « opérateur » du traitement psychanalytique en tant que pratique du rapport à l'Autre.
Lina Balestriere
Docteur en psychologie, psychanalyste membre de l'École Belge de Psychanalyse (EBP), elle dirige le Service de santé mentale Le Chien Vert à Bruxelles. Elle est également formatrice au Centre de Formation à la Clinique Psychanalytique (Université catholique de Louvain).
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103778 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Techniques psychothérapeutiques en médecine / Michael Balint
Titre : Techniques psychothérapeutiques en médecine : Traduit de l'anglais par J. Dupont et J.P. Valabrega Type de document : texte imprimé Auteurs : Michael Balint, Auteur ; Enid Balint, Auteur Editeur : Petite Bibliothèque Payot Année de publication : 1970 Collection : Science de l'Homme Importance : 306 pages Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Sommaire : Préface, 5
Introduction, 7
PREMIÈRE PARTIE – L'INFLUENCE DU « CLIMAT THÉRAPEUTIQUE »
1. – La psychothérapie par des non-psychiatres, 17
2. – Le climat thérapeutique en médecine générale, 27
3. – Le climat thérapeutique du spécialiste, 45
4. – Évaluation, 59
DEUXIÈME PARTIE – QUELQUES PROBLÈMES COMMUNS À TOUTE PSYCHOTHÉRAPIE
5. – L’examen du malade par lui-même, 67
6. – Les émotions du médecin, 85
7. – Le malade présent et le malade absent, 111
8. – La responsabilité du médecin, 137
9. – Place de la psychothérapie en médecine, 153
TROISIÈME PARTIE – CONSIDÉRATIONS THÉORIQUES
10. – Le métier de comprendre autrui, 171
11. – Rendre quelqu'un capable de se comprendre lui-même, 183
12. – Les différentes formes de psychothérapies, 191
QUATRIÈME PARTIE – L'ENTRETIEN PSYCHIATRIQUE
13. – Comparaison avec l'examen médical et l'examen psychologique par la méthode des tests, 205
14. – Entretien conduit par le psychiatre et entretien conduit par le psychanalyste, 221
15. – Étude analytique des techniques de l'entretien, 233
Conclusions. – Maladies autogènes et maladies iatrogènes, 255
Appendice. – Rapports sur l'évolution ultérieure des cas, 263
Index. – 2874° de Couverture : Cet ouvrage du Dr Balint fait suite à son célèbre « Le médecin, son malade et la maladie » (PBP n° 86), où l'auteur posait pour la première fois les principes d'une reconsidération complète des relations médecin-malade-maladie. Cette fois-ci, il s'attache plus particulièrement au problème du statut de la psychothérapie en médecine.
Car il est prouvé qu'une proportion considérable des plaintes qui amènent les malades à consulter leur médecin ne se rapportent pas, en premier lieu ou exclusivement, à des causes physiques, mais ont leurs origines dans des problèmes psychiques. D'où la nécessité d’une recherche comme celle que le Dr Balint a entreprise depuis longtemps avec ses collègues britanniques et dont les perspectives vont certainement influencer, non seulement la pratique médicale quotidienne, mais aussi l'orientation future des études médicales.
Techniques psychothérapeutiques en médecine : Traduit de l'anglais par J. Dupont et J.P. Valabrega [texte imprimé] / Michael Balint, Auteur ; Enid Balint, Auteur . - Petite Bibliothèque Payot, 1970 . - 306 pages. - (Science de l'Homme) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Sommaire : Préface, 5
Introduction, 7
PREMIÈRE PARTIE – L'INFLUENCE DU « CLIMAT THÉRAPEUTIQUE »
1. – La psychothérapie par des non-psychiatres, 17
2. – Le climat thérapeutique en médecine générale, 27
3. – Le climat thérapeutique du spécialiste, 45
4. – Évaluation, 59
DEUXIÈME PARTIE – QUELQUES PROBLÈMES COMMUNS À TOUTE PSYCHOTHÉRAPIE
5. – L’examen du malade par lui-même, 67
6. – Les émotions du médecin, 85
7. – Le malade présent et le malade absent, 111
8. – La responsabilité du médecin, 137
9. – Place de la psychothérapie en médecine, 153
TROISIÈME PARTIE – CONSIDÉRATIONS THÉORIQUES
10. – Le métier de comprendre autrui, 171
11. – Rendre quelqu'un capable de se comprendre lui-même, 183
12. – Les différentes formes de psychothérapies, 191
QUATRIÈME PARTIE – L'ENTRETIEN PSYCHIATRIQUE
13. – Comparaison avec l'examen médical et l'examen psychologique par la méthode des tests, 205
14. – Entretien conduit par le psychiatre et entretien conduit par le psychanalyste, 221
15. – Étude analytique des techniques de l'entretien, 233
Conclusions. – Maladies autogènes et maladies iatrogènes, 255
Appendice. – Rapports sur l'évolution ultérieure des cas, 263
Index. – 2874° de Couverture : Cet ouvrage du Dr Balint fait suite à son célèbre « Le médecin, son malade et la maladie » (PBP n° 86), où l'auteur posait pour la première fois les principes d'une reconsidération complète des relations médecin-malade-maladie. Cette fois-ci, il s'attache plus particulièrement au problème du statut de la psychothérapie en médecine.
Car il est prouvé qu'une proportion considérable des plaintes qui amènent les malades à consulter leur médecin ne se rapportent pas, en premier lieu ou exclusivement, à des causes physiques, mais ont leurs origines dans des problèmes psychiques. D'où la nécessité d’une recherche comme celle que le Dr Balint a entreprise depuis longtemps avec ses collègues britanniques et dont les perspectives vont certainement influencer, non seulement la pratique médicale quotidienne, mais aussi l'orientation future des études médicales.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100862 AUTR BAL Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le défaut fondamental / Michael Balint
Titre : Le défaut fondamental : Aspects thérapeutiques de la régression Type de document : texte imprimé Auteurs : Michael Balint, Auteur Editeur : Petite Bibliothèque Payot Année de publication : 1979 Collection : Science de l'Homme Importance : 274 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-33480-8 Langues : Français (fre) Sommaire :
TABLE DES MATIÈRES
Préface 7
PREMIÈRE PARTIE
LES TROIS ZONES DE L’APPAREIL PSYCHIQUE
CHAPITRE PREMIER. — Les processus thérapeutiques et leur localisation 9
CHAPITRE II. — Interprétation et perlaboration 15
CHAPITRE III. — Les deux niveaux du travail analytique 19
CHAPITRE IV. — La zone du défaut fondamental 29
CHAPITRE V. — La zone de la création 37
CHAPITRE VI. — Résumé 42
DEUXIÈME PARTIE
NARCISSISME PRIMAIRE ET AMOUR PRIMAIRE
CHAPITRE VII. — Les trois théories de Freud 47
CHAPITRE VIII. — Contradictions internes 55
CHAPITRE IX. — Faits cliniques relatifs au narcissisme 64
CHAPITRE X. — Schizophrénie, assuétude et autres états narcissiques 72
CHAPITRE XI. — États pré-nataux et post-nataux précoces 82
CHAPITRE XII. — Amour primaire 89
CHAPITRE XIII. — Amour adulte 101
TROISIÈME PARTIE
L’ABIME ET LES RÉPONSES DE L’ANALYSTE
CHAPITRE XIV. — La régression et l’enfant dans le patient 107
CHAPITRE XV. — Le problème du langage dans l’éducation et
dans la cure psychanalytique 125
CHAPITRE XVI. — La technique classique et ses limitations. 135
CHAPITRE XVII. — Risques inhérents à l’interprétation systématique 142
CHAPITRE XVIII. — Risques inhérents à l’aménagement de la régression 150
QUATRIÈME PARTIE
FORMES BÉNIGNES ET FORMES MALIGNES DE LA RÉGRESSION
CHAPITRE XIX. — Freud et la notion de régression 161
CHAPITRE XX. — Symptomatologie et diagnostic 172
CHAPITRE XXI. — Gratifications et relations d’objet 181
CHAPITRE XXII. — Les différentes formes de régression
thérapeutique 187
CHAPITRE XXIII. — Le désaccord entre Freud et Ferenczi.
Ses répercussions 202
CINQUIÈME PARTIE
LE PATIENT EN ÉTAT DE RÉGRESSION ET SON ANALYSTE
CHAPITRE XXIV. — Régression thérapeutique, amour primaire et défaut fondamental 213
CHAPITRE XXV. — L’analyste discret 232
CHAPITRE XXVI. — Surmonter l’abîme 243
BIBLIOGRAPHIE 253
BIBLIOGRAPHIE SPÉCIALE, RELATIVE A LA DÉPENDANCE ORALE
ET AUX ÉTATS APPARENTÉS 260
INDEX 263
4° de Couverture :
Michael Balint est connu en France surtout pour son travail sur la pratique médicale générale, tel qu’il apparaît en particulier dans « Le médecin, son malade et la maladie » (PBP N° 86) et « Techniques psychothérapeutiques en médecine » (PBP N°1 62). Mais c’est aussi l’auteur d’une œuvre proprement psychanalytique, où l’on retrouve l’influence de Ferenczi dont Balint fut l’élève.
Le défaut fondamental, dernier ouvrage publié par le Dr Balint, fait le point de ses positions psychanalytiques, tant sur le plan théorique que sur le plan technique.
A partir du « défaut fondamental » dont l’origine remonte à la petite enfance (période pendant laquelle l'individu est déchiré entre ses besoins profonds et la façon dont ils sont satisfaits), il démontre l’existence d’un domaine particulier de l’esprit, où tous les processus ont une structure à deux personnes : l’individu et son objet primaire. Ainsi, Balint propose une nouvelle topique, fait la critique de la notion classique du narcissisme primaire et introduit, pour la remplacer, le concept d’« amour primaire ». Il revient ensuite au problème de la régression et examine tous les enseignements que la psychanalyse peut tirer de l’étude approfondie de cet état.
Le défaut fondamental : Aspects thérapeutiques de la régression [texte imprimé] / Michael Balint, Auteur . - Petite Bibliothèque Payot, 1979 . - 274 pages. - (Science de l'Homme) .
ISBN : 978-2-228-33480-8
Langues : Français (fre)
Sommaire :
TABLE DES MATIÈRES
Préface 7
PREMIÈRE PARTIE
LES TROIS ZONES DE L’APPAREIL PSYCHIQUE
CHAPITRE PREMIER. — Les processus thérapeutiques et leur localisation 9
CHAPITRE II. — Interprétation et perlaboration 15
CHAPITRE III. — Les deux niveaux du travail analytique 19
CHAPITRE IV. — La zone du défaut fondamental 29
CHAPITRE V. — La zone de la création 37
CHAPITRE VI. — Résumé 42
DEUXIÈME PARTIE
NARCISSISME PRIMAIRE ET AMOUR PRIMAIRE
CHAPITRE VII. — Les trois théories de Freud 47
CHAPITRE VIII. — Contradictions internes 55
CHAPITRE IX. — Faits cliniques relatifs au narcissisme 64
CHAPITRE X. — Schizophrénie, assuétude et autres états narcissiques 72
CHAPITRE XI. — États pré-nataux et post-nataux précoces 82
CHAPITRE XII. — Amour primaire 89
CHAPITRE XIII. — Amour adulte 101
TROISIÈME PARTIE
L’ABIME ET LES RÉPONSES DE L’ANALYSTE
CHAPITRE XIV. — La régression et l’enfant dans le patient 107
CHAPITRE XV. — Le problème du langage dans l’éducation et
dans la cure psychanalytique 125
CHAPITRE XVI. — La technique classique et ses limitations. 135
CHAPITRE XVII. — Risques inhérents à l’interprétation systématique 142
CHAPITRE XVIII. — Risques inhérents à l’aménagement de la régression 150
QUATRIÈME PARTIE
FORMES BÉNIGNES ET FORMES MALIGNES DE LA RÉGRESSION
CHAPITRE XIX. — Freud et la notion de régression 161
CHAPITRE XX. — Symptomatologie et diagnostic 172
CHAPITRE XXI. — Gratifications et relations d’objet 181
CHAPITRE XXII. — Les différentes formes de régression
thérapeutique 187
CHAPITRE XXIII. — Le désaccord entre Freud et Ferenczi.
Ses répercussions 202
CINQUIÈME PARTIE
LE PATIENT EN ÉTAT DE RÉGRESSION ET SON ANALYSTE
CHAPITRE XXIV. — Régression thérapeutique, amour primaire et défaut fondamental 213
CHAPITRE XXV. — L’analyste discret 232
CHAPITRE XXVI. — Surmonter l’abîme 243
BIBLIOGRAPHIE 253
BIBLIOGRAPHIE SPÉCIALE, RELATIVE A LA DÉPENDANCE ORALE
ET AUX ÉTATS APPARENTÉS 260
INDEX 263
4° de Couverture :
Michael Balint est connu en France surtout pour son travail sur la pratique médicale générale, tel qu’il apparaît en particulier dans « Le médecin, son malade et la maladie » (PBP N° 86) et « Techniques psychothérapeutiques en médecine » (PBP N°1 62). Mais c’est aussi l’auteur d’une œuvre proprement psychanalytique, où l’on retrouve l’influence de Ferenczi dont Balint fut l’élève.
Le défaut fondamental, dernier ouvrage publié par le Dr Balint, fait le point de ses positions psychanalytiques, tant sur le plan théorique que sur le plan technique.
A partir du « défaut fondamental » dont l’origine remonte à la petite enfance (période pendant laquelle l'individu est déchiré entre ses besoins profonds et la façon dont ils sont satisfaits), il démontre l’existence d’un domaine particulier de l’esprit, où tous les processus ont une structure à deux personnes : l’individu et son objet primaire. Ainsi, Balint propose une nouvelle topique, fait la critique de la notion classique du narcissisme primaire et introduit, pour la remplacer, le concept d’« amour primaire ». Il revient ensuite au problème de la régression et examine tous les enseignements que la psychanalyse peut tirer de l’étude approfondie de cet état.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100863 AUTR BAL Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le médecin, son malade et la maladie / Michael Balint
Titre : Le médecin, son malade et la maladie Type de document : texte imprimé Auteurs : Michael Balint, Auteur ; Jean-Paul Valabrega, Traducteur Editeur : Payot Année de publication : 1966 Collection : Science de l'homme Importance : 434 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
Préface à la 1e édition, 5
Préface a la 2e édition, 7
1- Introduction, 9
PREMIÈRE PARTIE – DIAGNOSTIC
2- Le problème général, 19
3- Les offres du malade et les réponses du médecin, 30
4- L'élimination par des examens physiques appropriés, 36
5- Incidence et évaluation des symptômes névrotiques, 55
6- Niveau de diagnostic, 65
7- La collusion de l'anonymat, 80
8- L'omnipraticien et ses spécialistes, 93
9- Survivance de la relation maître-élève, 103
DEUXIÈME PARTIE - PSYCHOTHÉRAPIE
10- Conseiller et rassurer, 117
11- « Comment débuter », 126
12- « Quand s'arrêter », 146
13- L'atmosphère psychologique particulière à la médecine générale, 169
14- L’omnipraticien en tant que psychothérapeute A) Deux cas illustratifs, 184
15- L’omnipraticien en tant que psychothérapeute B) Un cas difficile, 205
TROISIÈME PARTIE - CONCLUSIONS GÉNÉRALES
14- La fonction apostolique, I, 227
15- La fonction apostolique, II, 244
16- Le médecin et son patient, 254
17- Le patient et sa maladie, 268
18- La psychothérapie par l'omnipraticien, 285
19- Résumé et perspectives d'avenir, 301
APPENDICES
I. La formation, 315
II. La sélection, 334
III. Rapports sur l'évolution ultérieure des cas , 343
IV. John D. Sutherland, D'une fonction nouvelle de la clinique de psychologie, 402
INDEX
I. Observations citées, 407
II. Références aux médecins participants, 409
III. Index des matières, 410
4° de Couverture :
Dr MICHAEL BALINT, psychiatre anglais, fondateur de laTavistock Clinic, est à l'origine d'un mouvement médical qui se propose de reconsidérer de manière fondamentale le problème des relations médecin-malade-maladie.
Pourquoi la relation entre malade et médecin est-elle si souvent insatisfaisante, voire malheureuse ? Autrement dit : pourquoi le remède "médecin" n'agit-il pas comme on le voudrait, malgré une prescription apparemment consciencieuse ? Quelles sont les causes de cette situation ? Comment peut-on y remédier ?
Le Dr Balint et ses collègues ont tenté de répondre à ces questions, grâce à l'analyse de nombreux cas étudiés pendant plusieurs années. Leurs conclusions peuvent être capitales pour l'évolution de la médecine de demain.
Le médecin, son malade et la maladie [texte imprimé] / Michael Balint, Auteur ; Jean-Paul Valabrega, Traducteur . - Payot, 1966 . - 434 pages. - (Science de l'homme) .
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Préface à la 1e édition, 5
Préface a la 2e édition, 7
1- Introduction, 9
PREMIÈRE PARTIE – DIAGNOSTIC
2- Le problème général, 19
3- Les offres du malade et les réponses du médecin, 30
4- L'élimination par des examens physiques appropriés, 36
5- Incidence et évaluation des symptômes névrotiques, 55
6- Niveau de diagnostic, 65
7- La collusion de l'anonymat, 80
8- L'omnipraticien et ses spécialistes, 93
9- Survivance de la relation maître-élève, 103
DEUXIÈME PARTIE - PSYCHOTHÉRAPIE
10- Conseiller et rassurer, 117
11- « Comment débuter », 126
12- « Quand s'arrêter », 146
13- L'atmosphère psychologique particulière à la médecine générale, 169
14- L’omnipraticien en tant que psychothérapeute A) Deux cas illustratifs, 184
15- L’omnipraticien en tant que psychothérapeute B) Un cas difficile, 205
TROISIÈME PARTIE - CONCLUSIONS GÉNÉRALES
14- La fonction apostolique, I, 227
15- La fonction apostolique, II, 244
16- Le médecin et son patient, 254
17- Le patient et sa maladie, 268
18- La psychothérapie par l'omnipraticien, 285
19- Résumé et perspectives d'avenir, 301
APPENDICES
I. La formation, 315
II. La sélection, 334
III. Rapports sur l'évolution ultérieure des cas , 343
IV. John D. Sutherland, D'une fonction nouvelle de la clinique de psychologie, 402
INDEX
I. Observations citées, 407
II. Références aux médecins participants, 409
III. Index des matières, 410
4° de Couverture :
Dr MICHAEL BALINT, psychiatre anglais, fondateur de laTavistock Clinic, est à l'origine d'un mouvement médical qui se propose de reconsidérer de manière fondamentale le problème des relations médecin-malade-maladie.
Pourquoi la relation entre malade et médecin est-elle si souvent insatisfaisante, voire malheureuse ? Autrement dit : pourquoi le remède "médecin" n'agit-il pas comme on le voudrait, malgré une prescription apparemment consciencieuse ? Quelles sont les causes de cette situation ? Comment peut-on y remédier ?
Le Dr Balint et ses collègues ont tenté de répondre à ces questions, grâce à l'analyse de nombreux cas étudiés pendant plusieurs années. Leurs conclusions peuvent être capitales pour l'évolution de la médecine de demain.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103503 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Abel ou la traversée de l'Eden / Marie Balmary
Titre : Abel ou la traversée de l'Eden Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie Balmary, Auteur Editeur : Grasset Année de publication : 1999 Importance : 380 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-59131-3 Langues : Français (fre) Sommaire :
INTRODUCTION, 9
1 - DU DROIT DES PEUPLES À DÉSIRER DAVANTAGE, 17
A la recherche de connaissances cachées, 17.- Les droits de l'homme et la disparition des dieux, 20. - Les droits de l'homme et le plus haut désir humain, 23. - Pas de ciel pour l'homme des droits, 26. - Avons-nous renoncé à une autre vie?, 29. - La porte blindée de la mon ou la dernière lecture de Freud, 32. - En deuil des dieux, 36. - Emancipés et non initiés, 39. - Un devoir inattendu : la fraternité, 43. - Freud et la médaille énigmatique, 45. - L'avertissement de Pfister à Freud..., 49. - ... et de Tocqueville à la démocratie..., 51. ... et un rêve 54.
2 - UN ACCÈS DE JOIE, 56
Par quels chemins, par quelle méthode ?, 56. - Un mythe illisible ; l'œil dans la tombe, 59. - L'énigme de l'offrande refusée, 62. - L'histoire du maître et des trois serviteurs, 64. - Le maître souverain et ses dons inégaux, 65. - Comment deux serviteurs démontrent que cinq égale deux..., 69. - ... et que le serviteur peut égaler le maître, 70. – Le maître de la parabole et le dieu de la Genèse, 71. - Le talent rendu au maître : l'interprétation du troisième serviteur, 74. - A propos des traducteurs-serviteurs, 75. - Où l'auteur s'enhardit à démontrer que un égale huit, 77. - Le métré vient : que fait-il? au lecteur de décider, 79. - Les textes révélants ; lieux d'épreuve et de choix, 83. – Dialogue du maître et du premier serviteur. Se faire reconnaître..., 86. -... et entrer dans la joie, 87. - A quoi sert le maître, 89. - Dialogue du maître et du deuxième serviteur. Cinq égale deux (suite), 91. - Dialogue du maître et du troisième serviteur. Une hypothèse plausible : le maître dur, 93. - Savoir l'autre ou le croire, 96. - Où apparaissent les banquiers, 98. - La ténèbre, la colère et les larmes ; un autre accès à la vie, 100. Un serviteur inutilisable et un maître qui ne parle plus, 103.
3 - GENESE D’UN MEURTRE, 106
Le dieu qui ne veut pas tout pouvoir, 107. - Gain et Abel devant leur dieu, 109. - L'offrande de Caïn (ou ceci n'est pas mon corps), 112. - Du don qui doit être refusé si l'on aime, 117. - Si le dieu avait accepté l'offrande de Caïn..., 121. - Où l'apôtre Pierre sauve une femme d'une overdose de charité, 124. - La fausse offrande acceptée. Variantes actuelles, 127. - Guérir par le renoncement à naître, 130. - Une divine énigme : rendre bon, 134. - Où l'on découvre un monstre dans le texte, 137. - Visite comparative au monstre d'Œdipe, 141. – Le « terme des jours » : temps d'épreuve de l'être parlant?, 144. – A propos de cette épreuve. Exemples, 148.- « Terme des jours » ; de quel jour s'agit-il?, 150. - Oser parler, 152. - Approche du monstre-faute, 154. - Faute : le mot est difficile à prononcer, 156.
4 - LA FAUTE INTROUVABLE, 160
Où est donc le péché originel ?, 162. - Le « Nous » divin, 167. - Lire autrement l'interdit, 170. - Pas de « faute» à l'origine dans le texte, 175. - Où l'auteur revient à son camp de base et cherche à comprendre ce qui l'a arrêtée, 177. - Passer par l'impossible, 179. - Un débat : l'interdit est-il fait pour être transgressé ?, 183. - Les conséquences immédiates de la transgression : honte et peur, 185. – Des yeux qui voient la honte; pas la gloire, 186. - L'acte interdit, 188. - Le serpent, sexe unique, 191. - La différence des sexes comme bonheur..., 194. - ... et comme épreuve, 197. - L'objet interdit, ni à prendre ni à donner, 201. - La loi mangée qui fait mal, 203.
5 - L'AUTEUR DU MAL, 209
Un dieu qui se promène, 211. - Un jardin, mais qu'est-ce que c'est ?, 214. - Où le dieu prépare le langage (et le récit chante une comptine), 216. - Le travail en Eden - du champ au jardin, 219. - Qui t'a raconté que toi (dé)nu(dé) ?, 223. - L'auteur du mal, 227. - La décréation du serpent, 231. - Le sexe remis dans la différence - circoncision, 235. - Un mythe qui démythifie, 237. - La responsabilité divine du mal, 240. - L'homme, le mal et le ciel, 242. - Pourquoi le dieu a-t-il fait trop fort?, 245. - Où le dieu de la Genèse choisit son camp : « je placerai l'inimitié entre toi et la femme», 248.
6 - DES RELATIONS FAUSSÉES, 253
Où le diable est imaginaire et le bon dieu pas si bon que ça, 254. – « Tu enfanteras dans la douleur » : d'où nous vient cette fausse citation?, 258. - La filiation sans peine des meurtriers, 264. - L'Eden, un paradis ?, 267. - La domination de l'homme sur la femme : état originel, sanction pour la femme ou lecture d'un malheur déjà arrivé?, 273. - La terre maudite?, 278. - Evocation d'Abraham et de Sarah : descendance du serpent et descendance de la femme, 279. - Le malheur d'Adam (suite) : la peine et la poussière, 284. - Caïn et son héritage. Pourquoi lui?, 290. - Adam et sa mère Eve, 292. - La fin de l'Eden, 296.
7 - L'INTERPRÉTATION D'ABEL, 300
Les noms des enfants d'Eve ; Caïn ou l'homme-dieu..., SOL -... Abel ou le néant de sa mère, 303. - L'offrande d'Abel : un nu, un récit et une prière, 308. - Le gouvernement de la faute selon Abel, 311 - Et Adam pendant ce temps-là? Dans Eve, 314. - Le meilleur, répond Abel, 318. - Caïn, la fin de la parole et le lieu de la mort, 323. – Le faux devoir de garder son frère, 328. - YHWH conduit Caïn jusqu'à son acte, 333. - Pourquoi Caïn a tué Abel, 334. - Caïn parie, 337. - « YHWH met un signe à Caïn », 340.
CONCLUSION, 345
L'épreuve originaire, 345. - « Semence de la femme » (qu'est-ce qu'une femme ?, 348. - Différence et ressemblance, 351 - L'attribution du mal (« Ne nous conduis pas dans l'épreuve »), 353. - Abel ou la traversée de l'Eden, 360.
BIBLIOGRAPHIE, 363
4° de Couverture :
Pourquoi le dieu de la Genèse refuse-t-il l'offrande de Caïn alors que celle d'Abel est agréée ?
Cette énigme est le point de départ de la recherche menée par Marie Balmary dans ce livre. Un travail d'élucidation conduit comme une enquête qui, en plus d'être passionnant, renverse un certain nombre d'idées reçues. Par exemple, que le « péché originel » invoqué comme justification de nos souffrances ne figure pas dans le texte de la Genèse et que le mot « faute » désigne ce qui
menace l'homme et non ce qu'il commet...
S'opère ainsi un véritable changement de perspective.
Plutôt qu'un paradis perdu, l'Eden n'est-il pas le lieu de l'épreuve première, d'abord trop difficile, par laquelle les créatures humaines accèdent à la parole, la filiation, la fraternité ?
Marie Balmary est psychanalyste. Elle est l'auteur de trois essais capitaux : L'Homme aux statues (Grasset, 1979), Le Sacrifice interdit, (Grasset, 1986), La Divine origine (Grasset, 1993).
Abel ou la traversée de l'Eden [texte imprimé] / Marie Balmary, Auteur . - Grasset, 1999 . - 380 pages.
ISBN : 978-2-246-59131-3
Langues : Français (fre)
Sommaire :
INTRODUCTION, 9
1 - DU DROIT DES PEUPLES À DÉSIRER DAVANTAGE, 17
A la recherche de connaissances cachées, 17.- Les droits de l'homme et la disparition des dieux, 20. - Les droits de l'homme et le plus haut désir humain, 23. - Pas de ciel pour l'homme des droits, 26. - Avons-nous renoncé à une autre vie?, 29. - La porte blindée de la mon ou la dernière lecture de Freud, 32. - En deuil des dieux, 36. - Emancipés et non initiés, 39. - Un devoir inattendu : la fraternité, 43. - Freud et la médaille énigmatique, 45. - L'avertissement de Pfister à Freud..., 49. - ... et de Tocqueville à la démocratie..., 51. ... et un rêve 54.
2 - UN ACCÈS DE JOIE, 56
Par quels chemins, par quelle méthode ?, 56. - Un mythe illisible ; l'œil dans la tombe, 59. - L'énigme de l'offrande refusée, 62. - L'histoire du maître et des trois serviteurs, 64. - Le maître souverain et ses dons inégaux, 65. - Comment deux serviteurs démontrent que cinq égale deux..., 69. - ... et que le serviteur peut égaler le maître, 70. – Le maître de la parabole et le dieu de la Genèse, 71. - Le talent rendu au maître : l'interprétation du troisième serviteur, 74. - A propos des traducteurs-serviteurs, 75. - Où l'auteur s'enhardit à démontrer que un égale huit, 77. - Le métré vient : que fait-il? au lecteur de décider, 79. - Les textes révélants ; lieux d'épreuve et de choix, 83. – Dialogue du maître et du premier serviteur. Se faire reconnaître..., 86. -... et entrer dans la joie, 87. - A quoi sert le maître, 89. - Dialogue du maître et du deuxième serviteur. Cinq égale deux (suite), 91. - Dialogue du maître et du troisième serviteur. Une hypothèse plausible : le maître dur, 93. - Savoir l'autre ou le croire, 96. - Où apparaissent les banquiers, 98. - La ténèbre, la colère et les larmes ; un autre accès à la vie, 100. Un serviteur inutilisable et un maître qui ne parle plus, 103.
3 - GENESE D’UN MEURTRE, 106
Le dieu qui ne veut pas tout pouvoir, 107. - Gain et Abel devant leur dieu, 109. - L'offrande de Caïn (ou ceci n'est pas mon corps), 112. - Du don qui doit être refusé si l'on aime, 117. - Si le dieu avait accepté l'offrande de Caïn..., 121. - Où l'apôtre Pierre sauve une femme d'une overdose de charité, 124. - La fausse offrande acceptée. Variantes actuelles, 127. - Guérir par le renoncement à naître, 130. - Une divine énigme : rendre bon, 134. - Où l'on découvre un monstre dans le texte, 137. - Visite comparative au monstre d'Œdipe, 141. – Le « terme des jours » : temps d'épreuve de l'être parlant?, 144. – A propos de cette épreuve. Exemples, 148.- « Terme des jours » ; de quel jour s'agit-il?, 150. - Oser parler, 152. - Approche du monstre-faute, 154. - Faute : le mot est difficile à prononcer, 156.
4 - LA FAUTE INTROUVABLE, 160
Où est donc le péché originel ?, 162. - Le « Nous » divin, 167. - Lire autrement l'interdit, 170. - Pas de « faute» à l'origine dans le texte, 175. - Où l'auteur revient à son camp de base et cherche à comprendre ce qui l'a arrêtée, 177. - Passer par l'impossible, 179. - Un débat : l'interdit est-il fait pour être transgressé ?, 183. - Les conséquences immédiates de la transgression : honte et peur, 185. – Des yeux qui voient la honte; pas la gloire, 186. - L'acte interdit, 188. - Le serpent, sexe unique, 191. - La différence des sexes comme bonheur..., 194. - ... et comme épreuve, 197. - L'objet interdit, ni à prendre ni à donner, 201. - La loi mangée qui fait mal, 203.
5 - L'AUTEUR DU MAL, 209
Un dieu qui se promène, 211. - Un jardin, mais qu'est-ce que c'est ?, 214. - Où le dieu prépare le langage (et le récit chante une comptine), 216. - Le travail en Eden - du champ au jardin, 219. - Qui t'a raconté que toi (dé)nu(dé) ?, 223. - L'auteur du mal, 227. - La décréation du serpent, 231. - Le sexe remis dans la différence - circoncision, 235. - Un mythe qui démythifie, 237. - La responsabilité divine du mal, 240. - L'homme, le mal et le ciel, 242. - Pourquoi le dieu a-t-il fait trop fort?, 245. - Où le dieu de la Genèse choisit son camp : « je placerai l'inimitié entre toi et la femme», 248.
6 - DES RELATIONS FAUSSÉES, 253
Où le diable est imaginaire et le bon dieu pas si bon que ça, 254. – « Tu enfanteras dans la douleur » : d'où nous vient cette fausse citation?, 258. - La filiation sans peine des meurtriers, 264. - L'Eden, un paradis ?, 267. - La domination de l'homme sur la femme : état originel, sanction pour la femme ou lecture d'un malheur déjà arrivé?, 273. - La terre maudite?, 278. - Evocation d'Abraham et de Sarah : descendance du serpent et descendance de la femme, 279. - Le malheur d'Adam (suite) : la peine et la poussière, 284. - Caïn et son héritage. Pourquoi lui?, 290. - Adam et sa mère Eve, 292. - La fin de l'Eden, 296.
7 - L'INTERPRÉTATION D'ABEL, 300
Les noms des enfants d'Eve ; Caïn ou l'homme-dieu..., SOL -... Abel ou le néant de sa mère, 303. - L'offrande d'Abel : un nu, un récit et une prière, 308. - Le gouvernement de la faute selon Abel, 311 - Et Adam pendant ce temps-là? Dans Eve, 314. - Le meilleur, répond Abel, 318. - Caïn, la fin de la parole et le lieu de la mort, 323. – Le faux devoir de garder son frère, 328. - YHWH conduit Caïn jusqu'à son acte, 333. - Pourquoi Caïn a tué Abel, 334. - Caïn parie, 337. - « YHWH met un signe à Caïn », 340.
CONCLUSION, 345
L'épreuve originaire, 345. - « Semence de la femme » (qu'est-ce qu'une femme ?, 348. - Différence et ressemblance, 351 - L'attribution du mal (« Ne nous conduis pas dans l'épreuve »), 353. - Abel ou la traversée de l'Eden, 360.
BIBLIOGRAPHIE, 363
4° de Couverture :
Pourquoi le dieu de la Genèse refuse-t-il l'offrande de Caïn alors que celle d'Abel est agréée ?
Cette énigme est le point de départ de la recherche menée par Marie Balmary dans ce livre. Un travail d'élucidation conduit comme une enquête qui, en plus d'être passionnant, renverse un certain nombre d'idées reçues. Par exemple, que le « péché originel » invoqué comme justification de nos souffrances ne figure pas dans le texte de la Genèse et que le mot « faute » désigne ce qui
menace l'homme et non ce qu'il commet...
S'opère ainsi un véritable changement de perspective.
Plutôt qu'un paradis perdu, l'Eden n'est-il pas le lieu de l'épreuve première, d'abord trop difficile, par laquelle les créatures humaines accèdent à la parole, la filiation, la fraternité ?
Marie Balmary est psychanalyste. Elle est l'auteur de trois essais capitaux : L'Homme aux statues (Grasset, 1979), Le Sacrifice interdit, (Grasset, 1986), La Divine origine (Grasset, 1993).
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104042 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'homme aux statues / Marie Balmary
Titre : L'homme aux statues : Freud et la faute cachée du père Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie Balmary, Auteur Editeur : Editions Grasset et Fasquelle Année de publication : 1979 Collection : Biblio essais Importance : 258 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Préface à l'édition de poche, 9
Introduction, 13
Chapitre I : Oedipe nous en apprend encore, 21
Chapitre II : MosaiQue freudienne, 45
Chapitre III : Le tombeau du pape, 73
Chapitre IV : Rebecca, 97
Chapitre V : La première découverte de Freud, 121
Chapitre VI : La première découverte de Freud (suite), 153
Chapitre VII : La vérité s’enterre, 189
Conclusion, 215
Remerciements, 2404° de Couverture : Ce livre est le récit d'une expédition archéologique. Il s'agit en effet pour l'auteur d'explorer les fondations de l'édifice psychanalyse, construit par Sigmund Freud il y a un siècle. La pierre angulaire de la psychanalyse se trouve en Grèce. De la tragédie de Sophocle, (Oedipe roi) Freud, on le sait, a tiré son célèbre complexe. Mais, comme l'ont remarqué plusieurs commentateurs, le même Freud semble avoir négligé qu’Oedipe n'avait inventé ni le meurtre d'un parent ni l'union avec une personne interdite. Voir Sophocle : le premier crime sexuel ne saurait être attribué à Oedipe, et le premier meurtre n'a pas été le fait du fils mais celui du père.
Une étrange négligence qui, jointe à d'autres bizarreries et à des secrets de famille aujourd'hui accessibles, conduit ici Marie Balmary à tenter de comprendre pourquoi et comment Freud abandonnera, en 1897, sa première théorie de la séduction pour lui préférer la désormais célèbre théorie des névroses.
L'homme aux statues : Freud et la faute cachée du père [texte imprimé] / Marie Balmary, Auteur . - Editions Grasset et Fasquelle, 1979 . - 258 pages. - (Biblio essais) .
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface à l'édition de poche, 9
Introduction, 13
Chapitre I : Oedipe nous en apprend encore, 21
Chapitre II : MosaiQue freudienne, 45
Chapitre III : Le tombeau du pape, 73
Chapitre IV : Rebecca, 97
Chapitre V : La première découverte de Freud, 121
Chapitre VI : La première découverte de Freud (suite), 153
Chapitre VII : La vérité s’enterre, 189
Conclusion, 215
Remerciements, 2404° de Couverture : Ce livre est le récit d'une expédition archéologique. Il s'agit en effet pour l'auteur d'explorer les fondations de l'édifice psychanalyse, construit par Sigmund Freud il y a un siècle. La pierre angulaire de la psychanalyse se trouve en Grèce. De la tragédie de Sophocle, (Oedipe roi) Freud, on le sait, a tiré son célèbre complexe. Mais, comme l'ont remarqué plusieurs commentateurs, le même Freud semble avoir négligé qu’Oedipe n'avait inventé ni le meurtre d'un parent ni l'union avec une personne interdite. Voir Sophocle : le premier crime sexuel ne saurait être attribué à Oedipe, et le premier meurtre n'a pas été le fait du fils mais celui du père.
Une étrange négligence qui, jointe à d'autres bizarreries et à des secrets de famille aujourd'hui accessibles, conduit ici Marie Balmary à tenter de comprendre pourquoi et comment Freud abandonnera, en 1897, sa première théorie de la séduction pour lui préférer la désormais célèbre théorie des névroses.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100162 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt ce que Lacan dit de l'être / François Balmès
Titre : ce que Lacan dit de l'être Type de document : texte imprimé Auteurs : François Balmès, Auteur Editeur : Presses universitaires de France (PUF) Année de publication : 1999 Collection : Bibliothèque du collège international de philosophie Importance : 220 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-049969-5 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 1
Chapitre 1 — RÉVÉLATION ET RÉALISATION DE L’ÊTRE DANS LA PAROLE, 11
I — Révélation de la révélation, 11
- La révélation de l'être comme clé des concepts freudiens, 11
- Révélation et réalisation, 16
II — La vérité, 23
- Le refoulement réussi et l’oubli de l’oubli, 25
- La vérité et l’erreur dans la révélation de l’être, 30
III — Sur ce qui est au commencement : l'être, le symbolique ou le réel ?, 35
- La méduse dans la bouche et le silence des planètes, 41
Annexe : Wesen par Fernand Cambon, 50
Chapitre 2 — DU OUI ET DES NON, 53
I – Avant le monde : l’être, le réel et la réalité, 54
- La Bejahung et l'ouverture de l'être, 59
- Le réel en tiers, 62
- Verwerfung et Ausstossung. Forclusion et expulsion, 68
II — La négation, originaire ou dérivée ?, 73
III — Du signifiant primordial, 86
- Le signifiant primordial et la paix du soir, 87
- La conférence de Heidegger « Die Sprache », 88
- Le signifiant fait lever l'être, 90
Chapitre 3 — DE L’ÊTRE ET DE L'AUTRE, 99
I — Prises de distance, 100
- La maison de torture ,100
- Retour sur l'ouverture de l’être : la « Raison médiocre », 103
- Une lecture transgressive de la différence de l’être et de l’étant, 109
Il — Du sujet comme question, de l’être et de l’Autre, 110
- La question du sujet, 111
- Métaphore et métonymie : l'être, un ou deux ?, 114
- L’être et l’Autre, 119
III — La vérité de l'être à dire sur le sexe ?, 124
Appendice : Dasein et question de l’être, 125
Chapitre 4 — L’ÊTRE ET LE DÉSIR, 129
I — Heidegger et/ou Descartes, 129
Il — La question c'est la réponse. Demande et désir, 136
III — L'interprétation vise la position par rapport à l’être, 142
IV — L’être, l’Autre et le manque : métonymie de quoi ?, 147
Chapitre 5 — DU PHALLUS MIS EN QUATRE A L’ÊTRE DE LA COUPURE, 153
I — Deux fois quatre, 153
- Toute signification est phallique, quatre lectures, 157
- Le manque à être, 166
II — Passage de l’être du phallus à l’objet, 168
- L’être pur et le réel comme coupure, 171
Chapitre 6 — D'UNE CHOSE À L'AUTRE, 179
I — Ex nihilo. Même pas rien ,179
- La Chose lieu de l’être, 179
- Le vide et son pot, 182
- Quel réel ?, 190
Il — Esthéthique ?, 193
III — Psychanalyse et philosophie : réalisme de la jouissance contre ontologie, 201
Conclusion, 207
- APRÈS L’ÉTHIQUE 207
- ÊTRE ET SUJET 209
- ÉPILOGUE, 2114° de Couverture : La relation à l’ontologie et à la pensée de l’être, qui passe de la revendication au rejet, est au cœur de l’impossible rapport de Lacan à la philosophie.
L’être joue un rôle décisif dans l’élaboration des catégories du symbolique, de l’imaginaire et du réel, qu’il concerne toutes les trois à des titres et à des moments divers, de même que pour nombre de signifiants majeurs du chemin de Lacan.
Essentiel pour la rectification et l’innovation que comporte le retour à Freud, il intéresse la spécificité de la psychanalyse dans sa pensée, son éthique, son expérience – son discours. C’est un recours précieux sinon indispensable pour la démarcation de ses fins d’avec celles de la psychologie, de la médecine et de toute thérapie sociale.
Incontournable tant parce qu’il est dans nos langues que par ses élaborations philosophiques et théologiques, l’être sert à Lacan à cerner des points de l’expérience qui excèdent toute la terminologie psychanalytique ; ainsi l’amour, l’interprétation, la fin de l’analyse – le parlêtre enfin.
On suivra ici une partie de ce chemin, dont chaque moment garde sa valeur, hors de tout système – il n’y a pas de système de Lacan –, localement, dans ses avancées, ses constantes et ses ruptures.ce que Lacan dit de l'être [texte imprimé] / François Balmès, Auteur . - Presses universitaires de France (PUF), 1999 . - 220 pages. - (Bibliothèque du collège international de philosophie) .
ISBN : 978-2-13-049969-5
Langues : Français (fre)
Sommaire : Introduction, 1
Chapitre 1 — RÉVÉLATION ET RÉALISATION DE L’ÊTRE DANS LA PAROLE, 11
I — Révélation de la révélation, 11
- La révélation de l'être comme clé des concepts freudiens, 11
- Révélation et réalisation, 16
II — La vérité, 23
- Le refoulement réussi et l’oubli de l’oubli, 25
- La vérité et l’erreur dans la révélation de l’être, 30
III — Sur ce qui est au commencement : l'être, le symbolique ou le réel ?, 35
- La méduse dans la bouche et le silence des planètes, 41
Annexe : Wesen par Fernand Cambon, 50
Chapitre 2 — DU OUI ET DES NON, 53
I – Avant le monde : l’être, le réel et la réalité, 54
- La Bejahung et l'ouverture de l'être, 59
- Le réel en tiers, 62
- Verwerfung et Ausstossung. Forclusion et expulsion, 68
II — La négation, originaire ou dérivée ?, 73
III — Du signifiant primordial, 86
- Le signifiant primordial et la paix du soir, 87
- La conférence de Heidegger « Die Sprache », 88
- Le signifiant fait lever l'être, 90
Chapitre 3 — DE L’ÊTRE ET DE L'AUTRE, 99
I — Prises de distance, 100
- La maison de torture ,100
- Retour sur l'ouverture de l’être : la « Raison médiocre », 103
- Une lecture transgressive de la différence de l’être et de l’étant, 109
Il — Du sujet comme question, de l’être et de l’Autre, 110
- La question du sujet, 111
- Métaphore et métonymie : l'être, un ou deux ?, 114
- L’être et l’Autre, 119
III — La vérité de l'être à dire sur le sexe ?, 124
Appendice : Dasein et question de l’être, 125
Chapitre 4 — L’ÊTRE ET LE DÉSIR, 129
I — Heidegger et/ou Descartes, 129
Il — La question c'est la réponse. Demande et désir, 136
III — L'interprétation vise la position par rapport à l’être, 142
IV — L’être, l’Autre et le manque : métonymie de quoi ?, 147
Chapitre 5 — DU PHALLUS MIS EN QUATRE A L’ÊTRE DE LA COUPURE, 153
I — Deux fois quatre, 153
- Toute signification est phallique, quatre lectures, 157
- Le manque à être, 166
II — Passage de l’être du phallus à l’objet, 168
- L’être pur et le réel comme coupure, 171
Chapitre 6 — D'UNE CHOSE À L'AUTRE, 179
I — Ex nihilo. Même pas rien ,179
- La Chose lieu de l’être, 179
- Le vide et son pot, 182
- Quel réel ?, 190
Il — Esthéthique ?, 193
III — Psychanalyse et philosophie : réalisme de la jouissance contre ontologie, 201
Conclusion, 207
- APRÈS L’ÉTHIQUE 207
- ÊTRE ET SUJET 209
- ÉPILOGUE, 2114° de Couverture : La relation à l’ontologie et à la pensée de l’être, qui passe de la revendication au rejet, est au cœur de l’impossible rapport de Lacan à la philosophie.
L’être joue un rôle décisif dans l’élaboration des catégories du symbolique, de l’imaginaire et du réel, qu’il concerne toutes les trois à des titres et à des moments divers, de même que pour nombre de signifiants majeurs du chemin de Lacan.
Essentiel pour la rectification et l’innovation que comporte le retour à Freud, il intéresse la spécificité de la psychanalyse dans sa pensée, son éthique, son expérience – son discours. C’est un recours précieux sinon indispensable pour la démarcation de ses fins d’avec celles de la psychologie, de la médecine et de toute thérapie sociale.
Incontournable tant parce qu’il est dans nos langues que par ses élaborations philosophiques et théologiques, l’être sert à Lacan à cerner des points de l’expérience qui excèdent toute la terminologie psychanalytique ; ainsi l’amour, l’interprétation, la fin de l’analyse – le parlêtre enfin.
On suivra ici une partie de ce chemin, dont chaque moment garde sa valeur, hors de tout système – il n’y a pas de système de Lacan –, localement, dans ses avancées, ses constantes et ses ruptures.Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100252 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt 104245 AUTR Livre Réserve Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le nom, la loi, la voix / François Balmès
Titre : Le nom, la loi, la voix : Freud et Moïse: écritures du père 2 Type de document : texte imprimé Auteurs : François Balmès, Auteur Editeur : Editions Eres Année de publication : 1997 Collection : Scripta Sous-collection : Collection de l'Ecole de psychanalyse Sigmund Freud ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86586-508-6 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos, 9
Introduction, 11
1. NÉCESSITÉ DU MOÏSE DANS LA PSYCHANALYSE, 15
Freud, 15
Lacan, 21
Mythe et métapsychologie, 23
Ecriture, 26
2. L’INTRUSION DE LA VÉRITÉ, 31
Nom du Père, 34
A, 39
Moïse comme clé, 46
Figure de la loi, 53
Ambiguïté du père, 57
Première unification, 59
3. QUI A DIT QUE DIEU EST MORT ?, 61
De la loi aux lois, 65
La mort de Dieu. Moïse spinoziste et Moïse obscurantiste, 79
Du pire dans le père, 91
4. LE PÈRE DE LA VOIX, 99
5. DUPLICITÉ, 115
Pourquoi faut-il que Moïse soit égyptien ? L’élection, 116
Deux dieux, deux meurtres : l’inversion, 120
L’antiparadoxe du surmoi, 125
Le renversement du renversement, 130
Double retour du père primitif, 133
6. IMAGE DE VIDE, 139
Ouvrages cités, 1474° de Couverture : Ce livre démontre une hypothèse : les différents temps d’élaboration du Père chez Lacan prennent appui à chaque fois sur une relecture de L’Homme Moïse et la religion monothéiste de Freud (en s’arrêtant ici à 1963 date de l’unique leçon sur les Noms du Père). Trois déterminations majeures — le Père comme nom, le Père comme loi, le Père comme voix — fondent une lecture originale des problèmes et des solutions qui constituent le fond psychanalytique essentiel du Moïse freudien.
François Balmès, agrégé de philosophie, psychanalyste, membre de l’Ecole de psychanalyse Sigmund Freud, est directeur de programme au Collège international de philosophie.
Les auteurs des trois volumes d’Ecritures du père dégagent certains aspects inédits de la théorie psychanalytique du père, tant dans l’élaboration de Freud que dans les multiples reprises qu’en a opérées Lacan :
Brigitte Lemérer, Les deux Moïse de Freud (1914-1939), Freud et Moïse : écritures du père 1
François Balmès, Le nom, la loi, la voix, Freud et Moïse : écritures du père 2
Solal Rabinovitch, Ecritures du meurtre, Freud et Moïse : écriture du père 3Le nom, la loi, la voix : Freud et Moïse: écritures du père 2 [texte imprimé] / François Balmès, Auteur . - Editions Eres, 1997. - (Scripta. Collection de l'Ecole de psychanalyse Sigmund Freud) .
ISBN : 978-2-86586-508-6
Langues : Français (fre)
Sommaire : Avant-propos, 9
Introduction, 11
1. NÉCESSITÉ DU MOÏSE DANS LA PSYCHANALYSE, 15
Freud, 15
Lacan, 21
Mythe et métapsychologie, 23
Ecriture, 26
2. L’INTRUSION DE LA VÉRITÉ, 31
Nom du Père, 34
A, 39
Moïse comme clé, 46
Figure de la loi, 53
Ambiguïté du père, 57
Première unification, 59
3. QUI A DIT QUE DIEU EST MORT ?, 61
De la loi aux lois, 65
La mort de Dieu. Moïse spinoziste et Moïse obscurantiste, 79
Du pire dans le père, 91
4. LE PÈRE DE LA VOIX, 99
5. DUPLICITÉ, 115
Pourquoi faut-il que Moïse soit égyptien ? L’élection, 116
Deux dieux, deux meurtres : l’inversion, 120
L’antiparadoxe du surmoi, 125
Le renversement du renversement, 130
Double retour du père primitif, 133
6. IMAGE DE VIDE, 139
Ouvrages cités, 1474° de Couverture : Ce livre démontre une hypothèse : les différents temps d’élaboration du Père chez Lacan prennent appui à chaque fois sur une relecture de L’Homme Moïse et la religion monothéiste de Freud (en s’arrêtant ici à 1963 date de l’unique leçon sur les Noms du Père). Trois déterminations majeures — le Père comme nom, le Père comme loi, le Père comme voix — fondent une lecture originale des problèmes et des solutions qui constituent le fond psychanalytique essentiel du Moïse freudien.
François Balmès, agrégé de philosophie, psychanalyste, membre de l’Ecole de psychanalyse Sigmund Freud, est directeur de programme au Collège international de philosophie.
Les auteurs des trois volumes d’Ecritures du père dégagent certains aspects inédits de la théorie psychanalytique du père, tant dans l’élaboration de Freud que dans les multiples reprises qu’en a opérées Lacan :
Brigitte Lemérer, Les deux Moïse de Freud (1914-1939), Freud et Moïse : écritures du père 1
François Balmès, Le nom, la loi, la voix, Freud et Moïse : écritures du père 2
Solal Rabinovitch, Ecritures du meurtre, Freud et Moïse : écriture du père 3Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101754 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt 101425 AUTR Livre Réserve Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt