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Etagères de la Maison de la psychanalyse
Autres auteurs (AUTR) > Auteurs commençant par E-F
Au nom de l'Autre / Alain Finkielkraut
Titre : Au nom de l'Autre : Réflexions sur l'antisémitisme qui vient Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Finkielkraut, Auteur Editeur : Gallimard Année de publication : 2003 Importance : 42 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-073495-5 Langues : Français (fre) Sommaire : 1. Vigilances, 9
2. Un rêve de cauchemar, 17
3. La complainte de l’amour déçu, 21
4. La misère du monde, 294° de Couverture : « Il faut du courage pour porter une kippa dans ces lieux féroces qu’on appelle cités sensibles et dans le métro parisien ; le sionisme est criminalisé par toujours plus d’intellectuels, l’enseignement de la Shoah se révèle
impossible à l’instant même où il devient obligatoire, la découverte de I’Antiquité livre les Hébreux au chahut des enfants, l’injure “sale juif” a fait sa réapparition (en verlan) dans presque toutes les cours d’école. Les Juifs ont le cœur lourd et, pour la première fois depuis la guerre, ils ont peur. »Au nom de l'Autre : Réflexions sur l'antisémitisme qui vient [texte imprimé] / Alain Finkielkraut, Auteur . - Gallimard, 2003 . - 42 pages.
ISBN : 978-2-07-073495-5
Langues : Français (fre)
Sommaire : 1. Vigilances, 9
2. Un rêve de cauchemar, 17
3. La complainte de l’amour déçu, 21
4. La misère du monde, 294° de Couverture : « Il faut du courage pour porter une kippa dans ces lieux féroces qu’on appelle cités sensibles et dans le métro parisien ; le sionisme est criminalisé par toujours plus d’intellectuels, l’enseignement de la Shoah se révèle
impossible à l’instant même où il devient obligatoire, la découverte de I’Antiquité livre les Hébreux au chahut des enfants, l’injure “sale juif” a fait sa réapparition (en verlan) dans presque toutes les cours d’école. Les Juifs ont le cœur lourd et, pour la première fois depuis la guerre, ils ont peur. »Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101059 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Freud et ses patients / Lydia Flem
Titre : Freud et ses patients : La vie quotidienne Type de document : texte imprimé Auteurs : Lydia Flem, Auteur Mention d'édition : édition revue et corrigée Editeur : Hachette Année de publication : 1987 Collection : Le livre de poche Sous-collection : biblio essais num. 4060 Importance : 258 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-04128-3 Langues : Français (fre) Sommaire : INTRODUCTION, 13
CHAPITRE PREMIER : UN DOCTEUR INVRAISEMBLABLE, 15
a La dame au coq de bruyère ». - La gouvernante, le directeur et l’entremets brûlé. - Le bouilli, la vierge et les Alpes orientales.
CHAPITRE 2 : PORTRAITS FREUDIENS, 40
Emma Eckstein. - Emma Goldman. - Heinrich Gomperz. - Dora alias Ida Bauer. - Olga Hönig. - Premiers disciples. - Le petit Hans. — L’Homme aux loups. - Gustav Mahler.
- Bruno Goetz. - Sabina Spielrein. - Eugénie Sokolnicka.
CHAPITRE 3 : SUR LE DIVAN DU PROFESSEUR FREUD, 66
Le voyage à Vienne. - Les visiteurs de la Berggasse. - Dans le cabinet du docteur Freud. - Séances d'analyse, - Interrupteur, jeu d'échecs et départ en train.
CHAPITRE 4 : UN JUIF VIENNOIS, 90
L'enfant heureux de Moravie. - Un Juif errant galicien. - Les Juifs viennois. - La singulière Bible de Philippson. - La promenade au Prater. — La science et l'amour. — Au fil des générations. - Le temps des rêves. - Lapsus, erreurs et oublis de tous les jours. — Vaisselle brisée et morale sexuelle « civilisée ». '— Une fidélité mystérieuse et capitale.
CHAPITRE 5 : AU BAL DE L'AMOUR, 138
Amalia. - Nannie. - Anna. - Gisela. — Sarah. — Martha. - Mathilde. - Sophie. — Annerl. - Gradiva. - Minna. - Lou. - Paula. - Yvette. - H.D.
CHAPITRE 6 : VIENNE ENTRE DEUX SÉANCES, 163
Masques et soupçons. — Arthur Schnitzler, son double. - Première visite à la Berggasse. - Un Viennois parmi les Viennois. - Cafés Viennois. - Journal d'analyse. - Opéra, bal et cinéma. - Promenades. - Week-ends et loisirs du docteur Freud. - Avec ses frères du B'nai B‘n'th. — Généalogie psychanalytique. - « Finis Austriae ».
CHAPITRE 7 : CHAMPIGNONS, GARDENIA ET FRAISES DES BOIS, 184
Les mystères de la nature. - Une si longue lettre. - Les joies et les jours. - Les plaisirs de la table (« Tafelfreuden »). - Perle, soberanos, reina-cabana et les chiens. - La chatte sur un divan brûlant. — Sigmund Freud, numéro de l'abonné : A-l8—l70. — Expertise graphologique d'un autographe freudien.
NOTES, 207
Bibliographie générale, 225
Chronologie des œuvres de Freud traduites en français, 233
Tableau généalogique, 241
Les patients de Freud, quelques repères chronologiques, 245
INDEX, 2474° de Couverture : Pour s'initier aux grandes thèses de la psychanalyse, un voyage dans f intimité de Freud. L'homme Freud, mais aussi le cercle de famille, les amis proches, les patients : Emma Goldman, Dora, le petit Hans, l'Homme aux loups, Gustav Mahler, Lou Andréas-Salomé, Arthur Schnitzler, Martha, Minna, Anna..., tout un univers humain et culturel prend une consistance nouvelle. Lydia Flem offre ici une lecture stimulante du travail et des recherches de Freud. Freud et ses patients : La vie quotidienne [texte imprimé] / Lydia Flem, Auteur . - édition revue et corrigée . - Hachette, 1987 . - 258 pages. - (Le livre de poche. biblio essais; 4060) .
ISBN : 978-2-253-04128-3
Langues : Français (fre)
Sommaire : INTRODUCTION, 13
CHAPITRE PREMIER : UN DOCTEUR INVRAISEMBLABLE, 15
a La dame au coq de bruyère ». - La gouvernante, le directeur et l’entremets brûlé. - Le bouilli, la vierge et les Alpes orientales.
CHAPITRE 2 : PORTRAITS FREUDIENS, 40
Emma Eckstein. - Emma Goldman. - Heinrich Gomperz. - Dora alias Ida Bauer. - Olga Hönig. - Premiers disciples. - Le petit Hans. — L’Homme aux loups. - Gustav Mahler.
- Bruno Goetz. - Sabina Spielrein. - Eugénie Sokolnicka.
CHAPITRE 3 : SUR LE DIVAN DU PROFESSEUR FREUD, 66
Le voyage à Vienne. - Les visiteurs de la Berggasse. - Dans le cabinet du docteur Freud. - Séances d'analyse, - Interrupteur, jeu d'échecs et départ en train.
CHAPITRE 4 : UN JUIF VIENNOIS, 90
L'enfant heureux de Moravie. - Un Juif errant galicien. - Les Juifs viennois. - La singulière Bible de Philippson. - La promenade au Prater. — La science et l'amour. — Au fil des générations. - Le temps des rêves. - Lapsus, erreurs et oublis de tous les jours. — Vaisselle brisée et morale sexuelle « civilisée ». '— Une fidélité mystérieuse et capitale.
CHAPITRE 5 : AU BAL DE L'AMOUR, 138
Amalia. - Nannie. - Anna. - Gisela. — Sarah. — Martha. - Mathilde. - Sophie. — Annerl. - Gradiva. - Minna. - Lou. - Paula. - Yvette. - H.D.
CHAPITRE 6 : VIENNE ENTRE DEUX SÉANCES, 163
Masques et soupçons. — Arthur Schnitzler, son double. - Première visite à la Berggasse. - Un Viennois parmi les Viennois. - Cafés Viennois. - Journal d'analyse. - Opéra, bal et cinéma. - Promenades. - Week-ends et loisirs du docteur Freud. - Avec ses frères du B'nai B‘n'th. — Généalogie psychanalytique. - « Finis Austriae ».
CHAPITRE 7 : CHAMPIGNONS, GARDENIA ET FRAISES DES BOIS, 184
Les mystères de la nature. - Une si longue lettre. - Les joies et les jours. - Les plaisirs de la table (« Tafelfreuden »). - Perle, soberanos, reina-cabana et les chiens. - La chatte sur un divan brûlant. — Sigmund Freud, numéro de l'abonné : A-l8—l70. — Expertise graphologique d'un autographe freudien.
NOTES, 207
Bibliographie générale, 225
Chronologie des œuvres de Freud traduites en français, 233
Tableau généalogique, 241
Les patients de Freud, quelques repères chronologiques, 245
INDEX, 2474° de Couverture : Pour s'initier aux grandes thèses de la psychanalyse, un voyage dans f intimité de Freud. L'homme Freud, mais aussi le cercle de famille, les amis proches, les patients : Emma Goldman, Dora, le petit Hans, l'Homme aux loups, Gustav Mahler, Lou Andréas-Salomé, Arthur Schnitzler, Martha, Minna, Anna..., tout un univers humain et culturel prend une consistance nouvelle. Lydia Flem offre ici une lecture stimulante du travail et des recherches de Freud. Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100222 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt 101697 AUTR Livre Réserve Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'homme Freud / Lydia Flem
Titre : L'homme Freud Type de document : texte imprimé Auteurs : Lydia Flem, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1991 Importance : 290 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-013308-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 9
La création au jour le jour, 13
Par la fenêtre du train, 25
L’archéologue, 43
Le conquistador entre Athènes, Rome et Jérusalem, 71
L’homme sans terre, 99
L’homme du livre, 119
Dans la cuisine de la sorcière, 149
L’ombre du poète, 169
L’homme aux métaphores, 199
L’ami Freud, 217
Notes, 2414° de Couverture : Après La Vie quotidienne de Freud et de ses patients, Lydia Flem nous fait rencontrer Freud, la plume à la main, écrivant le roman de l’inconscient.
A la manière d’un détective, Lydia Flem cherche à connaître l’homme avec l’œuvre. Elle se glisse dans son intimité créatrice pour tenter de comprendre comment il invente la psychanalyse et découvrir les secrets de son pacte avec l’inconscient. Elle restitue ses passions pour l’archéologie, l’amitié, la littérature. Elle montre comment les idées de Freud s’articulent à ses gestes quotidiens, ses lectures à son expérience clinique, ses
voyages à son auto-analyse, sa vie onirique à l’élaboration de sa théorie, ses amitiés à l’écriture de son oeuvre. Tout se mêle et prend un sens, le charnel avec l’abstrait, le trivial avec le sublime, le jeu avec le sérieux. Freud dit ainsi des choses extraordinaires avec des mots ordinaires.L'homme Freud [texte imprimé] / Lydia Flem, Auteur . - Seuil, 1991 . - 290 pages.
ISBN : 978-2-02-013308-1
Langues : Français (fre)
Sommaire : Introduction, 9
La création au jour le jour, 13
Par la fenêtre du train, 25
L’archéologue, 43
Le conquistador entre Athènes, Rome et Jérusalem, 71
L’homme sans terre, 99
L’homme du livre, 119
Dans la cuisine de la sorcière, 149
L’ombre du poète, 169
L’homme aux métaphores, 199
L’ami Freud, 217
Notes, 2414° de Couverture : Après La Vie quotidienne de Freud et de ses patients, Lydia Flem nous fait rencontrer Freud, la plume à la main, écrivant le roman de l’inconscient.
A la manière d’un détective, Lydia Flem cherche à connaître l’homme avec l’œuvre. Elle se glisse dans son intimité créatrice pour tenter de comprendre comment il invente la psychanalyse et découvrir les secrets de son pacte avec l’inconscient. Elle restitue ses passions pour l’archéologie, l’amitié, la littérature. Elle montre comment les idées de Freud s’articulent à ses gestes quotidiens, ses lectures à son expérience clinique, ses
voyages à son auto-analyse, sa vie onirique à l’élaboration de sa théorie, ses amitiés à l’écriture de son oeuvre. Tout se mêle et prend un sens, le charnel avec l’abstrait, le trivial avec le sublime, le jeu avec le sérieux. Freud dit ainsi des choses extraordinaires avec des mots ordinaires.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101151 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Panique / Lydia Flem
Titre : Panique Type de document : texte imprimé Auteurs : Lydia Flem, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 2005 Collection : La librairie du XXIe siècle Importance : 146 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-080585-8 Langues : Français (fre) Sommaire : 8 h 58
9 h 03
9 h 04
9 h 06
9 h 12
9 h 34
9 h 40
9 h 03
10 h 55
11 h 02
11 h 07
11 h 11
14 h 03
14 h 48
15 h 15
15 h 39
16 h 13
17 h 25
17 h 42
18 h 42
19 h 30
19 h 50
20 h 27
21 h 41
21 h 42
21 h 45
21 h 47
22 h 00
22 h 05
22 h 25
22 h 33
23 h 29
2 h 10
2 h 19
4 h 58
8 h 254° de Couverture : Elle claque comme un coup de fouet. Elle jette à l’écart de soi, loin des mots, des analyses, de la raison, hors du sens. Les sentiments n’existent plus, elle occupe toute la place. Nue comme le fil d’une lame.
Comment décrire une attaque de panique sans l’abraser ?
Qui ne connaît pas l’angoisse des espaces de la ville ne peut mesurer la terreur de quelques secondes d’arrêt au feu rouge. Qui ne vit pas l'angoisse d’être enfermé dans un ascenseur ou un avion ne peut imaginer l’étendue de cet effroi. ce n’est pas seulement la gorge qui se rétrécit, la respiration qui se bloque, l’asphyxie qui gagne, c’est un écartèlement de tout l’être, une dépossession de soi, la sensation d’une mort imminente.
L. F.Panique [texte imprimé] / Lydia Flem, Auteur . - Seuil, 2005 . - 146 pages. - (La librairie du XXIe siècle) .
ISBN : 978-2-02-080585-8
Langues : Français (fre)
Sommaire : 8 h 58
9 h 03
9 h 04
9 h 06
9 h 12
9 h 34
9 h 40
9 h 03
10 h 55
11 h 02
11 h 07
11 h 11
14 h 03
14 h 48
15 h 15
15 h 39
16 h 13
17 h 25
17 h 42
18 h 42
19 h 30
19 h 50
20 h 27
21 h 41
21 h 42
21 h 45
21 h 47
22 h 00
22 h 05
22 h 25
22 h 33
23 h 29
2 h 10
2 h 19
4 h 58
8 h 254° de Couverture : Elle claque comme un coup de fouet. Elle jette à l’écart de soi, loin des mots, des analyses, de la raison, hors du sens. Les sentiments n’existent plus, elle occupe toute la place. Nue comme le fil d’une lame.
Comment décrire une attaque de panique sans l’abraser ?
Qui ne connaît pas l’angoisse des espaces de la ville ne peut mesurer la terreur de quelques secondes d’arrêt au feu rouge. Qui ne vit pas l'angoisse d’être enfermé dans un ascenseur ou un avion ne peut imaginer l’étendue de cet effroi. ce n’est pas seulement la gorge qui se rétrécit, la respiration qui se bloque, l’asphyxie qui gagne, c’est un écartèlement de tout l’être, une dépossession de soi, la sensation d’une mort imminente.
L. F.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100541 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Vol d'idées ? / Erik Porge
Titre : Vol d'idées ? : suivi de "Pour ma propre cause" de Wilhelm Fliess Titre original : Wilhelm Fliess, son plagiat et Freud Type de document : texte imprimé Auteurs : Erik Porge, Auteur ; Wilhelm Fliess, Auteur Editeur : Denoël Année de publication : 1994 Collection : L'espace analytique Importance : 410 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-207-24282-7 Langues : Français (fre) Sommaire :
Introduction, 9
Chapitre 1. Wilhelm Fliess, 25
Chapitre 2. L'affaire du double plagiat, 73
Chapitre 3. La récurrence du plagiat, 105
Chapitre 4. La réalité du plagiat, 121
Chapitre 3. Introduction à la question du délire de Fliess, 135
Chapitre 6. L'enjeu de la bisexualité made in Fliess, 157
Chapitre 7. Le savoir du langage, 171
Chapitre 8. La place du père dans la théorie de Fliess, 197
Chapitre 9. Fliess : autre, public et lecteur de Freud, 211
Conclusion, 225
Wilhelm Fliess, Pour ma propre cause, 241
Présentation des textes de Swoboda et Pfennig , 291
H. Swoboda, Extraits de Les périodes de l’organisme humain dans leur signification biologique et psychologique, 293
R. Pfennig, Extraits de Wilhelm Fliess et ses découvreurs imitateurs 0. Weininger et H. Swoboda, 307
H. Swoboda, Extraits de La recherche d'intérêt public et le chercheur d'intérêt propre. Réponse à l’accusation élevée par Wilhelm Fliess contre Otto Weininger et moi, 347
Documents annexes, 369
Bibliographie, 377
Index terminologique, 393
Index des noms propres, 397
4° de Couverture :
Selon une légende tenace, la psychanalyse serait née de l’auto-analyse de Freud avec Fliess. Dans une ardente collaboration, les deux amis partagent projets et théories. Freud aurait d'ailleurs emprunté à Fliess l’idée de la bisexualité de l'être humain, mais sans adhérer à son hypothèse d'une périodicité masculine et féminine réglant la destinée, et chiffrée sur la base de 23 et 28 jours.
À la suite de leur rupture naît chez Fliess la conviction qu'il est la victime d'un double plagiat. O. Weininger et H. Swoboda – instruit par Freud dont il fut le patient - lui auraient volé ses idées.
C'est le début d'une affaire publique dont s'empare la presse, affaire souvent gênante pour les biographes de Freud et jamais exposée en son entier jusqu'à maintenant. Entre-temps Weininger s'est suicidé. Un chasseur de plagiaires, R. Pfennig, persuadé de défendre la science contre la métaphysique, prend fait et cause pour Fliess et vilipende ses imitateurs. Swoboda intente un procès en diffamation à Fliess...
Erik Porge rassemble pour la première fois les données de la biographie de Fliess. En publiant la traduction du grand plaidoyer de celui-ci, Pour ma propre cause, et des textes de Swoboda et Pfennig, il livre les pièces d'un dossier resté confidentiel dans l'histoire de la psychanalyse et donne enfin la parole à Fliess. Sa lecture des textes montre avec rigueur que le sentiment chez celui-ci d'avoir été plagié trouve son origine dans les éléments délirants de son système.
Porté par l'enthousiasme, Freud se refusait à les voir. C'est en prenant appui sur cette méconnaissance qu'il inventa la psychanalyse et forgea sa théorie de la paranoïa. Les conséquences s'en font sentir aujourd'hui encore.
L’auteur : Erik Porge, psychanalyste, fut membre de l'École freudienne de Paris jusqu'à sa dissolution, puis du comité de rédaction de la revue Littoral qu'il dirigea pendant quatre ans et dans laquelle il a publié de nombreux articles. Il est membre de l'École lacanienne de psychanalyse.
Vol d'idées ? = Wilhelm Fliess, son plagiat et Freud : suivi de "Pour ma propre cause" de Wilhelm Fliess [texte imprimé] / Erik Porge, Auteur ; Wilhelm Fliess, Auteur . - Denoël, 1994 . - 410 pages. - (L'espace analytique) .
ISBN : 978-2-207-24282-7
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Introduction, 9
Chapitre 1. Wilhelm Fliess, 25
Chapitre 2. L'affaire du double plagiat, 73
Chapitre 3. La récurrence du plagiat, 105
Chapitre 4. La réalité du plagiat, 121
Chapitre 3. Introduction à la question du délire de Fliess, 135
Chapitre 6. L'enjeu de la bisexualité made in Fliess, 157
Chapitre 7. Le savoir du langage, 171
Chapitre 8. La place du père dans la théorie de Fliess, 197
Chapitre 9. Fliess : autre, public et lecteur de Freud, 211
Conclusion, 225
Wilhelm Fliess, Pour ma propre cause, 241
Présentation des textes de Swoboda et Pfennig , 291
H. Swoboda, Extraits de Les périodes de l’organisme humain dans leur signification biologique et psychologique, 293
R. Pfennig, Extraits de Wilhelm Fliess et ses découvreurs imitateurs 0. Weininger et H. Swoboda, 307
H. Swoboda, Extraits de La recherche d'intérêt public et le chercheur d'intérêt propre. Réponse à l’accusation élevée par Wilhelm Fliess contre Otto Weininger et moi, 347
Documents annexes, 369
Bibliographie, 377
Index terminologique, 393
Index des noms propres, 397
4° de Couverture :
Selon une légende tenace, la psychanalyse serait née de l’auto-analyse de Freud avec Fliess. Dans une ardente collaboration, les deux amis partagent projets et théories. Freud aurait d'ailleurs emprunté à Fliess l’idée de la bisexualité de l'être humain, mais sans adhérer à son hypothèse d'une périodicité masculine et féminine réglant la destinée, et chiffrée sur la base de 23 et 28 jours.
À la suite de leur rupture naît chez Fliess la conviction qu'il est la victime d'un double plagiat. O. Weininger et H. Swoboda – instruit par Freud dont il fut le patient - lui auraient volé ses idées.
C'est le début d'une affaire publique dont s'empare la presse, affaire souvent gênante pour les biographes de Freud et jamais exposée en son entier jusqu'à maintenant. Entre-temps Weininger s'est suicidé. Un chasseur de plagiaires, R. Pfennig, persuadé de défendre la science contre la métaphysique, prend fait et cause pour Fliess et vilipende ses imitateurs. Swoboda intente un procès en diffamation à Fliess...
Erik Porge rassemble pour la première fois les données de la biographie de Fliess. En publiant la traduction du grand plaidoyer de celui-ci, Pour ma propre cause, et des textes de Swoboda et Pfennig, il livre les pièces d'un dossier resté confidentiel dans l'histoire de la psychanalyse et donne enfin la parole à Fliess. Sa lecture des textes montre avec rigueur que le sentiment chez celui-ci d'avoir été plagié trouve son origine dans les éléments délirants de son système.
Porté par l'enthousiasme, Freud se refusait à les voir. C'est en prenant appui sur cette méconnaissance qu'il inventa la psychanalyse et forgea sa théorie de la paranoïa. Les conséquences s'en font sentir aujourd'hui encore.
L’auteur : Erik Porge, psychanalyste, fut membre de l'École freudienne de Paris jusqu'à sa dissolution, puis du comité de rédaction de la revue Littoral qu'il dirigea pendant quatre ans et dans laquelle il a publié de nombreux articles. Il est membre de l'École lacanienne de psychanalyse.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103501 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Lacan, psychanalyste / Jean-Pierre Winter
Titre : Lacan, psychanalyste : Colloque à l'hôpital de la Salpétrière, 27 et 28 mars 1999 organisé par le Mouvement du Coût Freudien Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pierre Winter, Auteur ; Alain Didier-Weill, Auteur ; Jean Clavreul, Auteur ; Nora Narkman, Auteur ; Claude Rabant, Auteur ; Moufid Assabgui, Auteur ; Catherine Millot, Auteur ; Christian Simatos, Auteur ; René Major, Auteur ; Jean-Jacques Moscovitz, Auteur ; Solal Rabinovitch, Auteur ; Patrick Guyomard, Auteur ; Michèle Montrelay, Auteur ; Francis Cohen, Auteur ; André Masson, Auteur ; Anne Minthe, Auteur ; Françoise Petitot, Auteur ; Anna Feissel-Leibovici, Auteur ; Michel Malandrin, Auteur ; Ginette Michaud, Auteur ; Luciano Elia, Auteur ; Marco Antonio Coutinho Jorge, Auteur ; Hanna Khalfon, Auteur ; Jean-Michel Vappereau, Auteur ; Anne-Lise Bloch, Auteur ; Jean Florence, Auteur ; Daniel Bonetti, Auteur Editeur : Editions du Hasard Année de publication : 2002 Collection : Ligne 57 Psychanalyse Importance : 306 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-9510661-2-0 Langues : Français (fre) Sommaire :
Jean-Pierre Winter, Envoi, 9
I. LACAN ENSEIGNÉ PAR LA PRATIQUE
LACAN, ANALYSTE PRATICIEN
Alain Didier-Weill, 15
Discussion, 31
LA QUESTION DU CONTRÔLE
Table ronde avec Jean-Pierre Winter, Nora Narkman, Jean Clavreul, Claude Rabant, Alain Didier-Weill, 33
LA PRÉSENTATION DE MALADES
Table ronde, 47
Moufid Assabgui, La « présentation » de Lacan, 47
Intervention de Catherine Millot, 52
Intervention de Jean-Pierre Winter, 60
Discussion, 63
II. LACAN ET L'INSTITUTION
L'INSTITUTION ET LE RELIGIEUX
Jean Clavreul, 69
Discussion, 79
LA FONDATION DE L'ECOLE FREUDIENNE DE PARIS
Table ronde, 89
Christlan Simatos, La fondation : une construction, 90
René Major, Fonder seul, 93
Jean-Jacques Moscovitz, La guerre de 1964-1980, 100
Discussion, 106
LA QUESTION DE LA DISSOLUTION DE L'ECOLE FREUDIENNE DE PARIS
Alain Didier-Weill, Introduction , 111
Intervention de Solal Rabinovitch, 113
Intervention de Patrick Guyomard, 121
Intervention de Michèle Montrelay, 128
Discussion, 132
DIALOGUE INTER-ASSOCIATIF
Intervention de Francis Cohen, 137
Intervention d'André Masson, 139
Discussion, 142
III. LACAN, EFFETS DE RENCONTRE
ENJEUX ACTUELS
Table ronde, 147
Anne Minthe, Effets de rencontres, 147
Intervention de Françoise Petitot, 154
Anna Feissel-Leibovici, Psychanalyse et médecine : enjeux actuels, 164
Intervention de Michel Malandrin, 170
LACAN ET LA QUESTION DE L'INSTITUTION
Ginette Michaud, 181
LACAN EN AMÉRIQUE LATINE
Luciano Elia, Lacan, analyste au Brésil, 193
Marco Antonio Coutinho Jorge, Lacan et le renouvellement de la clinique psychanalytique - Sur l'impact de l'enseignement de Lacan au Brésil, 204
Discussion, 213
IV. LACAN ENSEIGNÉ
LACAN ENSEIGNÉ PAR DES LOGIQUES
Hanna Khalfon, Variations logiques avec Lacan, 221
Jean-Michel Vappereau, La mathématique du mensonge n'est pas une mathématique mensongère, 237
Discussion, 245
LACAN ENSEIGNÉ PAR LE TABLEAU
Anne-Lise Bloch, Pourquoi peindre ou la question de la question, 257
LACAN ENSEIGNÉ PAR LA POÉSIE ET LE TRAGIQUE
Jean Florence, L'enseignement des tragiques, 263
Daniel Bonetti, Lacan enseigné ou inspiré par la poésie ?, 272
Intervention de Claude Rabant, 279
Discussion, 283
LACAN ET LA POLITIQUE : LA DOULEUR D'EXISTER
Jean-Pierre Winter, 287
4° de Couverture :
Pour une fois, il ne s’agit pas d’éclairer la figure du Lacan théoricien, du chef d’école, autrement dit du maître, mais celle du praticien avec ses analysants, avec les patients de la présentation de malades à Sainte-Anne, avec les contrôles, au séminaire et jusque dans sa pratique institutionnelle. De nombreux collègues de différentes générations, qui l’ont assidûment fréquenté à des titres divers, ont tenté de cerner ce que fut, au-delà de son étonnante disponibilité à chacun, la singularité de son rapport à l’acte analytique dans tous les champs où il a apposé sa marque. Ces interventions mettent en lumière l’enjeu crucial qui se rejoue de génération en génération : qu’est-ce qui peut se transmettre de la psychanalyse ? Lacan n’a pas cessé de démontrer qu’elle n’est pas intransmissible, si l’analyste est enseigné par son acte.Lacan, psychanalyste : Colloque à l'hôpital de la Salpétrière, 27 et 28 mars 1999 organisé par le Mouvement du Coût Freudien [texte imprimé] / Jean-Pierre Winter, Auteur ; Alain Didier-Weill, Auteur ; Jean Clavreul, Auteur ; Nora Narkman, Auteur ; Claude Rabant, Auteur ; Moufid Assabgui, Auteur ; Catherine Millot, Auteur ; Christian Simatos, Auteur ; René Major, Auteur ; Jean-Jacques Moscovitz, Auteur ; Solal Rabinovitch, Auteur ; Patrick Guyomard, Auteur ; Michèle Montrelay, Auteur ; Francis Cohen, Auteur ; André Masson, Auteur ; Anne Minthe, Auteur ; Françoise Petitot, Auteur ; Anna Feissel-Leibovici, Auteur ; Michel Malandrin, Auteur ; Ginette Michaud, Auteur ; Luciano Elia, Auteur ; Marco Antonio Coutinho Jorge, Auteur ; Hanna Khalfon, Auteur ; Jean-Michel Vappereau, Auteur ; Anne-Lise Bloch, Auteur ; Jean Florence, Auteur ; Daniel Bonetti, Auteur . - Editions du Hasard, 2002 . - 306 pages. - (Ligne 57 Psychanalyse) .
ISBN : 978-2-9510661-2-0
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Jean-Pierre Winter, Envoi, 9
I. LACAN ENSEIGNÉ PAR LA PRATIQUE
LACAN, ANALYSTE PRATICIEN
Alain Didier-Weill, 15
Discussion, 31
LA QUESTION DU CONTRÔLE
Table ronde avec Jean-Pierre Winter, Nora Narkman, Jean Clavreul, Claude Rabant, Alain Didier-Weill, 33
LA PRÉSENTATION DE MALADES
Table ronde, 47
Moufid Assabgui, La « présentation » de Lacan, 47
Intervention de Catherine Millot, 52
Intervention de Jean-Pierre Winter, 60
Discussion, 63
II. LACAN ET L'INSTITUTION
L'INSTITUTION ET LE RELIGIEUX
Jean Clavreul, 69
Discussion, 79
LA FONDATION DE L'ECOLE FREUDIENNE DE PARIS
Table ronde, 89
Christlan Simatos, La fondation : une construction, 90
René Major, Fonder seul, 93
Jean-Jacques Moscovitz, La guerre de 1964-1980, 100
Discussion, 106
LA QUESTION DE LA DISSOLUTION DE L'ECOLE FREUDIENNE DE PARIS
Alain Didier-Weill, Introduction , 111
Intervention de Solal Rabinovitch, 113
Intervention de Patrick Guyomard, 121
Intervention de Michèle Montrelay, 128
Discussion, 132
DIALOGUE INTER-ASSOCIATIF
Intervention de Francis Cohen, 137
Intervention d'André Masson, 139
Discussion, 142
III. LACAN, EFFETS DE RENCONTRE
ENJEUX ACTUELS
Table ronde, 147
Anne Minthe, Effets de rencontres, 147
Intervention de Françoise Petitot, 154
Anna Feissel-Leibovici, Psychanalyse et médecine : enjeux actuels, 164
Intervention de Michel Malandrin, 170
LACAN ET LA QUESTION DE L'INSTITUTION
Ginette Michaud, 181
LACAN EN AMÉRIQUE LATINE
Luciano Elia, Lacan, analyste au Brésil, 193
Marco Antonio Coutinho Jorge, Lacan et le renouvellement de la clinique psychanalytique - Sur l'impact de l'enseignement de Lacan au Brésil, 204
Discussion, 213
IV. LACAN ENSEIGNÉ
LACAN ENSEIGNÉ PAR DES LOGIQUES
Hanna Khalfon, Variations logiques avec Lacan, 221
Jean-Michel Vappereau, La mathématique du mensonge n'est pas une mathématique mensongère, 237
Discussion, 245
LACAN ENSEIGNÉ PAR LE TABLEAU
Anne-Lise Bloch, Pourquoi peindre ou la question de la question, 257
LACAN ENSEIGNÉ PAR LA POÉSIE ET LE TRAGIQUE
Jean Florence, L'enseignement des tragiques, 263
Daniel Bonetti, Lacan enseigné ou inspiré par la poésie ?, 272
Intervention de Claude Rabant, 279
Discussion, 283
LACAN ET LA POLITIQUE : LA DOULEUR D'EXISTER
Jean-Pierre Winter, 287
4° de Couverture :
Pour une fois, il ne s’agit pas d’éclairer la figure du Lacan théoricien, du chef d’école, autrement dit du maître, mais celle du praticien avec ses analysants, avec les patients de la présentation de malades à Sainte-Anne, avec les contrôles, au séminaire et jusque dans sa pratique institutionnelle. De nombreux collègues de différentes générations, qui l’ont assidûment fréquenté à des titres divers, ont tenté de cerner ce que fut, au-delà de son étonnante disponibilité à chacun, la singularité de son rapport à l’acte analytique dans tous les champs où il a apposé sa marque. Ces interventions mettent en lumière l’enjeu crucial qui se rejoue de génération en génération : qu’est-ce qui peut se transmettre de la psychanalyse ? Lacan n’a pas cessé de démontrer qu’elle n’est pas intransmissible, si l’analyste est enseigné par son acte.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104045 COLL Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'éthique du silence / Françoise Fonteneau
Titre : L'éthique du silence : Wittgenstein et Lacan Type de document : texte imprimé Auteurs : Françoise Fonteneau, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1999 Collection : L'ordre philosophique Importance : 226 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-034545-3 Langues : Français (fre) Sommaire : Qd le gras est sur 2 lignes, avec passage à la ligne ex : ch.5 & 6, faut-il mettre la balise gras en tête et fin de chacune des 2 lignes ? Je ne l'ai pas fait.
Introduction – Lacan et Wittgenstein, 9
1. Lacan avec Wittgenstein, 10
2. Lacan commente et analyse le discours de Wittgenstein, 17
Chapitre I – L’identité, 22
1. Wittgenstein et l’identité : « Identity is a very devil », 23
2. Identité et refoulement.
L’utilisation du concept d’identité chez Freud, 40
3. L’identité et le Nom-du-Père, 47
Chapitre II – La négation, 62
1. La négation et la pensée chez Frege, 62
2. Freud : la dénégation, 65
3. Le coup du Saint-Esprit de la mort, 78
4. La négation du cogito, 80
5. La négativité et la mort, 86
Chapitre III – La Vérité, 93
1. Le souci de la Vérité pour la science, 94
2. Souci de la Vérité au cœur du sujet, 101
3. Comment rendre compte de l’inconscient ?
La psychanalyse et son écriture, le mathème, 108
Chapitre IV – Analyse et silence, 126
1. Le sujet silencieux et l’analyste, 127
2. Le silence de l’analyste, 133
3. « L’analyste, gardien du silence » : silence et inter-dit, 147
Chapitre V – L'inexprimable et la jouissance. Le silence chez saint Jean de la Croix, 153
1. Premier temps. Le silence d’ascèse : la montée vers la perfection, 154
2. Deuxième temps. La réponse de Dieu : le divin silence, 167
3. Troisième temps. Le temps de l’ineffable, de l’indicible, 169
4. Les dires sur l’inexprimable – le langage mystique et la jouissance. « La porte étroite ouverte sur le Réel », 172
Chapitre VI – Le silence et le réel. De l'impossible à la nécessaire écriture, 181
1. L’impossible re-présentation du silence :
« Un re in ascolto », 182
2. De la figurabilité des pulsions, 185
3. L’écriture comme fantasme, 192
4. Remise en cause du silence et nécessité de son écriture, 197
Conclusion – Logique et éthique du silence, 2064° de Couverture : D'un côté, une éthique indicible (Wittgenstein), de l'autre, une éthique du mi-dire (Lacan). L'expérience éthique serait-elle liée à l'expérience de la limite dont le silence ferait partie ?
Wittgenstein et Lacan sont interrogés ici comme les figures de notre temps susceptibles d'éclairer la question de l'éthique.
Mais les champs logico-philosophique et psychanalytique ne sont pas les seuls traversés. Puisant ses exemples dans les arts – de Munch à Berio et Thomas Bernhard, en passant par le poème mystique de saint Jean de la Croix –, Françoise Fonteneau pose, en outre, la question de la figurabilité des pulsions, pour en venir à l'impossible mais nécessaire écriture du silence.
Françoise Fonteneau. Née en France en 1944. Études de philosophie à Paris, doctorat de psychanalyse. Enseignante, chargée de cours au département de psychanalyse de Paris-VIII, elle est membre de la Cause freudienne.L'éthique du silence : Wittgenstein et Lacan [texte imprimé] / Françoise Fonteneau, Auteur . - Seuil, 1999 . - 226 pages. - (L'ordre philosophique) .
ISBN : 978-2-02-034545-3
Langues : Français (fre)
Sommaire : Qd le gras est sur 2 lignes, avec passage à la ligne ex : ch.5 & 6, faut-il mettre la balise gras en tête et fin de chacune des 2 lignes ? Je ne l'ai pas fait.
Introduction – Lacan et Wittgenstein, 9
1. Lacan avec Wittgenstein, 10
2. Lacan commente et analyse le discours de Wittgenstein, 17
Chapitre I – L’identité, 22
1. Wittgenstein et l’identité : « Identity is a very devil », 23
2. Identité et refoulement.
L’utilisation du concept d’identité chez Freud, 40
3. L’identité et le Nom-du-Père, 47
Chapitre II – La négation, 62
1. La négation et la pensée chez Frege, 62
2. Freud : la dénégation, 65
3. Le coup du Saint-Esprit de la mort, 78
4. La négation du cogito, 80
5. La négativité et la mort, 86
Chapitre III – La Vérité, 93
1. Le souci de la Vérité pour la science, 94
2. Souci de la Vérité au cœur du sujet, 101
3. Comment rendre compte de l’inconscient ?
La psychanalyse et son écriture, le mathème, 108
Chapitre IV – Analyse et silence, 126
1. Le sujet silencieux et l’analyste, 127
2. Le silence de l’analyste, 133
3. « L’analyste, gardien du silence » : silence et inter-dit, 147
Chapitre V – L'inexprimable et la jouissance. Le silence chez saint Jean de la Croix, 153
1. Premier temps. Le silence d’ascèse : la montée vers la perfection, 154
2. Deuxième temps. La réponse de Dieu : le divin silence, 167
3. Troisième temps. Le temps de l’ineffable, de l’indicible, 169
4. Les dires sur l’inexprimable – le langage mystique et la jouissance. « La porte étroite ouverte sur le Réel », 172
Chapitre VI – Le silence et le réel. De l'impossible à la nécessaire écriture, 181
1. L’impossible re-présentation du silence :
« Un re in ascolto », 182
2. De la figurabilité des pulsions, 185
3. L’écriture comme fantasme, 192
4. Remise en cause du silence et nécessité de son écriture, 197
Conclusion – Logique et éthique du silence, 2064° de Couverture : D'un côté, une éthique indicible (Wittgenstein), de l'autre, une éthique du mi-dire (Lacan). L'expérience éthique serait-elle liée à l'expérience de la limite dont le silence ferait partie ?
Wittgenstein et Lacan sont interrogés ici comme les figures de notre temps susceptibles d'éclairer la question de l'éthique.
Mais les champs logico-philosophique et psychanalytique ne sont pas les seuls traversés. Puisant ses exemples dans les arts – de Munch à Berio et Thomas Bernhard, en passant par le poème mystique de saint Jean de la Croix –, Françoise Fonteneau pose, en outre, la question de la figurabilité des pulsions, pour en venir à l'impossible mais nécessaire écriture du silence.
Françoise Fonteneau. Née en France en 1944. Études de philosophie à Paris, doctorat de psychanalyse. Enseignante, chargée de cours au département de psychanalyse de Paris-VIII, elle est membre de la Cause freudienne.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101153 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt La recherche à l'heure de la psychanalyse / François Ansermet ; Redouane Abouddahab ; Joseph (Jo) Attié ; Jacques Aubert ; Franck Chaumon ; Françoise Fonteneau ; Georges Kellens ; Michel Lapeyre ; Juan Pablo Lucelli ; Pascale Macary ; Véronique Mauron ; Claudia Meijia ; Josiane Paccaud-Huguet ; Claude This
Titre : La recherche à l'heure de la psychanalyse : Psychanalyse et Recherches Universitaires (PERU) Volume 7 Type de document : texte imprimé Auteurs : François Ansermet, Auteur ; Redouane Abouddahab, Auteur ; Joseph (Jo) Attié, Auteur ; Jacques Aubert, Auteur ; Franck Chaumon, Auteur ; Françoise Fonteneau, Auteur ; Georges Kellens, Auteur ; Michel Lapeyre, Auteur ; Juan Pablo Lucelli, Auteur ; Pascale Macary, Auteur ; Véronique Mauron, Auteur ; Claudia Meijia, Auteur ; Josiane Paccaud-Huguet, Auteur ; Claude This, Auteur Editeur : Presses universitaires de Rennes Année de publication : 2004 Importance : 166 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7535-0025-9 Langues : Français (fre) Sommaire : PREFACE
Francois Ansermet, Pascale Macary, La recherche à l'heure de la psychanalyse, 7
PREMIÈRE PARTIE – NEUROSCIENCES, SCIENCES COGNITIVES, MÉDECINE ET PSYCHANALYSE
Francois Ansermet, L'invention de l'organisme : notes sur neurosciences et psychanalyse, 15
Juan pablo Lucelli, Prodiges et vertiges des sciences cognitives, 25
Michel Lapeyre, Médecine, psychatrie, psychanalyse : profane !, 31
DEUXIÈME PARTIE – LA CRIMINOLOGIE FACE À LA PSYCHANALYSE ; LINGUISTIQUE ET PSYCHANALYSE
Frank Chaumon, La double face du Crime, 41
Georges Kellens, Psychanalyse et criminologie, 65
Josiane Paccaud-Huguet, Linguistique et psychanalyse : à la pointe du «pas-tout», 77
Claudia Meijia, Propos sur l'homonymie, 89
TROISIÈME PARTIE – L'ARTISTE, TOUJOURS, PRÉCÈDE LE PSYCHANALYSTE
Claude This, Recherche artistique et psychanalyse, 103
Véronique Mauron, Vidéo et incarnation : le transfert du corps dans l’image, 107
Francoise Fonteneau, Eteindre le beau, 115
Jo Attié, Homologie, 127
Jacques Aubert, Ecriture et psychanalyse, 135
Redouane Abouddahab, Le sombre jardin d'Hemingway: jouissance et écriture dans The garden of Eden, 1394° de Couverture : L’un des buts de PERU est de penser le rapport entre psychanalyse et recherche universitaire. Le présent ouvrage est l’occasion de refaire le point sur son projet à partir d’une confrontation avec l’actualité de ce qui est en jeu dans certains des champs qui lui sont connexes.
Quelle est aujourd’hui l’incidence possible de la psychanalyse sur la recherche, par exemple en neurosciences, en génétique, en sciences cognitives, mais aussi en peinture, en littérature, en linguistique ? Réciproquement, quelle est l'incidence des avancées de ce type de recherche sur la psychanalyse? C’est ce que nous voudrions interroger sur la base d’exposés de représentants significatifs de ces différentes disciplines, la règle du jeu étant de se faire enseigner a partir des points de butée rencontrés, lorsque leur élucidation ne rejette pas l’opacité du réel.
C’est sur une telle base que devrait être aussi questionné le statut de la recherche en psychanalyse, au-delà de l’éternel problème du rapport entre sciences et psychanalyse, en se proposant de poursuivre dans la direction ouverte par Jacques Lacan qui — plutôt que de savoir si la psychanalyse est ou n’est pas une science — se demandait ce que serait une science qui inclurait la psychanalyse.
QU’EST-CE QUE PERU?
Une association, créée en 1992, regroupant des universitaires et des étudiants de toutes disciplines, soucieux de réfléchir aux conditions de la présence de la psychanalyse à l'Université, sur un mode qui ne contrevienne ni à l’éthique ni au développement du discours analytique, tout en prenant en compte les exigences du discours universitaire et désireux de favoriser le débat entre la psychanalyse et ses connexions. A cette fin, PERU s’est constitué en réseau, organise des publications et un colloque annuel.
La recherche à l'heure de la psychanalyse : Psychanalyse et Recherches Universitaires (PERU) Volume 7 [texte imprimé] / François Ansermet, Auteur ; Redouane Abouddahab, Auteur ; Joseph (Jo) Attié, Auteur ; Jacques Aubert, Auteur ; Franck Chaumon, Auteur ; Françoise Fonteneau, Auteur ; Georges Kellens, Auteur ; Michel Lapeyre, Auteur ; Juan Pablo Lucelli, Auteur ; Pascale Macary, Auteur ; Véronique Mauron, Auteur ; Claudia Meijia, Auteur ; Josiane Paccaud-Huguet, Auteur ; Claude This, Auteur . - Presses universitaires de Rennes, 2004 . - 166 pages.
ISBN : 978-2-7535-0025-9
Langues : Français (fre)
Sommaire : PREFACE
Francois Ansermet, Pascale Macary, La recherche à l'heure de la psychanalyse, 7
PREMIÈRE PARTIE – NEUROSCIENCES, SCIENCES COGNITIVES, MÉDECINE ET PSYCHANALYSE
Francois Ansermet, L'invention de l'organisme : notes sur neurosciences et psychanalyse, 15
Juan pablo Lucelli, Prodiges et vertiges des sciences cognitives, 25
Michel Lapeyre, Médecine, psychatrie, psychanalyse : profane !, 31
DEUXIÈME PARTIE – LA CRIMINOLOGIE FACE À LA PSYCHANALYSE ; LINGUISTIQUE ET PSYCHANALYSE
Frank Chaumon, La double face du Crime, 41
Georges Kellens, Psychanalyse et criminologie, 65
Josiane Paccaud-Huguet, Linguistique et psychanalyse : à la pointe du «pas-tout», 77
Claudia Meijia, Propos sur l'homonymie, 89
TROISIÈME PARTIE – L'ARTISTE, TOUJOURS, PRÉCÈDE LE PSYCHANALYSTE
Claude This, Recherche artistique et psychanalyse, 103
Véronique Mauron, Vidéo et incarnation : le transfert du corps dans l’image, 107
Francoise Fonteneau, Eteindre le beau, 115
Jo Attié, Homologie, 127
Jacques Aubert, Ecriture et psychanalyse, 135
Redouane Abouddahab, Le sombre jardin d'Hemingway: jouissance et écriture dans The garden of Eden, 1394° de Couverture : L’un des buts de PERU est de penser le rapport entre psychanalyse et recherche universitaire. Le présent ouvrage est l’occasion de refaire le point sur son projet à partir d’une confrontation avec l’actualité de ce qui est en jeu dans certains des champs qui lui sont connexes.
Quelle est aujourd’hui l’incidence possible de la psychanalyse sur la recherche, par exemple en neurosciences, en génétique, en sciences cognitives, mais aussi en peinture, en littérature, en linguistique ? Réciproquement, quelle est l'incidence des avancées de ce type de recherche sur la psychanalyse? C’est ce que nous voudrions interroger sur la base d’exposés de représentants significatifs de ces différentes disciplines, la règle du jeu étant de se faire enseigner a partir des points de butée rencontrés, lorsque leur élucidation ne rejette pas l’opacité du réel.
C’est sur une telle base que devrait être aussi questionné le statut de la recherche en psychanalyse, au-delà de l’éternel problème du rapport entre sciences et psychanalyse, en se proposant de poursuivre dans la direction ouverte par Jacques Lacan qui — plutôt que de savoir si la psychanalyse est ou n’est pas une science — se demandait ce que serait une science qui inclurait la psychanalyse.
QU’EST-CE QUE PERU?
Une association, créée en 1992, regroupant des universitaires et des étudiants de toutes disciplines, soucieux de réfléchir aux conditions de la présence de la psychanalyse à l'Université, sur un mode qui ne contrevienne ni à l’éthique ni au développement du discours analytique, tout en prenant en compte les exigences du discours universitaire et désireux de favoriser le débat entre la psychanalyse et ses connexions. A cette fin, PERU s’est constitué en réseau, organise des publications et un colloque annuel.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101712 COLL Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Sociologie de l'antisémitisme / François Fontette (de)
Titre : Sociologie de l'antisémitisme Type de document : texte imprimé Auteurs : François Fontette (de), Auteur Editeur : Presses universitaires de France (PUF) Année de publication : 1991 Collection : Que sais-je ? Importance : 130 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-043965-3 Langues : Français (fre) Sommaire :
Introduction,3
CHAPITRE I - LA DÉFINITION DU JUIF, 5
I. Le critère religieux, 5
II. Le critère économique, 6
III. Le critère racial, 8
IV. Le critère juridique, 14
V. Le critère national, 16
VI. Réflexions, 19
CHAPITRE II — ASSIMILATION, ANTISÉMITISME ET DIASPORA, 27
I. Les incertitudes de l'assimilation, 28
II. Le Juif honteux, 36 —
III. Le Juif antisémite, 39
IV. Avant 1948 : les réactions d’expulsion, 45
V. Après 1948 : la Terre promise, 47
CHAPITRE III - POLITIQUE ANTISÉMITE ET ANTISIONISME, 53
I. Gauche et antisémitisme au XIXe siècle, 54
II. Les Juifs et la Révolution soviétique, 57
III. L'URSS et l'antisionisme, 60
IV. L'internationalisation de l'antisionisme, 66
V. Les réactions françaises, 71
CHAPITRE IV - LES CHRÉTIENS ET L'ANTISÉMITISME,76
I. La thèse de Jules Isaac, 77
II. Les premiers résultats, 81
III. Le second concile du Vatican, 84
CHAPITRE V - QUESTIONS DISPUTÉES, 90
I. Les diverses attitudes, 90
II. Le génocide, 102
III. La renaissance de l'antisémitisme, 108
Conclusion, 113
Bibliographie, 123
Sociologie de l'antisémitisme [texte imprimé] / François Fontette (de), Auteur . - Presses universitaires de France (PUF), 1991 . - 130 pages. - (Que sais-je ?) .
ISBN : 978-2-13-043965-3
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Introduction,3
CHAPITRE I - LA DÉFINITION DU JUIF, 5
I. Le critère religieux, 5
II. Le critère économique, 6
III. Le critère racial, 8
IV. Le critère juridique, 14
V. Le critère national, 16
VI. Réflexions, 19
CHAPITRE II — ASSIMILATION, ANTISÉMITISME ET DIASPORA, 27
I. Les incertitudes de l'assimilation, 28
II. Le Juif honteux, 36 —
III. Le Juif antisémite, 39
IV. Avant 1948 : les réactions d’expulsion, 45
V. Après 1948 : la Terre promise, 47
CHAPITRE III - POLITIQUE ANTISÉMITE ET ANTISIONISME, 53
I. Gauche et antisémitisme au XIXe siècle, 54
II. Les Juifs et la Révolution soviétique, 57
III. L'URSS et l'antisionisme, 60
IV. L'internationalisation de l'antisionisme, 66
V. Les réactions françaises, 71
CHAPITRE IV - LES CHRÉTIENS ET L'ANTISÉMITISME,76
I. La thèse de Jules Isaac, 77
II. Les premiers résultats, 81
III. Le second concile du Vatican, 84
CHAPITRE V - QUESTIONS DISPUTÉES, 90
I. Les diverses attitudes, 90
II. Le génocide, 102
III. La renaissance de l'antisémitisme, 108
Conclusion, 113
Bibliographie, 123
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103415 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt La violence du calme / Viviane Forrester
Titre : La violence du calme Type de document : texte imprimé Auteurs : Viviane Forrester, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1980 Collection : Fiction et Cie Importance : 224 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-005461-4 Langues : Français (fre) Sommaire :
1. L'enfer est vide, 9
2. L'épopée d'un troupeau, 21
3. Mallarmé is a machine gun, 36
4. « Eccola! », 47
5. Le « rien » de Cordélia, 68
6. « Je ne te voyais pas si malheureux! », 93
7. Des habits sans le moine, 110
8. Albertine, Albertine, lama sabbachtani!, 116
9. M. Flaubert, c'est moi, 143
10. Le nom de la survivance, 153
11. On est prié de fermer un œil, 166
4° de Couverture :
« La foule marche, impassible, visages neutres, voix inaudibles, pas mesurés. Tous ces gens vont mourir. La rue est calme. Ils sont tous condamnés. Ils ne se hâtent pas, ils ne hurlent pas. Ils n'implorent pas ; la contrainte est telle qu'ils le savent inutile. Ils passent.
Mais où passe la terreur ? Où se loge l'oubli ? Où se crient les cris, où se pleurent les pleurs ? Où se déchaînent les crises, se déclenchent les scènes ? ...
Le calme des individus, des sociétés, s'obtient par l'exercice de forces coercitives d'une violence telle
qu'elle n'est plus nécessaire et passe inaperçue. Pour contraindre les passions à s'exprimer seulement dans les chambres, l'intimité ou dans les catastrophes ; pour juguler les cris de souffrance (ou d'amour), les plaintes de la misère, le gémissement des vieux, la colère des pauvres ; pour endormir ceux dont on assassine, leur vie durant, la vie ; pour que les désirs des pouvoirs étouffent le pouvoir du désir ; pour dissimuler que « l'enfer est vide, tous les démons sont ici » — quelle longue, terriblement longue tradition de lois clandestines ! Et dont ne tient compte aucune révolution... »
V.F.
Une critique radicale - en particulier de l'Histoire - et qui se refuse au chantage du faux optimisme, souvent criminel, des « solutions ». Ouvert aux enquêtes sociales comme aux vrais manifestes - ceux de Hamlet, Lear, Sade, Proust, Don Juan, dont on trouvera ici des lectures inédites (et sur Freud quelques révélations) un constat, imprévu, dit d'une voix scandalisée, brûlante et rigoureuse.
La violence du calme [texte imprimé] / Viviane Forrester, Auteur . - Seuil, 1980 . - 224 pages. - (Fiction et Cie) .
ISBN : 978-2-02-005461-4
Langues : Français (fre)
Sommaire :
1. L'enfer est vide, 9
2. L'épopée d'un troupeau, 21
3. Mallarmé is a machine gun, 36
4. « Eccola! », 47
5. Le « rien » de Cordélia, 68
6. « Je ne te voyais pas si malheureux! », 93
7. Des habits sans le moine, 110
8. Albertine, Albertine, lama sabbachtani!, 116
9. M. Flaubert, c'est moi, 143
10. Le nom de la survivance, 153
11. On est prié de fermer un œil, 166
4° de Couverture :
« La foule marche, impassible, visages neutres, voix inaudibles, pas mesurés. Tous ces gens vont mourir. La rue est calme. Ils sont tous condamnés. Ils ne se hâtent pas, ils ne hurlent pas. Ils n'implorent pas ; la contrainte est telle qu'ils le savent inutile. Ils passent.
Mais où passe la terreur ? Où se loge l'oubli ? Où se crient les cris, où se pleurent les pleurs ? Où se déchaînent les crises, se déclenchent les scènes ? ...
Le calme des individus, des sociétés, s'obtient par l'exercice de forces coercitives d'une violence telle
qu'elle n'est plus nécessaire et passe inaperçue. Pour contraindre les passions à s'exprimer seulement dans les chambres, l'intimité ou dans les catastrophes ; pour juguler les cris de souffrance (ou d'amour), les plaintes de la misère, le gémissement des vieux, la colère des pauvres ; pour endormir ceux dont on assassine, leur vie durant, la vie ; pour que les désirs des pouvoirs étouffent le pouvoir du désir ; pour dissimuler que « l'enfer est vide, tous les démons sont ici » — quelle longue, terriblement longue tradition de lois clandestines ! Et dont ne tient compte aucune révolution... »
V.F.
Une critique radicale - en particulier de l'Histoire - et qui se refuse au chantage du faux optimisme, souvent criminel, des « solutions ». Ouvert aux enquêtes sociales comme aux vrais manifestes - ceux de Hamlet, Lear, Sade, Proust, Don Juan, dont on trouvera ici des lectures inédites (et sur Freud quelques révélations) un constat, imprévu, dit d'une voix scandalisée, brûlante et rigoureuse.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103899 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Oedipe et Job dans les religions ouest-africaines / Meyer Fortes
Titre : Oedipe et Job dans les religions ouest-africaines Type de document : texte imprimé Auteurs : Meyer Fortes, Auteur ; Edmond Ortigues, Auteur Importance : 132 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-250-00613-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Edmond Ortigues, PRÉFACE, 7
Chapitre I - Frazer et l'idée de Destin, 33
Chapitre II - Œdipe et Job comme paradigmes, 41
Chapitre III - La notion de destin en Afrique occidentale, 49
Chapitre IV - Les Tallensi : Parenté et culte des ancêtres, 59
Chapitre V - Existence et destinée œdipienne, 69
Chapitre VI - Bonne destinée, esprits ancestraux et parenté, 77
Chapitre VII - La suprématie des ancêtres lignagers, 91
Chapitre VIII - Justice, responsabilité et culte des ancêtres, 99
Chapitre IX - Le Destin et la structure sociale, 107
Chapitre X - Récapitulation, 119
4° de Couverture :
La rencontre des notions de Destin (Œdipe) et de Justice (Job) dans les religions des peuples de l'Ouest africain..., tel est le propos du livre de Meyer Fortes, un des maîtres de l'anthropologie britannique. Il montre la place essentielle que ces deux notions occupent dans leur système religieux et philosophique, et les similitudes qu'offrent sur ces points les croyances des Yoruba, Blni et Dahoméens, avec celles de nos cultures occidentales. Similitudes révélatrices de relations beaucoup plus fondamentales qu'une analyse très poussée de ces sociétés, de leurs structures, de leur organisation, lui permet de déceler.
Meyer Fortes étudie notamment les Tallensi et leur croyance en une destinée prénatale ou mauvaise destinée qu'il rapproche de la destinée œdipienne ; il analyse également leur notion de Yin ou
bonne destinée qui exige une soumission inconditionnelle comme celle que le Dieu de l'Ancien Testament réclamait de Job.
Le livre est présenté par Edmond Ortigues, auteur du célèbre Œdipe Africain, publié chez Plon.
Oedipe et Job dans les religions ouest-africaines [texte imprimé] / Meyer Fortes, Auteur ; Edmond Ortigues, Auteur . - [s.d.] . - 132 pages.
ISBN : 978-2-250-00613-1
Langues : Français (fre)
Sommaire : Edmond Ortigues, PRÉFACE, 7
Chapitre I - Frazer et l'idée de Destin, 33
Chapitre II - Œdipe et Job comme paradigmes, 41
Chapitre III - La notion de destin en Afrique occidentale, 49
Chapitre IV - Les Tallensi : Parenté et culte des ancêtres, 59
Chapitre V - Existence et destinée œdipienne, 69
Chapitre VI - Bonne destinée, esprits ancestraux et parenté, 77
Chapitre VII - La suprématie des ancêtres lignagers, 91
Chapitre VIII - Justice, responsabilité et culte des ancêtres, 99
Chapitre IX - Le Destin et la structure sociale, 107
Chapitre X - Récapitulation, 119
4° de Couverture :
La rencontre des notions de Destin (Œdipe) et de Justice (Job) dans les religions des peuples de l'Ouest africain..., tel est le propos du livre de Meyer Fortes, un des maîtres de l'anthropologie britannique. Il montre la place essentielle que ces deux notions occupent dans leur système religieux et philosophique, et les similitudes qu'offrent sur ces points les croyances des Yoruba, Blni et Dahoméens, avec celles de nos cultures occidentales. Similitudes révélatrices de relations beaucoup plus fondamentales qu'une analyse très poussée de ces sociétés, de leurs structures, de leur organisation, lui permet de déceler.
Meyer Fortes étudie notamment les Tallensi et leur croyance en une destinée prénatale ou mauvaise destinée qu'il rapproche de la destinée œdipienne ; il analyse également leur notion de Yin ou
bonne destinée qui exige une soumission inconditionnelle comme celle que le Dieu de l'Ancien Testament réclamait de Job.
Le livre est présenté par Edmond Ortigues, auteur du célèbre Œdipe Africain, publié chez Plon.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104522 AUTR Périodique, revue Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'être et la folie / Bernard Forthomme
Titre : L'être et la folie Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Forthomme, Auteur Editeur : Peeters Année de publication : 1997 Importance : 564 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-90-6831-952-1 Langues : Français (fre) Sommaire :
INTRODUCTION, 1
I. La folie de l'être, 1
II. Théologique de la folie, 17
III. L'Économie de l’ouvrage, 45
CHAPITRE I - LA CONFIGURATION DES GRANDES MANIES, 59
I. La configuration des folies divinatoires, télestiques, poétiques et érotiques, 59
A. La folie divinatoire, 62
B. La transe, 71
C. La folie poétique, 77
D. La folie érotique, 81
E. La glossolalie, 86
II. La figure testimoniale critique des lois rituelles, tragiques (poétiques) et morales, 93
III. Voix de l'être et manie érotique, 110
A. L'amour mythique, 114
B. L'amour pédagogique, 120
C. L'amour harmonique, 122
D. L'amour totalisateur, 124
E. L'amour sans tragédie, 125
F. L'amour rusé, 126
G. L'amour sorcier, 129
IV. l'être patrimonial et la folie, 131
V. L'Enrôlement ontologico-politique des folies,143
CHAPITRE II - REFIGURATION DE LA MÉLANCOLIE, 173
I. L’aggravation de la mélancolie, 173
II. L'Émergence de la prison, 206
A. La privation de lumière, 224
B. Lieu pratique de la consolation, 224
C. La prison comme modalité spirituelle du Blâme et du Salut, 229
D. La composition du lieu carcéral, 236
E. L'incarcération littéraire: de la prison aux camps, 259
III. La folie comme kénose immanente et médiation de l'unité de l'Être, 285
A. Le rajeunissement de l'être, 285
B. L'érémitisme poétique, 294
C. L'irascibilité héroïque, 300
D. La réconciliation de l'être, 302
E. La platitude poétique, 304
IV. Le trouble basal de l'humeur, 308
V. La logique de la mélancolie, 317
CHAPITRE III - LA RAISON DE LA CROIX, 333
I. La médiation antique de la raison cruciale, 333
A. Les raisons de la croix, 333
B. La médiation prométhéenne, 343
C. La médiation héracléenne, 346
D. La médiation dionysiaque, 350
E. Les modèles philosophiques de la promort, 360
II. La mémoire inquiétante de la croix, 364
III. La critique de la raison cruciale, 379
IV. La croix élémentaire, 388
A. Les influences archaïques, élémentaires et humorales, 388
B. L'eau , 394
C. L'air et le sang, 395
D. La terre, 398
E. Le feu, 403
V. L'Être et le paraître cruciaux, 405
CHAPITRE IV- L'ÊTRE HOSPITALIER CONFIGURÉ PAR LA FOLIE, 417
I. Généalogie d'un autre hôpital, 417
II. La dette exponentielle et le double lien, 431
III. L’hospitalité testimoniale, 448
IV. L'Être et l'hospitalité, 455
V. De la personne physique à la personne juridique et rhétorique, 471
L'être et la folie [texte imprimé] / Bernard Forthomme, Auteur . - Peeters, 1997 . - 564 pages.
ISBN : 978-90-6831-952-1
Langues : Français (fre)
Sommaire :
INTRODUCTION, 1
I. La folie de l'être, 1
II. Théologique de la folie, 17
III. L'Économie de l’ouvrage, 45
CHAPITRE I - LA CONFIGURATION DES GRANDES MANIES, 59
I. La configuration des folies divinatoires, télestiques, poétiques et érotiques, 59
A. La folie divinatoire, 62
B. La transe, 71
C. La folie poétique, 77
D. La folie érotique, 81
E. La glossolalie, 86
II. La figure testimoniale critique des lois rituelles, tragiques (poétiques) et morales, 93
III. Voix de l'être et manie érotique, 110
A. L'amour mythique, 114
B. L'amour pédagogique, 120
C. L'amour harmonique, 122
D. L'amour totalisateur, 124
E. L'amour sans tragédie, 125
F. L'amour rusé, 126
G. L'amour sorcier, 129
IV. l'être patrimonial et la folie, 131
V. L'Enrôlement ontologico-politique des folies,143
CHAPITRE II - REFIGURATION DE LA MÉLANCOLIE, 173
I. L’aggravation de la mélancolie, 173
II. L'Émergence de la prison, 206
A. La privation de lumière, 224
B. Lieu pratique de la consolation, 224
C. La prison comme modalité spirituelle du Blâme et du Salut, 229
D. La composition du lieu carcéral, 236
E. L'incarcération littéraire: de la prison aux camps, 259
III. La folie comme kénose immanente et médiation de l'unité de l'Être, 285
A. Le rajeunissement de l'être, 285
B. L'érémitisme poétique, 294
C. L'irascibilité héroïque, 300
D. La réconciliation de l'être, 302
E. La platitude poétique, 304
IV. Le trouble basal de l'humeur, 308
V. La logique de la mélancolie, 317
CHAPITRE III - LA RAISON DE LA CROIX, 333
I. La médiation antique de la raison cruciale, 333
A. Les raisons de la croix, 333
B. La médiation prométhéenne, 343
C. La médiation héracléenne, 346
D. La médiation dionysiaque, 350
E. Les modèles philosophiques de la promort, 360
II. La mémoire inquiétante de la croix, 364
III. La critique de la raison cruciale, 379
IV. La croix élémentaire, 388
A. Les influences archaïques, élémentaires et humorales, 388
B. L'eau , 394
C. L'air et le sang, 395
D. La terre, 398
E. Le feu, 403
V. L'Être et le paraître cruciaux, 405
CHAPITRE IV- L'ÊTRE HOSPITALIER CONFIGURÉ PAR LA FOLIE, 417
I. Généalogie d'un autre hôpital, 417
II. La dette exponentielle et le double lien, 431
III. L’hospitalité testimoniale, 448
IV. L'Être et l'hospitalité, 455
V. De la personne physique à la personne juridique et rhétorique, 471
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103582 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Les anormaux / Michel Foucault
Titre : Les anormaux Titre original : Cours au Collège de France. 1974-1975 Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Foucault, Auteur Editeur : Gallimard-Le Seuil Année de publication : 1999 Collection : Hautes études Importance : 358 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-030798-7 Langues : Français (fre) Sommaire :
Avertissement, VII
COURS DU 8 JANVIER 1975, 3
Les expertises psychiatriques en matière pénale. - À quel genre de discours appartiennent-elles ? - Discours de vérité et discours qui font rire. - La preuve légale dans le droit pénal du XVIIIe siècle. - Les réformateurs. - Le principe de l'intime conviction. - Les circonstances atténuantes. - Le rapport entre vérité et justice. - Le grotesque dans la mécanique du pouvoir. - Doublet psychologico-moral du délit. - L'expertise montre comment l'individu ressemblait déjà à son crime avant de l'avoir commis. - L'émergence du pouvoir de normalisation.,
COURS DU 15 JANVIER 1975, 29
Folie et crime. - Perversité et puérilité. - L'individu dangereux. - L'expert psychiatre ne peut être que le personnage d'Ubu. - Le niveau épistémologique de la psychiatrie et sa régression dans l'expertise
médico-légale. - Fin de la conflictualité entre pouvoir médical et pouvoir judiciaire. - Expertise et anormaux. - Critique de la notion de répression. - Exclusion du lépreux et inclusion du pestiféré. – Invention des technologies positives du pouvoir. - Le normal et le pathologique.
COURS DU 22 JANVIER 1975, 51
Les trois fibres qui constituent le domaine de l'anomalie : le monstre humain; l'individu à corriger; l'enfant masturbateur. - Le monstre sexuel fait communiquer l'individu monstrueux et le déviant sexuel. - Un historique des trois figures. - Renversement de l'importance historique de ces trois figures. - La notion juridique de monstre. – L’embryologie sacrée et la théorie juridico-biologique du monstre. - Les frères siamois. - Les hermaphrodites : cas mineurs. - L'affaire Marie Lemarcis. — L'affaire Anne Grandjean
COURS DU 29 JANVIER 1975, 75
Le crime dans le droit classique. — Les grandes scènes du supplice. – La transformation des mécanismes de pouvoir. – Disparition de la dépense rituelle du pouvoir de punir. - De la nature pathologique de la criminalité. - Le monstre politique. - Le couple monstrueux : Louis XVI et Marie-Antoinette. - Le monstre dans la littérature jacobine (le tyran) et anti-jacobine (le peuple révolté). -
Inceste et anthropophagie.
COURS DU 5 FÉVRIER 1975, 101
Au pays des ogres. - Passage du monstre à l'anormal. - Les trois grands monstres fondateurs de la psychiatrie criminelle. – Pouvoir médical et pouvoir judiciaire autour de la notion d'absence d'intérêt. - L'institutionnalisation de la psychiatrie comme branche spécialisée de l'hygiène publique et domaine particulier de la protection sociale. - Codage de la folie comme danger social. — Le crime sans raison et les épreuves d'intronisation de la psychiatrie. - L'affaire Henriette Comier. - La découverte des instincts.
COURS DU 12 FÉVRIER 1975, 127
L'instinct comme grille d'intelligibilité du crime sans intérêt et non punissable. - Extension du savoir et du pouvoir psychiatriques à partir de la problématisation de l'instinct. - La loi de 1838 et le rôle
réclamé par la psychiatrie dans la sûreté publique. - Psychiatrie et régulation administrative, demande familiale de psychiatrie, constitution d'un discriminant psychiatrico-politique entre les individus. - L'axe du volontaire et de l'involontaire, de l'instinctif et de l'automatique. - L'éclatement du champ symptomatologique. - La psychiatrie devient science et technique des anormaux. - L'anormal : un grand domaine d'ingérence.
COURS DU 19 FÉVRIER 1975, 155
Le champ de l'anomalie est traversé par le problème de la sexualité. - Les anciens rituels chrétiens de l'aveu. — De la confession tarifée au sacrement de la pénitence. — Développement de la pastorale. – La « Pratique du sacrement de pénitence » de Louis Habert et les « Instructions aux confesseurs » de Charles Borromée. — De la confession à la direction de conscience. — Le double filtre discursif de la vie dans la confession. — L'aveu après le concile de Trente. — Le sixième commandement : les modèles d'interrogatoire de Pierre Milhard et de Louis Habert. — Apparition du corps de plaisir et de désir au cœur des pratiques pénitentielles et spirituelles.
COURS DU 26 FÉVRIER 1975, 187
Une nouvelle procédure d'examen : disqualification du corps comme chair et culpabilisation du corps par la chair. - La direction de conscience, le développement du mysticisme catholique et le phénomène de la possession. - Distinction entre possession et sorcellerie. - La possession de Loudun. - La convulsion comme forme plastique et visible du combat dans le corps de la possédée. - Le problème des possédé(e)s et de leurs convulsions n'est pas inscrit dans l'histoire de la maladie. - Les anti-convulsifs : modulation stylistique de la confession et de la direction de conscience ; appel à la médecine ; recours aux systèmes disciplinaires et éducatifs du XVIIe siècle. - La convulsion comme modèle neurologique de la maladie mentale
COURS DU 5 MARS 1975, 217
Le problème de la masturbation entre discours chrétien de la chair et psychopathologie sexuelle. - Les trois formes de somatisation de la mastiurbation. – L’enfance assignée en responsabilité pathologique. – La masturbation prépubertaire et la séduction par l'adulte : la faute vient de l’extérieur - Une nouvelle organisation de l'espace et du contrôle familiaux : élimination des intermédiaires et application direction du corps des parents sur le corps des enfants. - L'involution
culturelle de la famille. - La médicalisation de la nouvelle famille et l’aveu de l'enfant au médecin héritier des techniques chrétiennes de la confession. - La persécution médicale de l'enfance par les moyens de contention de la masturbation. - La constitution de la famille cellulaire qui prend en charge le corps et la vie de l'enfant. – Éducation naturelle et éducation d Etat.
COURS DU 12 MARS 1975 , 249
Ce qui rend acceptable à la famille bourgeoise la théorie psychanalytique de l'inceste (le danger vient du désir de l'enfant). - La normalisation du prolétariat urbain et la répartition optimale de la famille
ouvrière (le danger vient du père et des frères). - Deux théories de l'inceste. - Les antécédents de l'anormal ; engrenage psychiatrico-judiciaire et engrenage psychiatrico-familial. - La problématique de la sexualité et l'analyse de ses irrégularités. - La théorie jumelle de l'instinct et de la sexualité comme tâche épistémologico-politique de la psychiatrie. - Aux origines de la psychopathologie sexuelle (Heinrich Kaan). - Etiologie des folies à partir de l'histoire de l'instinct et de l'imagination sexuelle. - L'affaire du soldat Bertrand.
COURS DU 19 MARS 1975, 275
Une figure mélangée ; le monstre, le masturbateur et l'inassimilable au système normatif de l'éducation. - L'affaire Charles Jouy et une famille branchée sur le nouveau système de contrôle et de pouvoir. – L’enfance comme condition historique de la généralisation du savoir et du pouvoir psychiatriques. - La psychiatrisation de l'infantilité et la constitution d'une science des conduites normales et anormales. – Les grandes constructions théoriques de la psychiatrie de la seconde moitié du XIX® siècle. — Psychiatrie et racisme ; psychiatrie et défense sociale.
Résumé du cours, 305
Situation du cours, 313
Index des notions et concepts, 339
Index des noms de personnes, 349
4° de Couverture :
Prononcé au Collège de France de janvier à mars 1975, le cours sur « Les Anormaux » poursuit les analyses que Michel Foucaulta consacré depuis 1970, et surtout dans « Il faut défendre la société », à la question du savoir et du pouvoir : pouvoir disciplinaire, pouvoir de normalisation, bio-pouvoir.
C'est à partir de multiples sources, théologiques, juridiques et médicales, que Foucault aborde le problème de ces individus « dangereux » (qu'on appelle, au XIXe siècle, les « anormaux »). Il en définit les trois figures principales : les monstres qui font référence aux lois de la nature et aux normes de la société, les incorrigibles, pris en charge par les nouveaux dispositifs de dressage du corps, et les onanistes, (qui alimentent, depuis le XVIII siècle, une campagne visant à la mise en discipline de la famille moderne.
Les analyses de Foucault prennent comme point de départ des expertises médico-légales (qu'on pratique encore dans les années 1950. Il esquisse ensuite une archéologie de l'instinct et du désir, à partir des techniques de l'aveu dans la confession et dans la direction de conscience. Il pose ainsi les prémisses historiques et théoriques de travaux qui seront repris, remaniés, réélaborés dans son enseignement au Collège et dans les ouvrages ultérieurs.
Ce cours représente donc une pièce essentielle pour suivre les recherches de Foucault dans leur formation, leurs prolongements et leurs développements.
« Hautes Études » est une collection de l'École des hautes études en sciences sociales des Éditions Gallimard et des Éditions du Seuil.
Les anormaux = Cours au Collège de France. 1974-1975 [texte imprimé] / Michel Foucault, Auteur . - Gallimard-Le Seuil, 1999 . - 358 pages. - (Hautes études) .
ISBN : 978-2-02-030798-7
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Avertissement, VII
COURS DU 8 JANVIER 1975, 3
Les expertises psychiatriques en matière pénale. - À quel genre de discours appartiennent-elles ? - Discours de vérité et discours qui font rire. - La preuve légale dans le droit pénal du XVIIIe siècle. - Les réformateurs. - Le principe de l'intime conviction. - Les circonstances atténuantes. - Le rapport entre vérité et justice. - Le grotesque dans la mécanique du pouvoir. - Doublet psychologico-moral du délit. - L'expertise montre comment l'individu ressemblait déjà à son crime avant de l'avoir commis. - L'émergence du pouvoir de normalisation.,
COURS DU 15 JANVIER 1975, 29
Folie et crime. - Perversité et puérilité. - L'individu dangereux. - L'expert psychiatre ne peut être que le personnage d'Ubu. - Le niveau épistémologique de la psychiatrie et sa régression dans l'expertise
médico-légale. - Fin de la conflictualité entre pouvoir médical et pouvoir judiciaire. - Expertise et anormaux. - Critique de la notion de répression. - Exclusion du lépreux et inclusion du pestiféré. – Invention des technologies positives du pouvoir. - Le normal et le pathologique.
COURS DU 22 JANVIER 1975, 51
Les trois fibres qui constituent le domaine de l'anomalie : le monstre humain; l'individu à corriger; l'enfant masturbateur. - Le monstre sexuel fait communiquer l'individu monstrueux et le déviant sexuel. - Un historique des trois figures. - Renversement de l'importance historique de ces trois figures. - La notion juridique de monstre. – L’embryologie sacrée et la théorie juridico-biologique du monstre. - Les frères siamois. - Les hermaphrodites : cas mineurs. - L'affaire Marie Lemarcis. — L'affaire Anne Grandjean
COURS DU 29 JANVIER 1975, 75
Le crime dans le droit classique. — Les grandes scènes du supplice. – La transformation des mécanismes de pouvoir. – Disparition de la dépense rituelle du pouvoir de punir. - De la nature pathologique de la criminalité. - Le monstre politique. - Le couple monstrueux : Louis XVI et Marie-Antoinette. - Le monstre dans la littérature jacobine (le tyran) et anti-jacobine (le peuple révolté). -
Inceste et anthropophagie.
COURS DU 5 FÉVRIER 1975, 101
Au pays des ogres. - Passage du monstre à l'anormal. - Les trois grands monstres fondateurs de la psychiatrie criminelle. – Pouvoir médical et pouvoir judiciaire autour de la notion d'absence d'intérêt. - L'institutionnalisation de la psychiatrie comme branche spécialisée de l'hygiène publique et domaine particulier de la protection sociale. - Codage de la folie comme danger social. — Le crime sans raison et les épreuves d'intronisation de la psychiatrie. - L'affaire Henriette Comier. - La découverte des instincts.
COURS DU 12 FÉVRIER 1975, 127
L'instinct comme grille d'intelligibilité du crime sans intérêt et non punissable. - Extension du savoir et du pouvoir psychiatriques à partir de la problématisation de l'instinct. - La loi de 1838 et le rôle
réclamé par la psychiatrie dans la sûreté publique. - Psychiatrie et régulation administrative, demande familiale de psychiatrie, constitution d'un discriminant psychiatrico-politique entre les individus. - L'axe du volontaire et de l'involontaire, de l'instinctif et de l'automatique. - L'éclatement du champ symptomatologique. - La psychiatrie devient science et technique des anormaux. - L'anormal : un grand domaine d'ingérence.
COURS DU 19 FÉVRIER 1975, 155
Le champ de l'anomalie est traversé par le problème de la sexualité. - Les anciens rituels chrétiens de l'aveu. — De la confession tarifée au sacrement de la pénitence. — Développement de la pastorale. – La « Pratique du sacrement de pénitence » de Louis Habert et les « Instructions aux confesseurs » de Charles Borromée. — De la confession à la direction de conscience. — Le double filtre discursif de la vie dans la confession. — L'aveu après le concile de Trente. — Le sixième commandement : les modèles d'interrogatoire de Pierre Milhard et de Louis Habert. — Apparition du corps de plaisir et de désir au cœur des pratiques pénitentielles et spirituelles.
COURS DU 26 FÉVRIER 1975, 187
Une nouvelle procédure d'examen : disqualification du corps comme chair et culpabilisation du corps par la chair. - La direction de conscience, le développement du mysticisme catholique et le phénomène de la possession. - Distinction entre possession et sorcellerie. - La possession de Loudun. - La convulsion comme forme plastique et visible du combat dans le corps de la possédée. - Le problème des possédé(e)s et de leurs convulsions n'est pas inscrit dans l'histoire de la maladie. - Les anti-convulsifs : modulation stylistique de la confession et de la direction de conscience ; appel à la médecine ; recours aux systèmes disciplinaires et éducatifs du XVIIe siècle. - La convulsion comme modèle neurologique de la maladie mentale
COURS DU 5 MARS 1975, 217
Le problème de la masturbation entre discours chrétien de la chair et psychopathologie sexuelle. - Les trois formes de somatisation de la mastiurbation. – L’enfance assignée en responsabilité pathologique. – La masturbation prépubertaire et la séduction par l'adulte : la faute vient de l’extérieur - Une nouvelle organisation de l'espace et du contrôle familiaux : élimination des intermédiaires et application direction du corps des parents sur le corps des enfants. - L'involution
culturelle de la famille. - La médicalisation de la nouvelle famille et l’aveu de l'enfant au médecin héritier des techniques chrétiennes de la confession. - La persécution médicale de l'enfance par les moyens de contention de la masturbation. - La constitution de la famille cellulaire qui prend en charge le corps et la vie de l'enfant. – Éducation naturelle et éducation d Etat.
COURS DU 12 MARS 1975 , 249
Ce qui rend acceptable à la famille bourgeoise la théorie psychanalytique de l'inceste (le danger vient du désir de l'enfant). - La normalisation du prolétariat urbain et la répartition optimale de la famille
ouvrière (le danger vient du père et des frères). - Deux théories de l'inceste. - Les antécédents de l'anormal ; engrenage psychiatrico-judiciaire et engrenage psychiatrico-familial. - La problématique de la sexualité et l'analyse de ses irrégularités. - La théorie jumelle de l'instinct et de la sexualité comme tâche épistémologico-politique de la psychiatrie. - Aux origines de la psychopathologie sexuelle (Heinrich Kaan). - Etiologie des folies à partir de l'histoire de l'instinct et de l'imagination sexuelle. - L'affaire du soldat Bertrand.
COURS DU 19 MARS 1975, 275
Une figure mélangée ; le monstre, le masturbateur et l'inassimilable au système normatif de l'éducation. - L'affaire Charles Jouy et une famille branchée sur le nouveau système de contrôle et de pouvoir. – L’enfance comme condition historique de la généralisation du savoir et du pouvoir psychiatriques. - La psychiatrisation de l'infantilité et la constitution d'une science des conduites normales et anormales. – Les grandes constructions théoriques de la psychiatrie de la seconde moitié du XIX® siècle. — Psychiatrie et racisme ; psychiatrie et défense sociale.
Résumé du cours, 305
Situation du cours, 313
Index des notions et concepts, 339
Index des noms de personnes, 349
4° de Couverture :
Prononcé au Collège de France de janvier à mars 1975, le cours sur « Les Anormaux » poursuit les analyses que Michel Foucaulta consacré depuis 1970, et surtout dans « Il faut défendre la société », à la question du savoir et du pouvoir : pouvoir disciplinaire, pouvoir de normalisation, bio-pouvoir.
C'est à partir de multiples sources, théologiques, juridiques et médicales, que Foucault aborde le problème de ces individus « dangereux » (qu'on appelle, au XIXe siècle, les « anormaux »). Il en définit les trois figures principales : les monstres qui font référence aux lois de la nature et aux normes de la société, les incorrigibles, pris en charge par les nouveaux dispositifs de dressage du corps, et les onanistes, (qui alimentent, depuis le XVIII siècle, une campagne visant à la mise en discipline de la famille moderne.
Les analyses de Foucault prennent comme point de départ des expertises médico-légales (qu'on pratique encore dans les années 1950. Il esquisse ensuite une archéologie de l'instinct et du désir, à partir des techniques de l'aveu dans la confession et dans la direction de conscience. Il pose ainsi les prémisses historiques et théoriques de travaux qui seront repris, remaniés, réélaborés dans son enseignement au Collège et dans les ouvrages ultérieurs.
Ce cours représente donc une pièce essentielle pour suivre les recherches de Foucault dans leur formation, leurs prolongements et leurs développements.
« Hautes Études » est une collection de l'École des hautes études en sciences sociales des Éditions Gallimard et des Éditions du Seuil.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103432 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Histoire de la folie à l'âge classique / Michel Foucault
Titre : Histoire de la folie à l'âge classique Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Foucault, Auteur Editeur : Gallimard Année de publication : 1972 Collection : Tel Importance : 594 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Préface. 7
PREMIÈRE PARTIE
I. Stultifera navis, 13
II. Le grand renfermement, 56
III. Le monde correctionnaire, 92
IV. Expériences de la folie, 124
V. Les insensés, 150
DEUXIÈME PARTIE
Introduction, 181
I. Le fou au jardin des espèces, 193
II. La transcendance du délire, 226
III. Figures de la folie, 269
IV. Médecins et malades, 316
TROISIÈME PARTIE
Introduction, 363
I. La grande peur, 373
II. Le nouveau partage, 401
III. Du bon usage de la liberté, 440
IV. Naissance de l’asile, 483
V. Le cercle anthropologique, 531
ANNEXES
Notes, 561
Bibliographie, 5754° de Couverture : C’est, en principe, une histoire de la folie qu’on enferme, du Moyen Age au XlXe siècle ; c'est, plus profondément, à travers l’étude de cette structure qu'est l'internement, une tentative pour établir un dialogue entre folie et déraison ; c'est enfin une esquisse de ce que pourrait être “une histoire des limites - de ces gestes obscurs, nécessairement oubliés dès qu’accomplis, par lesquels une culture rejette quelque chose qui sera pour elle l‘Extérieur".
Maurice BlanchotHistoire de la folie à l'âge classique [texte imprimé] / Michel Foucault, Auteur . - Gallimard, 1972 . - 594 pages. - (Tel) .
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface. 7
PREMIÈRE PARTIE
I. Stultifera navis, 13
II. Le grand renfermement, 56
III. Le monde correctionnaire, 92
IV. Expériences de la folie, 124
V. Les insensés, 150
DEUXIÈME PARTIE
Introduction, 181
I. Le fou au jardin des espèces, 193
II. La transcendance du délire, 226
III. Figures de la folie, 269
IV. Médecins et malades, 316
TROISIÈME PARTIE
Introduction, 363
I. La grande peur, 373
II. Le nouveau partage, 401
III. Du bon usage de la liberté, 440
IV. Naissance de l’asile, 483
V. Le cercle anthropologique, 531
ANNEXES
Notes, 561
Bibliographie, 5754° de Couverture : C’est, en principe, une histoire de la folie qu’on enferme, du Moyen Age au XlXe siècle ; c'est, plus profondément, à travers l’étude de cette structure qu'est l'internement, une tentative pour établir un dialogue entre folie et déraison ; c'est enfin une esquisse de ce que pourrait être “une histoire des limites - de ces gestes obscurs, nécessairement oubliés dès qu’accomplis, par lesquels une culture rejette quelque chose qui sera pour elle l‘Extérieur".
Maurice BlanchotExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100143 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Histoire de la folie à l'âge classique / Michel Foucault
Titre : Histoire de la folie à l'âge classique : Folie et déraison Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Foucault, Auteur Editeur : Union générale d'éditions Année de publication : 1961 Collection : Philosophie et essais 10/18 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface, 7
I. Stultifera navis, 13
II. Le grand renfermement, 55
III. Des insensés, 82
IV. Figures de la folie, 105
V. Médecins et malades, 154
VI. La grande peur, 201
VII. Le nouveau partage, 226
VIII. Naissance de l’asile, 248
Conclusion, 293
Notes, 3054° de Couverture : La folie est aussi un fait de civilisation. Dans la société du Moyen-Age, le fou trouvait sa place. L’âge classique a réduit au silence cette grande folie baroque dont Bosch et Breughel portent témoignage. Exclu au nom de la Raison, le fou, à notre époque, est aliéné par la psychiatrie qui confirme son étrangeté en la codifiant. C’est cette histoire sociale de la folie qu’esquisse l’auteur de Les Mots et les Choses, en cet essai riche, brillant, incisif. Histoire de la folie à l'âge classique : Folie et déraison [texte imprimé] / Michel Foucault, Auteur . - Union générale d'éditions, 1961. - (Philosophie et essais 10/18) .
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface, 7
I. Stultifera navis, 13
II. Le grand renfermement, 55
III. Des insensés, 82
IV. Figures de la folie, 105
V. Médecins et malades, 154
VI. La grande peur, 201
VII. Le nouveau partage, 226
VIII. Naissance de l’asile, 248
Conclusion, 293
Notes, 3054° de Couverture : La folie est aussi un fait de civilisation. Dans la société du Moyen-Age, le fou trouvait sa place. L’âge classique a réduit au silence cette grande folie baroque dont Bosch et Breughel portent témoignage. Exclu au nom de la Raison, le fou, à notre époque, est aliéné par la psychiatrie qui confirme son étrangeté en la codifiant. C’est cette histoire sociale de la folie qu’esquisse l’auteur de Les Mots et les Choses, en cet essai riche, brillant, incisif. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100772 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt