Catalogue de la bibliothèque
La bibliothèque de la Maison de la psychanalyse en Normandie est la bibliothèque de l'Association de la Cause freudienne (ACF-Normandie) et de l'Antenne clinique de Rouen
Le catalogue de la Bibliothèque est en cours de constitution. Vous pouvez y accéder en utilisant la recherche avancée ou le navigateur de périodiques.
Vous pouvez aussi entrer dans la bibliothèque et visiter les étagères, accessibles en bas de la page.
ATTENTION : Pour des raisons réglementaires, il n’est pas possible de télécharger les ouvrages et les textes que présente le catalogue. Nous vous invitons à contacter l’équipe de bibliothécaires pour consulter un ouvrage ou obtenir la copie d’un article.
ATTENTION : Pour des raisons réglementaires, il n’est pas possible de télécharger les ouvrages et les textes que présente le catalogue. Nous vous invitons à contacter l’équipe de bibliothécaires pour consulter un ouvrage ou obtenir la copie d’un article.
Etagères de la Maison de la psychanalyse
Autres auteurs (AUTR) > Auteurs commençant par E-F
Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie / Emmanuel Faye
Titre : Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie Titre original : Autour des séminaires inédits de 1933-1935 Type de document : texte imprimé Auteurs : Emmanuel Faye, Auteur Editeur : Albin Michel Année de publication : 2005 Collection : Bibliothèque Albin Michel des idées Importance : 578 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-14252-8 Langues : Français (fre) Sommaire :
Avant-Propos, 7
INTRODUCTION, 11
1. AVANT 1933 : LE RADICALISME DE HEIDEGGER, LA DESTRUCTION DE LA TRADITION PHILOSOPHIQUE ET L'APPEL DU NAZISME, 19
Les conférences de 1925 sur Le Combat présent pour une vision du monde historique, 24
Etre et temps : du moi individuel à la communauté de destin du peuple, 29
Heidegger, Becker, Clauss : monde environnant, communauté du peuple et doctrine raciale, 34
Heidegger et Rothacker: « philosophie de l'histoire » et « pensée de la race » dans le IIIe Reich, 39
Sur l'orientation politique d’Heidegger avant 1933, 53
La politique de recrutement universitaire d’Heidegger et son antisémitisme, 57
2. HEIDEGGER, LA « MISE AU PAS » ET LE NOUVEAU DROIT DES ÉTUDIANTS, 69
L'approbation par Heidegger de la nouvelle législation antisémite, 71
Le recteur Heidegger et l'introduction du principe du Führer à l'Université
Les nominations de Heidegger à Berlin et à Munich et sa réputation d'extrémisme politique, 80
L'action « contre l'esprit non allemand » et et le nouveau droit des étudiants, 84
3. LES CAMPS DE TRAVAIL, LA SANTÉ DU PEUPLE ET LA RACE DURE DANS LES CONFÉRENCES ET DISCOURS DES ANNÉES 1933-1934, 101
Le discours de rectorat du 27 mai 1933, 102
L'apologie des camps de travail et de la sélection, 108
La conférence de Heidelberg et l'exaltation de la race dure, 111
Heidegger, la santé du peuple et la médecine nazie, 113
La nazification du travail, du savoir et de la liberté, 117
L'apologie de la guerre, le combat « spirituel » et le culte des morts, 134
L'Allemagne secrète, la « vénération » et la triade hitlérienne du poète, du penseur et de l'action politique, 137
4. LES COURS DES ANNÉES 1933-1935 : DE LA QUESTION DE L’HOMME À L'AFFIRMATION DU PEUPLE ET DE LA RACE ALLEMANDE, 145
La transformation völkisch de la question de l'homme dans le cours du semestre d'été 1933, 147
L’enseignement de Descartes dans les universités allemandes ramené par Heidegger à une « déchéance spirituelle », 152
Le racisme de Heidegger et sa critique de la biologie dans le cours du semestre d'hiver 1933-1934, 158
L’identification völkisch du peuple et de la dans le cours du semestre d'été 1934, 164
Heidegger et Holderlin : l'être comme patrie, la triade hitlérienne et la croix gammée, 170
5 L'HITLÉRISME DE HEIDEGGER DANS LE SÉMINAIRE SUR L’ESSENCE ET LES CONCEPTS DE NATURE, D'HISTOIRE ET D'ETAT, 187
L'État, le peuple et la race, 190
L'éducation politique de la noblesse du IIIe Reich, 197
Heidegger et Stadelmann : la captation nazie de l'histoire allemande, 203
Le peuple, l'État et le Führer selon Heidegger et Carl Schmitt, 212
La relation entre l'État et le peuple identifiée à la relation entre l'être et l'étant, 217
Comment ancrer la volonté du Führer dans l'être et l'âme du peuple, 218
Heidegger et l'État völkisch, 232
Heidegger et l'extension de l'espace vital du peuple allemand, 234
L'apologie heideggérienne de la domination hitlérienne , 238
Heidegger et les discours de Hitler, 243
Heidegger et le Führerstaat, 246
6. HEIDEGGER, CARL SCHMITT ET ALFRED BAEUMLER : LE COMBAT CONTRE L'ENNEMI ET SON ANÉANTISSEMENT, 249
Carl Schmitt et la Gleichschaltung comme moyen au service de l'« homogénéité » raciale du peuple, 250
La lettre de Heidegger à Carl Schmitt du 22 août 1933, le souhait de «collaboration décisive» entre les deux hommes et la nazification de la Faculté de droit de Fribourg, 254
L'identification schmittienne de l'ennemi à l'étranger à la race dans l'édition de 1933 du Concept
du politique louée par Heidegger
La note de Carl Schmitt sur Baeumler et Jünger et la référence de Baeumler à Héraclite
La « vérité» rapportée à la Heimat
L'anéantissement de l'ennemi dans le cours de l'hiver 1933-1934
7. LE DROIT ET LA RACE : ERIK WOLF ENTRE HEIDEGGER, SCHMITT ET ROSENBERG, 283
La conception raciste et organique de l’Etat total et du peuple développée par Erik Wolf sous le rectorat de Heidegger, 284
Erik Wolf disciple de Rosenberg et de Schmitt, 299
L’apologie d’Erik Wolf et de Heidegger par Jean-Michel Palmier, 305
Sur la nécessité de recherches nouvelles concernant l'évolution réelle d’Erik Wolf, 314
8. HEIDEGGER ET LA PÉRENNITÉ DE L'ÉTAT NAZI DANS LE SÉMINAIRE INÉDIT SUR HEGEL ET L'ETAT, 333
Heidegger et la « Commission pour la philosophie du droit» créée en mai 1934, 335
Présentation du séminaire sur Hegel et l'État, 339
L'introduction du séminaire : comment faire durer l'État nazi au-delà de cinquante ou cent ans, 341
La critique de Richard Kröner, l'inconsistance de l'enseignement de Heidegger et sa réponse aux protestations de ses étudiants, 352
L'identification de Hegel à l'État institué en 1933, 361
Heidegger et Erik Wolf : de l'indistinction entre les concepts à l'ontologisation du droit et de la constitution, 365
L'État total et völkisch de 1933 et son rapport à Hegel selon Carl Schmitt et Heidegger, 371
Le temple, la conférence sur l'œuvre d'art et le congrès de Nuremberg de 1935, 386
Le concept du politique selon Martin Heidegger et selon Carl Schmitt, 390
9. DE LA JUSTIFICATION DE LA SÉLECTION RACIALE AU NÉGATIONNISME ONTOLOGIQUE DES CONFÉRENCES DE BRÈME, 395
L’introduction du nazisme dans la «métaphysique», 400
Les réécritures des cours sur Nietzsche et l'appréciation de Baeumler, 407
L'éloge de Spenglen le « biologisme» et les fondements de la politique, 417
Heidegger et Oskar Becker: être, essence et race, 425
L'interprétation de Descartes et de la «métaphysique» lors de l'invasion de la France, 431
La légitimation de la sélection raciale comme « métaphysiquement nécessaire », 439
Le « principe völkisch » et l'antisémitisme de Heidegger dans les Beitrage zur Philosophie, 441
Le «double jeu» du «judéo-christianisme» dénoncé dans Besinnung, 456
La «pensée de la race» rapportée à l’expérience de l'être dans Koinon, 459
Sur Ernst Jünger, ou la domination mondiale et dictatoriale de la race et de l'essence allemande, 467
L'antisémitisme de Heidegger en 1944, 484
Du révisionnisme de la réponse à Marcuse au négationnisme ontologique des Conférences de Brème, 487
Le danger de l'œuvre de Heidegger et sa postérité négationniste, 487
CONCLUSION, 509
ANNEXES, 519
La fiabilité politique du Parteigenosse Heidegger d'après les rapports secrets du SD, 521
Le discours de rectorat de Heidegger, publié en regard des thèses antisémites de la Deutsche Studentenschaft, en 1938, par Ernst Forsthoff, 531
Remerciements , 535
Bibliographie, 537
4° de Couverture :
Des documents inédits ou non traduits jusque-là nous révèlent à quel point Heidegger s'est consacré à introduire les fondements du nazisme dans la philosophie et son enseignement. Dans son séminaire, à proprement parler hitlérien, de l'hiver 1933-1934, il identifie ainsi le peuple à la communauté de race et entend former une nouvelle noblesse pour le IIIe Reich, tout en exaltant l’éros du peuple pour le Führer. Or, contrairement à ce qu'on a pu écrire, loin de s'atténuer après 1935, le nazisme de Heidegger se radicalise. En juin 1940, il présente la
motorisation de la Wehrmacht comme un « acte métaphysique », et, en 1941, il qualifie la sélection raciale de « métaphysiquement nécessaire ».
Après la défaite du nazisme, ses prises de position sur le national-socialisme et les camps d'anéantissement viendront, par ailleurs, nourrir le discours de mouvements révisionnistes et négationnistes.
Sans jamais dissocier réflexion philosophique et investigation historique, Emmanuel Paye montre que les rapports de Heidegger au national-socialisme ne peuvent se résumer au fourvoiement temporaire
d'un homme dont l'œuvre continuerait à mériter admiration et respect. En participant à l'élaboration de la doctrine hitlérienne et en se posant en « guide spirituel » du nazisme, Heidegger, loin d'enrichir la philosophie, s'est employé à détruire à travers elle toute pensée, toute humanité. Déjouer cette entreprise, telle est donc la tâche urgente du philosophe.
Emmanuel Paye est philosophe, maître de conférences à l’université de Paris X-Nanterre, Il a notamment publié Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes (1998).
Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie = Autour des séminaires inédits de 1933-1935 [texte imprimé] / Emmanuel Faye, Auteur . - Albin Michel, 2005 . - 578 pages. - (Bibliothèque Albin Michel des idées) .
ISBN : 978-2-226-14252-8
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Avant-Propos, 7
INTRODUCTION, 11
1. AVANT 1933 : LE RADICALISME DE HEIDEGGER, LA DESTRUCTION DE LA TRADITION PHILOSOPHIQUE ET L'APPEL DU NAZISME, 19
Les conférences de 1925 sur Le Combat présent pour une vision du monde historique, 24
Etre et temps : du moi individuel à la communauté de destin du peuple, 29
Heidegger, Becker, Clauss : monde environnant, communauté du peuple et doctrine raciale, 34
Heidegger et Rothacker: « philosophie de l'histoire » et « pensée de la race » dans le IIIe Reich, 39
Sur l'orientation politique d’Heidegger avant 1933, 53
La politique de recrutement universitaire d’Heidegger et son antisémitisme, 57
2. HEIDEGGER, LA « MISE AU PAS » ET LE NOUVEAU DROIT DES ÉTUDIANTS, 69
L'approbation par Heidegger de la nouvelle législation antisémite, 71
Le recteur Heidegger et l'introduction du principe du Führer à l'Université
Les nominations de Heidegger à Berlin et à Munich et sa réputation d'extrémisme politique, 80
L'action « contre l'esprit non allemand » et et le nouveau droit des étudiants, 84
3. LES CAMPS DE TRAVAIL, LA SANTÉ DU PEUPLE ET LA RACE DURE DANS LES CONFÉRENCES ET DISCOURS DES ANNÉES 1933-1934, 101
Le discours de rectorat du 27 mai 1933, 102
L'apologie des camps de travail et de la sélection, 108
La conférence de Heidelberg et l'exaltation de la race dure, 111
Heidegger, la santé du peuple et la médecine nazie, 113
La nazification du travail, du savoir et de la liberté, 117
L'apologie de la guerre, le combat « spirituel » et le culte des morts, 134
L'Allemagne secrète, la « vénération » et la triade hitlérienne du poète, du penseur et de l'action politique, 137
4. LES COURS DES ANNÉES 1933-1935 : DE LA QUESTION DE L’HOMME À L'AFFIRMATION DU PEUPLE ET DE LA RACE ALLEMANDE, 145
La transformation völkisch de la question de l'homme dans le cours du semestre d'été 1933, 147
L’enseignement de Descartes dans les universités allemandes ramené par Heidegger à une « déchéance spirituelle », 152
Le racisme de Heidegger et sa critique de la biologie dans le cours du semestre d'hiver 1933-1934, 158
L’identification völkisch du peuple et de la dans le cours du semestre d'été 1934, 164
Heidegger et Holderlin : l'être comme patrie, la triade hitlérienne et la croix gammée, 170
5 L'HITLÉRISME DE HEIDEGGER DANS LE SÉMINAIRE SUR L’ESSENCE ET LES CONCEPTS DE NATURE, D'HISTOIRE ET D'ETAT, 187
L'État, le peuple et la race, 190
L'éducation politique de la noblesse du IIIe Reich, 197
Heidegger et Stadelmann : la captation nazie de l'histoire allemande, 203
Le peuple, l'État et le Führer selon Heidegger et Carl Schmitt, 212
La relation entre l'État et le peuple identifiée à la relation entre l'être et l'étant, 217
Comment ancrer la volonté du Führer dans l'être et l'âme du peuple, 218
Heidegger et l'État völkisch, 232
Heidegger et l'extension de l'espace vital du peuple allemand, 234
L'apologie heideggérienne de la domination hitlérienne , 238
Heidegger et les discours de Hitler, 243
Heidegger et le Führerstaat, 246
6. HEIDEGGER, CARL SCHMITT ET ALFRED BAEUMLER : LE COMBAT CONTRE L'ENNEMI ET SON ANÉANTISSEMENT, 249
Carl Schmitt et la Gleichschaltung comme moyen au service de l'« homogénéité » raciale du peuple, 250
La lettre de Heidegger à Carl Schmitt du 22 août 1933, le souhait de «collaboration décisive» entre les deux hommes et la nazification de la Faculté de droit de Fribourg, 254
L'identification schmittienne de l'ennemi à l'étranger à la race dans l'édition de 1933 du Concept
du politique louée par Heidegger
La note de Carl Schmitt sur Baeumler et Jünger et la référence de Baeumler à Héraclite
La « vérité» rapportée à la Heimat
L'anéantissement de l'ennemi dans le cours de l'hiver 1933-1934
7. LE DROIT ET LA RACE : ERIK WOLF ENTRE HEIDEGGER, SCHMITT ET ROSENBERG, 283
La conception raciste et organique de l’Etat total et du peuple développée par Erik Wolf sous le rectorat de Heidegger, 284
Erik Wolf disciple de Rosenberg et de Schmitt, 299
L’apologie d’Erik Wolf et de Heidegger par Jean-Michel Palmier, 305
Sur la nécessité de recherches nouvelles concernant l'évolution réelle d’Erik Wolf, 314
8. HEIDEGGER ET LA PÉRENNITÉ DE L'ÉTAT NAZI DANS LE SÉMINAIRE INÉDIT SUR HEGEL ET L'ETAT, 333
Heidegger et la « Commission pour la philosophie du droit» créée en mai 1934, 335
Présentation du séminaire sur Hegel et l'État, 339
L'introduction du séminaire : comment faire durer l'État nazi au-delà de cinquante ou cent ans, 341
La critique de Richard Kröner, l'inconsistance de l'enseignement de Heidegger et sa réponse aux protestations de ses étudiants, 352
L'identification de Hegel à l'État institué en 1933, 361
Heidegger et Erik Wolf : de l'indistinction entre les concepts à l'ontologisation du droit et de la constitution, 365
L'État total et völkisch de 1933 et son rapport à Hegel selon Carl Schmitt et Heidegger, 371
Le temple, la conférence sur l'œuvre d'art et le congrès de Nuremberg de 1935, 386
Le concept du politique selon Martin Heidegger et selon Carl Schmitt, 390
9. DE LA JUSTIFICATION DE LA SÉLECTION RACIALE AU NÉGATIONNISME ONTOLOGIQUE DES CONFÉRENCES DE BRÈME, 395
L’introduction du nazisme dans la «métaphysique», 400
Les réécritures des cours sur Nietzsche et l'appréciation de Baeumler, 407
L'éloge de Spenglen le « biologisme» et les fondements de la politique, 417
Heidegger et Oskar Becker: être, essence et race, 425
L'interprétation de Descartes et de la «métaphysique» lors de l'invasion de la France, 431
La légitimation de la sélection raciale comme « métaphysiquement nécessaire », 439
Le « principe völkisch » et l'antisémitisme de Heidegger dans les Beitrage zur Philosophie, 441
Le «double jeu» du «judéo-christianisme» dénoncé dans Besinnung, 456
La «pensée de la race» rapportée à l’expérience de l'être dans Koinon, 459
Sur Ernst Jünger, ou la domination mondiale et dictatoriale de la race et de l'essence allemande, 467
L'antisémitisme de Heidegger en 1944, 484
Du révisionnisme de la réponse à Marcuse au négationnisme ontologique des Conférences de Brème, 487
Le danger de l'œuvre de Heidegger et sa postérité négationniste, 487
CONCLUSION, 509
ANNEXES, 519
La fiabilité politique du Parteigenosse Heidegger d'après les rapports secrets du SD, 521
Le discours de rectorat de Heidegger, publié en regard des thèses antisémites de la Deutsche Studentenschaft, en 1938, par Ernst Forsthoff, 531
Remerciements , 535
Bibliographie, 537
4° de Couverture :
Des documents inédits ou non traduits jusque-là nous révèlent à quel point Heidegger s'est consacré à introduire les fondements du nazisme dans la philosophie et son enseignement. Dans son séminaire, à proprement parler hitlérien, de l'hiver 1933-1934, il identifie ainsi le peuple à la communauté de race et entend former une nouvelle noblesse pour le IIIe Reich, tout en exaltant l’éros du peuple pour le Führer. Or, contrairement à ce qu'on a pu écrire, loin de s'atténuer après 1935, le nazisme de Heidegger se radicalise. En juin 1940, il présente la
motorisation de la Wehrmacht comme un « acte métaphysique », et, en 1941, il qualifie la sélection raciale de « métaphysiquement nécessaire ».
Après la défaite du nazisme, ses prises de position sur le national-socialisme et les camps d'anéantissement viendront, par ailleurs, nourrir le discours de mouvements révisionnistes et négationnistes.
Sans jamais dissocier réflexion philosophique et investigation historique, Emmanuel Paye montre que les rapports de Heidegger au national-socialisme ne peuvent se résumer au fourvoiement temporaire
d'un homme dont l'œuvre continuerait à mériter admiration et respect. En participant à l'élaboration de la doctrine hitlérienne et en se posant en « guide spirituel » du nazisme, Heidegger, loin d'enrichir la philosophie, s'est employé à détruire à travers elle toute pensée, toute humanité. Déjouer cette entreprise, telle est donc la tâche urgente du philosophe.
Emmanuel Paye est philosophe, maître de conférences à l’université de Paris X-Nanterre, Il a notamment publié Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes (1998).
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103423 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le langage meurtrier / Jean-Pierre Faye
Titre : Le langage meurtrier Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pierre Faye, Auteur Editeur : Hermann Editeurs Année de publication : 1996 Collection : Collection savoir: cultures Importance : 296 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7056-6256-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Note initiale
Acceptabilité de l’inacceptable, 1
PREMIÈRE PARTIE, L’OSCILLATEUR SÉMANTIQUE, 11
PRÉLUDE : LE QUADRILATÈRE BAVAROIS, 13
SECTION I. ANTISÉMITISME : HITLER ET LE MOT VÖLKISCH, 27
Vienne, 28
Ostara, la Revue des blonds, 31
Parole et récit, 45
Völkisch : contre et pour, 49
SECTION II. EN TÊTE DE L’ALLEMAGNE NATIONALE-RÉVOLUTIONNAIRE, 65
Goebbels et la « gauche », 67
La nouvelle langue, 70
Le SA comme énoncé. Chômeur, bourgeoisie, 82
Langue contre argent, 86
Parole, transcription. Les orateurs, 88
SECTION III. VIEUX-CONSERVATISME : JEUNESSE BÜNDISCHE, 97
SECTION IV. L’HÔTE MUET DU CLUB DES MESSIEURS, 113
Sécession chez les jeunes-conservateurs, 115
Opposition conservatrice, 121
La phase Edgar Jung-von Papen, 130
Signe JK et signe völkisch, 131
Le retour, 137
Les opposés diamétraux et l’Hôte muet, 143
SECTION V. LES RÉCITANTS. RÉVOLUTION ET RÉACTION, 147
La mise en scène, 148
Théâtre des opposés, 150
Version Jung, 152
Récit Scheringer, 160
Croisement de langues, 165
Un « élément neutre », 168
Le principal récitant, 180
SECONDE PARTIE, L’IDÉOLOGIE ALLEMANDE ET LA GRANDE DÉPRESSION, 185
CIRCUITS LOURDS ET CIRCUITS D’ÉNONCÉS, 187
SECTION I. LES ÉNONCÉS ÉCONOMIQUES ET L’ÉCONOMIE DES ÉNONCÉS, 191
Décisions économiques et « pur politique », 192
Front Gereke, plan Lautenbach, 194
Les « bâtisseurs de ponts » : la Société d’Études, 199
Commission Brauns, cercle Woytinsky, 203
La table des quatre énoncés, 204
L’écart, 208
Le déplacement, 211
Le Docteur et ses Principes, 216
La sous-écriture, 223
Le lieu d’acceptation, 226
Noyau et transformations, 240
Le manteau idéologique, 242
L’articulation, 245
L’acceptabilité, 247
Notes sur le taux de change, 249
SECTION II. SIGNES LOURDS : ÉTAT TOTAL, 255
Longues vagues, changement technique, 257
Langages : sémantique économique, 262
Grandes dépressions, 264
Les antinomies de l’énoncé économique, 265
L’Union au Long Nom, 268
Narrations économiques, économie des narrations, 278
CRITIQUE ET THÉORIE, 283
Théorie et critique 2874° de Couverture : Après ses Langages totalitaires d’il y a un quart de siècle, le voici alerté par les récents appels au meurtre et leur action néfaste sur des innocents devenant criminels. Il rappelle comment de simples mots, de saints mots même, peuvent engendrer le mal, le mal absolu.
Le langage meurtrier du vingtième siècle, puisant à plusieurs sources antérieures, a façonné des trames meurtrières, aussi dangereuses que des armes. Et sans lesquelles les armes n’auraient pas parlé.
Tissées sur la grille lourde des nappes économiques, elles anticipent déjà sur le règne des média. Rien n’arrête plus, semble-t-il, la machine abominable. Une fois ourdie sur la chaîne de l’Histoire et des dispositifs d’État. Qu’il s’agisse du roman criminel par quoi est produit le Reich nazi – ou d’autres figures du langage meurtrier.
La montée des trames de meurtre, on peut encore l’observer sous des formes différentes. Il s’agit toujours de détruire la parole de l’autre, et d’en arracher l’inscription. La langue de meurtre peut se retourner sur elle-même. Pour devenir, au nom prétendu des victimes, la mise à mort du principe de paix. C’est pourtant lui, au futur, qui pourra les sauver.Le langage meurtrier [texte imprimé] / Jean-Pierre Faye, Auteur . - Hermann Editeurs, 1996 . - 296 pages. - (Collection savoir: cultures) .
ISBN : 978-2-7056-6256-1
Langues : Français (fre)
Sommaire : Note initiale
Acceptabilité de l’inacceptable, 1
PREMIÈRE PARTIE, L’OSCILLATEUR SÉMANTIQUE, 11
PRÉLUDE : LE QUADRILATÈRE BAVAROIS, 13
SECTION I. ANTISÉMITISME : HITLER ET LE MOT VÖLKISCH, 27
Vienne, 28
Ostara, la Revue des blonds, 31
Parole et récit, 45
Völkisch : contre et pour, 49
SECTION II. EN TÊTE DE L’ALLEMAGNE NATIONALE-RÉVOLUTIONNAIRE, 65
Goebbels et la « gauche », 67
La nouvelle langue, 70
Le SA comme énoncé. Chômeur, bourgeoisie, 82
Langue contre argent, 86
Parole, transcription. Les orateurs, 88
SECTION III. VIEUX-CONSERVATISME : JEUNESSE BÜNDISCHE, 97
SECTION IV. L’HÔTE MUET DU CLUB DES MESSIEURS, 113
Sécession chez les jeunes-conservateurs, 115
Opposition conservatrice, 121
La phase Edgar Jung-von Papen, 130
Signe JK et signe völkisch, 131
Le retour, 137
Les opposés diamétraux et l’Hôte muet, 143
SECTION V. LES RÉCITANTS. RÉVOLUTION ET RÉACTION, 147
La mise en scène, 148
Théâtre des opposés, 150
Version Jung, 152
Récit Scheringer, 160
Croisement de langues, 165
Un « élément neutre », 168
Le principal récitant, 180
SECONDE PARTIE, L’IDÉOLOGIE ALLEMANDE ET LA GRANDE DÉPRESSION, 185
CIRCUITS LOURDS ET CIRCUITS D’ÉNONCÉS, 187
SECTION I. LES ÉNONCÉS ÉCONOMIQUES ET L’ÉCONOMIE DES ÉNONCÉS, 191
Décisions économiques et « pur politique », 192
Front Gereke, plan Lautenbach, 194
Les « bâtisseurs de ponts » : la Société d’Études, 199
Commission Brauns, cercle Woytinsky, 203
La table des quatre énoncés, 204
L’écart, 208
Le déplacement, 211
Le Docteur et ses Principes, 216
La sous-écriture, 223
Le lieu d’acceptation, 226
Noyau et transformations, 240
Le manteau idéologique, 242
L’articulation, 245
L’acceptabilité, 247
Notes sur le taux de change, 249
SECTION II. SIGNES LOURDS : ÉTAT TOTAL, 255
Longues vagues, changement technique, 257
Langages : sémantique économique, 262
Grandes dépressions, 264
Les antinomies de l’énoncé économique, 265
L’Union au Long Nom, 268
Narrations économiques, économie des narrations, 278
CRITIQUE ET THÉORIE, 283
Théorie et critique 2874° de Couverture : Après ses Langages totalitaires d’il y a un quart de siècle, le voici alerté par les récents appels au meurtre et leur action néfaste sur des innocents devenant criminels. Il rappelle comment de simples mots, de saints mots même, peuvent engendrer le mal, le mal absolu.
Le langage meurtrier du vingtième siècle, puisant à plusieurs sources antérieures, a façonné des trames meurtrières, aussi dangereuses que des armes. Et sans lesquelles les armes n’auraient pas parlé.
Tissées sur la grille lourde des nappes économiques, elles anticipent déjà sur le règne des média. Rien n’arrête plus, semble-t-il, la machine abominable. Une fois ourdie sur la chaîne de l’Histoire et des dispositifs d’État. Qu’il s’agisse du roman criminel par quoi est produit le Reich nazi – ou d’autres figures du langage meurtrier.
La montée des trames de meurtre, on peut encore l’observer sous des formes différentes. Il s’agit toujours de détruire la parole de l’autre, et d’en arracher l’inscription. La langue de meurtre peut se retourner sur elle-même. Pour devenir, au nom prétendu des victimes, la mise à mort du principe de paix. C’est pourtant lui, au futur, qui pourra les sauver.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101694 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Le siècle des idéologies / Jean-Pierre Faye
Titre : Le siècle des idéologies Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pierre Faye, Auteur Editeur : Armand Colin Année de publication : 2002 Collection : Agora Sous-collection : Pocket num. 229 Importance : 258 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-10141-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos, 7
1. La question sur l’idéologie, 9
2. Chute et déclin. De la naissance du raciste comme idéologue, 15
3. Chute et mélange selon Wagner, 21
4. Le chapitre wagnérien dans l’entretien hitlérien, 23
5. Nietzsche contre la « canaillerie » antisémite, 33
6. L’alliance Hitler-Staline, 47
7. Marx : la Critique de l’État secret, 55
8. Idéologie de l’État léniniste, 69
9. Idéologie et réel. Goulag et Lager, 91
10. Fantasmes et meurtres autour du « sous-homme », 109
11. Nazisme et révolutionnaires-conservateurs. Comment rendre « acceptable » l’idéologie völkisch ?, 119
12. Le champ de l’idéologie. De la révolution conservatrice au national-bolchevisme, 129
13. Stalinisme : « l’État monolithique de granit », 147
14. Economie et perspective en tirs croisés. Face à Hitler et Staline, 161
15. Les après-guerres. Post-stalinisme et post-communismes, 181
16. Y a-t-il une idéologie ultralibérale ? Anti-constructivisme, 221
17. Idéologie ou philosophie, 225
Post-propos. Fenêtres, 2314° de Couverture : Les idées, les arts, les sociétés
Le XX° siècle a été traversé de secousses brutales et récurrentes dont il n’a pas su reconnaître la provenance. Héritier d’un terme lourd de sens, l’idéologie, ce siècle a colporté la barbarie latente de récits pseudo-scientifiques allant jusqu’à en faire les outils meurtriers d’appareils d’États. Mère de cette chimère conceptuelle, signifiant littéralement “science des idées”, la philosophie, oubliant son essence critique, s’est faite l’alliée objective d’un pacte Hitler-Staline se partageant les oeuvres de Marx et de Nietzsche afin de mieux justifier pour l’un les camps d’extermination, pour l’autre, le goulag. Aussi, la question que nous pose le livre de Jean-Pierre Faye est-elle simple : que s’est-il passé? Comment ces “narrations idéologiques”, relayées par une multitude de discours, ont-elles pu, jusqu’à nos jours, s’emparer des esprits les plus éclairés ?Le siècle des idéologies [texte imprimé] / Jean-Pierre Faye, Auteur . - Armand Colin, 2002 . - 258 pages. - (Agora. Pocket; 229) .
ISBN : 978-2-266-10141-7
Langues : Français (fre)
Sommaire : Avant-propos, 7
1. La question sur l’idéologie, 9
2. Chute et déclin. De la naissance du raciste comme idéologue, 15
3. Chute et mélange selon Wagner, 21
4. Le chapitre wagnérien dans l’entretien hitlérien, 23
5. Nietzsche contre la « canaillerie » antisémite, 33
6. L’alliance Hitler-Staline, 47
7. Marx : la Critique de l’État secret, 55
8. Idéologie de l’État léniniste, 69
9. Idéologie et réel. Goulag et Lager, 91
10. Fantasmes et meurtres autour du « sous-homme », 109
11. Nazisme et révolutionnaires-conservateurs. Comment rendre « acceptable » l’idéologie völkisch ?, 119
12. Le champ de l’idéologie. De la révolution conservatrice au national-bolchevisme, 129
13. Stalinisme : « l’État monolithique de granit », 147
14. Economie et perspective en tirs croisés. Face à Hitler et Staline, 161
15. Les après-guerres. Post-stalinisme et post-communismes, 181
16. Y a-t-il une idéologie ultralibérale ? Anti-constructivisme, 221
17. Idéologie ou philosophie, 225
Post-propos. Fenêtres, 2314° de Couverture : Les idées, les arts, les sociétés
Le XX° siècle a été traversé de secousses brutales et récurrentes dont il n’a pas su reconnaître la provenance. Héritier d’un terme lourd de sens, l’idéologie, ce siècle a colporté la barbarie latente de récits pseudo-scientifiques allant jusqu’à en faire les outils meurtriers d’appareils d’États. Mère de cette chimère conceptuelle, signifiant littéralement “science des idées”, la philosophie, oubliant son essence critique, s’est faite l’alliée objective d’un pacte Hitler-Staline se partageant les oeuvres de Marx et de Nietzsche afin de mieux justifier pour l’un les camps d’extermination, pour l’autre, le goulag. Aussi, la question que nous pose le livre de Jean-Pierre Faye est-elle simple : que s’est-il passé? Comment ces “narrations idéologiques”, relayées par une multitude de discours, ont-elles pu, jusqu’à nos jours, s’emparer des esprits les plus éclairés ?Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100555 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'absence / Pierre Fédida
Titre : L'absence Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Fédida, Auteur Editeur : Gallimard Année de publication : 1978 Collection : Connaissance de l'inconscient, ISSN 2-07-072896 Importance : 338 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
Présentation, 7
I- Les stries de l’écrit, La table d'écriture, 9
II- Entre les voix et l’image, 39
III- Le narrateur mis à mort par son récit, 47
IV- La relique et le travail du deuil, 53
V- Le cannibale mélancolique, 61
VI- La grande énigme du deuil. Dépression et mélancolie. Le beau objet, 69
VII- L'agir dépressif, 79
VIII- L'« objeu ». Objet, jeu et enfance. L'espace psychothérapeutique, 97
IX- Le vide de la métaphore et le temps de l’intervalle, 197
X- D'une essentielle dissymétrie dans la psychanalyse, 239
XI- Topiques de la théorie, 259
Références de publications, 331
4° de Couverture :
La psychanalyse est, par essence, une expérience de l’absence. Absence à laquelle les psychanalystes s'empressent habituellement de donner une cause : l'objet perdu. Ou bien ils la réduisent à des figures repérables : la séparation, le deuil, la castration. Mais n'est-ce pas là oublier que la moindre de nos « représentations » est déjà la relique d'une absence, que tout ce que nous appelons psychisme est tissé par l'absence ?
D'où la singularité de la démarche de Pierre Fédida. C'est cette absence irréductible à un absent assignable et pourtant constitutive du sujet humain qu'il interroge et qu'il rend sensible dans le mouvement même de sa pensée. L'interrogation - mieux, la méditation – porte principalement sur l’« écrire » et l’« entendre » du psychanalyste, sur la dépression et la mélancolie, sur le jeu et la métaphore, la dissymétrie et l'intervalle. Un dernier chapitre développe et regroupe les thèmes qui s'entrelacent dans les chapitres précédents en se centrant sur la spécificité de l'activité théorique en psychanalyse.
Pierre Fédida, agrégé de philosophie, docteur ès lettres, est maître de conférences à l’U.E.R. de sciences humaines cliniques de Paris VII.
L'absence [texte imprimé] / Pierre Fédida, Auteur . - Gallimard, 1978 . - 338 pages. - (Connaissance de l'inconscient, ISSN 2-07-072896) .
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Présentation, 7
I- Les stries de l’écrit, La table d'écriture, 9
II- Entre les voix et l’image, 39
III- Le narrateur mis à mort par son récit, 47
IV- La relique et le travail du deuil, 53
V- Le cannibale mélancolique, 61
VI- La grande énigme du deuil. Dépression et mélancolie. Le beau objet, 69
VII- L'agir dépressif, 79
VIII- L'« objeu ». Objet, jeu et enfance. L'espace psychothérapeutique, 97
IX- Le vide de la métaphore et le temps de l’intervalle, 197
X- D'une essentielle dissymétrie dans la psychanalyse, 239
XI- Topiques de la théorie, 259
Références de publications, 331
4° de Couverture :
La psychanalyse est, par essence, une expérience de l’absence. Absence à laquelle les psychanalystes s'empressent habituellement de donner une cause : l'objet perdu. Ou bien ils la réduisent à des figures repérables : la séparation, le deuil, la castration. Mais n'est-ce pas là oublier que la moindre de nos « représentations » est déjà la relique d'une absence, que tout ce que nous appelons psychisme est tissé par l'absence ?
D'où la singularité de la démarche de Pierre Fédida. C'est cette absence irréductible à un absent assignable et pourtant constitutive du sujet humain qu'il interroge et qu'il rend sensible dans le mouvement même de sa pensée. L'interrogation - mieux, la méditation – porte principalement sur l’« écrire » et l’« entendre » du psychanalyste, sur la dépression et la mélancolie, sur le jeu et la métaphore, la dissymétrie et l'intervalle. Un dernier chapitre développe et regroupe les thèmes qui s'entrelacent dans les chapitres précédents en se centrant sur la spécificité de l'activité théorique en psychanalyse.
Pierre Fédida, agrégé de philosophie, docteur ès lettres, est maître de conférences à l’U.E.R. de sciences humaines cliniques de Paris VII.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103844 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Analyse existentielle et psychanalyse freudienne / Ludwig Binswanger
Titre : Analyse existentielle et psychanalyse freudienne Titre original : Discours, parcours, et Freud Type de document : texte imprimé Auteurs : Ludwig Binswanger, Auteur ; Roger Lewinter, Traducteur ; Pierre Fédida, Préfacier, etc. Editeur : Gallimard Année de publication : 1970 Collection : Tel Importance : 390 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
Avertissement, 7
Pierre Fédida, Préface : Binswanger et l’impossibilité de conclure, 9
Avant-Propos du traducteur, 39
Glossaire, 45
I
Sur la direction de recherche analytico-existentielle en psychiatrie (1945), 51
Analytique existentielle et psychiatrie (1950), 85
Analyse existentielle et psychothérapie (1954), 115
II
Psychanalyse et psychiatrie clinique (1920), 123
Apprendre par expérience, comprendre, interpréter en psychanalyse (1926), 155
Freud et la constitution de la psychiatrie clinique (1936), 173
La conception freudienne de l'homme à la lumière de l’anthropologie (1936), 201
III
Mon chemin vers Freud (1957), 241
IV
SOUVENIRS SUR SIGMUND FREUD (1956), 263
Préface, 265
Mes trois premières visites chez Freud, à Vienne (1907-1913), 267
Extraits des lettres de Freud jusqu'à la Première Guerre mondiale ; sa visite à Kreuzlingen, Pentecôte 1912, 278
Pendant la Première Guerre mondiale (1914-1918), 324
De 1919 jusqu'à la mort de Freud, 330
Après la mort de Freud, 364
APPENDICES :
Références de publication, 369
Notice biographique, 371
Bibliographie de Ludwig Binswanger, 273
4° de Couverture :
Les essais recueillis dans ce volume s'échelonnent de 1920 à 1956 et sont suivis des Souvenirs sur Freud ; ils retracent, en une série de discours entrelacés, le parcours suivi par le fondateur de la Daseinsanalyse, qui tout à la fois se sent questionné par la psychanalyse et la questionne dans ses présupposés, en philosophe et en psychiatre.
Freud écrivit un jour à Binswanger : « Nous ne pouvons probablement pas établir de dialogue entre nous et il se passera des siècles avant que notre querelle soit close. » Pourtant, ce dialogue impossible, ils n'ont cessé l'un et l'autre de le maintenir.
Ludwig Binswanger est né en 1881 à Kreuzlingen, à côté de Constance, ville frontière entre la Suisse et l'Allemagne. Il commence ses études de médecine à Lausanne, les poursuit à Heidelberg et à Zurich où il travaille comme assistant à la fameuse clinique Burghölzli dirigée par Bleuler. En 1911, il prend à Kreuzlingen la direction de Bellevue, fonction qu'il occupera jusqu'en 1956. Il sut donner à cette clinique une réputation internationale, principalement justifiée par la spécialisation psychothérapique dans le traitement des psychoses et par le rayonnement de la Daseinsanalyse. Binswanger accueillit à Kreuzlingen de nombreux psychiatres, des philosophes tels que Max Scheler, Husserl et Heidegger, ainsi que des musiciens et des poètes.
Il reçoit en 1956 la plus haute distinction accordée en psychiatrie : la médaille Kraepelin. Il meurt en 1966.
Analyse existentielle et psychanalyse freudienne = Discours, parcours, et Freud [texte imprimé] / Ludwig Binswanger, Auteur ; Roger Lewinter, Traducteur ; Pierre Fédida, Préfacier, etc. . - Gallimard, 1970 . - 390 pages. - (Tel) .
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Avertissement, 7
Pierre Fédida, Préface : Binswanger et l’impossibilité de conclure, 9
Avant-Propos du traducteur, 39
Glossaire, 45
I
Sur la direction de recherche analytico-existentielle en psychiatrie (1945), 51
Analytique existentielle et psychiatrie (1950), 85
Analyse existentielle et psychothérapie (1954), 115
II
Psychanalyse et psychiatrie clinique (1920), 123
Apprendre par expérience, comprendre, interpréter en psychanalyse (1926), 155
Freud et la constitution de la psychiatrie clinique (1936), 173
La conception freudienne de l'homme à la lumière de l’anthropologie (1936), 201
III
Mon chemin vers Freud (1957), 241
IV
SOUVENIRS SUR SIGMUND FREUD (1956), 263
Préface, 265
Mes trois premières visites chez Freud, à Vienne (1907-1913), 267
Extraits des lettres de Freud jusqu'à la Première Guerre mondiale ; sa visite à Kreuzlingen, Pentecôte 1912, 278
Pendant la Première Guerre mondiale (1914-1918), 324
De 1919 jusqu'à la mort de Freud, 330
Après la mort de Freud, 364
APPENDICES :
Références de publication, 369
Notice biographique, 371
Bibliographie de Ludwig Binswanger, 273
4° de Couverture :
Les essais recueillis dans ce volume s'échelonnent de 1920 à 1956 et sont suivis des Souvenirs sur Freud ; ils retracent, en une série de discours entrelacés, le parcours suivi par le fondateur de la Daseinsanalyse, qui tout à la fois se sent questionné par la psychanalyse et la questionne dans ses présupposés, en philosophe et en psychiatre.
Freud écrivit un jour à Binswanger : « Nous ne pouvons probablement pas établir de dialogue entre nous et il se passera des siècles avant que notre querelle soit close. » Pourtant, ce dialogue impossible, ils n'ont cessé l'un et l'autre de le maintenir.
Ludwig Binswanger est né en 1881 à Kreuzlingen, à côté de Constance, ville frontière entre la Suisse et l'Allemagne. Il commence ses études de médecine à Lausanne, les poursuit à Heidelberg et à Zurich où il travaille comme assistant à la fameuse clinique Burghölzli dirigée par Bleuler. En 1911, il prend à Kreuzlingen la direction de Bellevue, fonction qu'il occupera jusqu'en 1956. Il sut donner à cette clinique une réputation internationale, principalement justifiée par la spécialisation psychothérapique dans le traitement des psychoses et par le rayonnement de la Daseinsanalyse. Binswanger accueillit à Kreuzlingen de nombreux psychiatres, des philosophes tels que Max Scheler, Husserl et Heidegger, ainsi que des musiciens et des poètes.
Il reçoit en 1956 la plus haute distinction accordée en psychiatrie : la médaille Kraepelin. Il meurt en 1966.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103773 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt La survivance / Janine Altounian
Titre : La survivance Titre original : Traduire le trauma collectif Type de document : texte imprimé Auteurs : Janine Altounian, Auteur ; Pierre Fédida, Préfacier, etc. ; René Kaës, Auteur de la postface, du colophon, etc. Editeur : Dunod Année de publication : 2000 Collection : Collection Inconscient et Culture Importance : 196 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-10-004815-1 Langues : Français (fre) Sommaire :
Pierre Fédida, Préface, VII
INTRODUCTION : METTRE EN MOTS, METTRE EN TERRE, SE DÉMETTRE DES ANCÊTRES, 1
Une affliction lointaine sous le ciel de Paris, 1
Les effets dévoilants des syncopes, 4
Faire le deuil de ses morts : les inhumer dans le linceul du texte, 8
Sortir de l'enfermement traumatique ; entrer à l'école, entrer dans la cure, 11
Lire, dans l'écriture de l'autre, le réel exclu émergeant dans la cure, 13
Présentation des lectures/réceptions de l'ouvrage, 15
PARTIE 1 - LES SURVIVANTS SONT ENCOMBRANTS
Chapitre 1. Ecrasement culturel et écrasement psychique chez les survivants d'un génocide, 21
Différenciation culturelle et différenciation sexuelle, 21
Sémantique de l'émigration dans l'appareil conceptuel freudien, 23
Impact de l'histoire collective sur les fonctions psychiques en jeu dans l'acte de parole, 25
Discours historique et parole du sujet, 29
À quel autre parlent les héritiers d'un génocide ?, 33
Acquisition de la langue du tiers, 36
Caractère sacré et inconvenant du mémorial des défunts, 40
Effets politiques du travail analytique, 46
Chapitre 2. Traduire les restes, 51
Entre l’effacement à l'école et l'effacement à la maison, 51
Effraction traumatique du témoignage, par un tiers, sur la réalité externe d'un objet interne horrifiant, 56
Ce que racontent ou taisent les grands-mères, 60
Effets d'un héritage clandestin dans le champ social, 64
Effets d'un héritage clandestin dans la vie psychique, 68
Se penser Arménien dans la langue des autres, 74
Chapitre 3. Les survivants d'un génocide sont des exilés de nulle part, 79
Comment parler à l'autre quand le fantasme du retour ne parle plus ?, 79
Être expulsé d'un lieu inexistant, 81
Le stigmate « retour interdit », 83
Disparition du pays natal et de la représentation de soi dans l'espace, 86
Perte du sentiment de continuité de soi dans le temps, 88
Un poète apatride des années vingt : Nigoghos Sarafian, 91
PARTIE 2 : ECRIRE POUR INSCRIRE UN MEURTRE MUET
Chapitre 4. Un père transmet les traces d'une patrie perdue, 97
Un Bois de Vincennes se reflétant dans la mer Noire, 97
Les leurres du national et le fourvoiement des appartenances, 101
Un bois parisien porte le deuil du pays perdu, 105
Un bois parisien contient les souvenirs traumatisants, 106
Un bois parisien contient les souvenirs narcissisants de l’enfance, 109
Dans l’entre-deux des réminiscences se transmettent les traces de ce qui n'existe plus, 112
La conscience de l'effondrement n'exclut, pas le plaisir à vivre, 114
Chapitre 5. L'extermination des hommes invalide leur langue par implosion du lien social, 117
Être expulsé de sa langue, 117
... langue dans laquelle Freud pensa la psychanalyse, 119
Effets sur la langue et la pensée de l’exclusion sociale, 123
Effets sur la langue et la pensée de l’effondrement de l'altérité, 126
Perte de confiance en l’environnement, 127
Disparition de la transcendance, 130
Enucléation de l'intériorité psychique, 132
Chapitre 6. Ecrire la rupture réinstaure l'héritage, 135
Inscrire l'après-coup du traumatisme parental pour s'inscrire dans une généalogie, 135
Ecrire ou combler la lacune d'une parole absente dans les relations de parenté, 138
Ecrire ou instaurer un autre espace temps pour le trauma, 144
Ecrire ou constituer une médiation entre l'objet traumatisant et les générations persécutées, 147
Ecrire ou créer une triangulation entre soi, les ascendants et le monde, 151
Chapitre 7. Etre en dette d'un texte à ceux qui furent sans « papiers » , 157
L'écriture de soi par l'inscription de l'autre, 157
Mettre en mots l'histoire d'une vie parentale avortée pour se différencier d'elle, 162
Conditions sociales interdisant à la mère l'accès à la différenciation, 164
Conditions sociales livrant la mère à l'imposture du national-socialisme, 165
L'écrivain héritier transmet à la culture ceux qui en furent exclus, 167
Tableau des signifiants marquants du texte, 170
Chapitre 8. Angoisse de ne pas exister et apprentissage de la parole subjectivante, 171
A l'école de la République, du litige politique, de la cure analytique, 171
Deux modèles rhétoriques d'émancipation, 173
Entendre ou traduire « la mésentente », 175
« Mésentendre » ou dé-placer le bien entendu, 177
René Kaës, Postface, 181
Index bibliographique, 189
4° de Couverture :
« J'appelle survivance la stratégie inconsciente que les survivants d'une catastrophe collective et leurs descendants mettent réciproquement en place pour reconstruire sur pilotis les bases précaires d'une vie possible parmi les normalement vivants du monde où ils ont échoué. »
Janine Altounian propose dans cet ouvrage une réflexion sur la survivance, à l’intersection de l'histoire collective et de l’histoire psychique. La première partie aborde la question de la transmission psychique des effets d'un trauma collectif sur les descendants des rescapés, à partir de l'exemple du génocide arménien. La deuxième partie analyse des textes d'écrivains témoignant d'une semblable transmission : Nigoghos Sarafian, Jean Améry, Albert Camus, Pierre Pachet, Peter Handke, et met en lumière les thématiques de la clandestinité et de l'inadéquation.
L’ouvrage se clôt sur le thème de l'apprentissage de la parole subjectivante et complète ainsi cette poignante analyse du déni d'existence et de ses effets dans la vie psychique, dans le travail de l'écriture, dans le champ culturel et dans le champ politique.
Janine Altounian, germaniste, collabore aux traductions des œuvres complètes de Sigmund Freud aux Presses universitaires de France. Elle a publié en 1990 Ouvrez-moi seulement les chemins d'Arménie – un génocide aux déserts de l'inconscient, aux éditions Les Belles Lettres.
Préface de Pierre Fédida
Postface de René Kaës
La survivance = Traduire le trauma collectif [texte imprimé] / Janine Altounian, Auteur ; Pierre Fédida, Préfacier, etc. ; René Kaës, Auteur de la postface, du colophon, etc. . - Dunod, 2000 . - 196 pages. - (Collection Inconscient et Culture) .
ISBN : 978-2-10-004815-1
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Pierre Fédida, Préface, VII
INTRODUCTION : METTRE EN MOTS, METTRE EN TERRE, SE DÉMETTRE DES ANCÊTRES, 1
Une affliction lointaine sous le ciel de Paris, 1
Les effets dévoilants des syncopes, 4
Faire le deuil de ses morts : les inhumer dans le linceul du texte, 8
Sortir de l'enfermement traumatique ; entrer à l'école, entrer dans la cure, 11
Lire, dans l'écriture de l'autre, le réel exclu émergeant dans la cure, 13
Présentation des lectures/réceptions de l'ouvrage, 15
PARTIE 1 - LES SURVIVANTS SONT ENCOMBRANTS
Chapitre 1. Ecrasement culturel et écrasement psychique chez les survivants d'un génocide, 21
Différenciation culturelle et différenciation sexuelle, 21
Sémantique de l'émigration dans l'appareil conceptuel freudien, 23
Impact de l'histoire collective sur les fonctions psychiques en jeu dans l'acte de parole, 25
Discours historique et parole du sujet, 29
À quel autre parlent les héritiers d'un génocide ?, 33
Acquisition de la langue du tiers, 36
Caractère sacré et inconvenant du mémorial des défunts, 40
Effets politiques du travail analytique, 46
Chapitre 2. Traduire les restes, 51
Entre l’effacement à l'école et l'effacement à la maison, 51
Effraction traumatique du témoignage, par un tiers, sur la réalité externe d'un objet interne horrifiant, 56
Ce que racontent ou taisent les grands-mères, 60
Effets d'un héritage clandestin dans le champ social, 64
Effets d'un héritage clandestin dans la vie psychique, 68
Se penser Arménien dans la langue des autres, 74
Chapitre 3. Les survivants d'un génocide sont des exilés de nulle part, 79
Comment parler à l'autre quand le fantasme du retour ne parle plus ?, 79
Être expulsé d'un lieu inexistant, 81
Le stigmate « retour interdit », 83
Disparition du pays natal et de la représentation de soi dans l'espace, 86
Perte du sentiment de continuité de soi dans le temps, 88
Un poète apatride des années vingt : Nigoghos Sarafian, 91
PARTIE 2 : ECRIRE POUR INSCRIRE UN MEURTRE MUET
Chapitre 4. Un père transmet les traces d'une patrie perdue, 97
Un Bois de Vincennes se reflétant dans la mer Noire, 97
Les leurres du national et le fourvoiement des appartenances, 101
Un bois parisien porte le deuil du pays perdu, 105
Un bois parisien contient les souvenirs traumatisants, 106
Un bois parisien contient les souvenirs narcissisants de l’enfance, 109
Dans l’entre-deux des réminiscences se transmettent les traces de ce qui n'existe plus, 112
La conscience de l'effondrement n'exclut, pas le plaisir à vivre, 114
Chapitre 5. L'extermination des hommes invalide leur langue par implosion du lien social, 117
Être expulsé de sa langue, 117
... langue dans laquelle Freud pensa la psychanalyse, 119
Effets sur la langue et la pensée de l’exclusion sociale, 123
Effets sur la langue et la pensée de l’effondrement de l'altérité, 126
Perte de confiance en l’environnement, 127
Disparition de la transcendance, 130
Enucléation de l'intériorité psychique, 132
Chapitre 6. Ecrire la rupture réinstaure l'héritage, 135
Inscrire l'après-coup du traumatisme parental pour s'inscrire dans une généalogie, 135
Ecrire ou combler la lacune d'une parole absente dans les relations de parenté, 138
Ecrire ou instaurer un autre espace temps pour le trauma, 144
Ecrire ou constituer une médiation entre l'objet traumatisant et les générations persécutées, 147
Ecrire ou créer une triangulation entre soi, les ascendants et le monde, 151
Chapitre 7. Etre en dette d'un texte à ceux qui furent sans « papiers » , 157
L'écriture de soi par l'inscription de l'autre, 157
Mettre en mots l'histoire d'une vie parentale avortée pour se différencier d'elle, 162
Conditions sociales interdisant à la mère l'accès à la différenciation, 164
Conditions sociales livrant la mère à l'imposture du national-socialisme, 165
L'écrivain héritier transmet à la culture ceux qui en furent exclus, 167
Tableau des signifiants marquants du texte, 170
Chapitre 8. Angoisse de ne pas exister et apprentissage de la parole subjectivante, 171
A l'école de la République, du litige politique, de la cure analytique, 171
Deux modèles rhétoriques d'émancipation, 173
Entendre ou traduire « la mésentente », 175
« Mésentendre » ou dé-placer le bien entendu, 177
René Kaës, Postface, 181
Index bibliographique, 189
4° de Couverture :
« J'appelle survivance la stratégie inconsciente que les survivants d'une catastrophe collective et leurs descendants mettent réciproquement en place pour reconstruire sur pilotis les bases précaires d'une vie possible parmi les normalement vivants du monde où ils ont échoué. »
Janine Altounian propose dans cet ouvrage une réflexion sur la survivance, à l’intersection de l'histoire collective et de l’histoire psychique. La première partie aborde la question de la transmission psychique des effets d'un trauma collectif sur les descendants des rescapés, à partir de l'exemple du génocide arménien. La deuxième partie analyse des textes d'écrivains témoignant d'une semblable transmission : Nigoghos Sarafian, Jean Améry, Albert Camus, Pierre Pachet, Peter Handke, et met en lumière les thématiques de la clandestinité et de l'inadéquation.
L’ouvrage se clôt sur le thème de l'apprentissage de la parole subjectivante et complète ainsi cette poignante analyse du déni d'existence et de ses effets dans la vie psychique, dans le travail de l'écriture, dans le champ culturel et dans le champ politique.
Janine Altounian, germaniste, collabore aux traductions des œuvres complètes de Sigmund Freud aux Presses universitaires de France. Elle a publié en 1990 Ouvrez-moi seulement les chemins d'Arménie – un génocide aux déserts de l'inconscient, aux éditions Les Belles Lettres.
Préface de Pierre Fédida
Postface de René Kaës
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103400 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt
Titre : "Le développement du sens de réalité et ses stades", 1913. : Extrait de Ferenczi, Oeuvres complètes, tome II, 1913- 1919, chapitre VIII. Cité par Freud S. dans Pour introduire le narcissisme" sous le titre "Les stades du développement du sens de la réalité". Type de document : document électronique Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Importance : 8 pages Langues : Français (fre) "Le développement du sens de réalité et ses stades", 1913. : Extrait de Ferenczi, Oeuvres complètes, tome II, 1913- 1919, chapitre VIII. Cité par Freud S. dans Pour introduire le narcissisme" sous le titre "Les stades du développement du sens de la réalité". [document électronique] / Sandor Ferenczi, Auteur . - [s.d.] . - 8 pages.
Langues : Français (fre)Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 102226 AUTR Document PDF Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Documents numériques
FerencziSandorLeDeveloppementDuSensDeRealiteEtSesStades102226Adobe Acrobat PDF Psychanalyse 1 / Sandor Ferenczi
Titre : Psychanalyse 1 : Tome 1 : 1908-1912 Titre original : Oeuvres complètes Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Editeur : Payot Année de publication : 1982 Importance : 276 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-21162-8 Langues : Français (fre) Sommaire :
Préface du Dr Michael Balint, 7
Note des traducteurs, 13
1908
I- De la portée de l'éjaculation précoce, 17
II- Les névroses à la lumière de l'enseignement de Freud et la psychanalyse, 20
III- Interprétation et traitement psychanalytiques de l'impuissance psychosexuelle, 38
IV- Psychanalyse et pédagogie, 51
1909
V- Des psychonévroses, 57
VI- Interprétation scientifique des rêves, 73
VII- Transfert et introjection, 93
1910
VIII- Mots obscènes, 126
1911
IX- Anatole France, psychanalyste, 158
X- Un cas de paranoïa déclenchée par une excitation de la zone anale, 146
XI- La psychologie du mot d'esprit et du comique, 150
XII- De l'histoire du mouvement psychanalytique, 162
XIII- Le rôle de l'homosexualité dans la pathocénie de la paranoïa, 172
XIV- L'alcool et les névroses, 189
1912
XV- Rêves orientables, 194
XVI- Le concept d'introjection, 196
XVII- Symptômes transitoires au cours d'une psychanalyse, 199
XVIII- Un cas de « déjà vu », 210
XIX- Notes diverses : De la généalogie de la feuille de figuier. Métaphysique. Métapsychologie. Paracelse aux médecins. Goethe, de la réalité dans la fantaisie des poètes. Un précurseur de Freud pour la théorie de la sexualité, 213
XX- La figuration symbolique des principes de plaisir et de réalité dans le mythe d'Œdipe, 215
XXI- Philosophie et psychanalyse, 225
XXII- Suggestion et psychanalyse, 233
XXIII- Notes diverses : Une représentation frappante de l'inconscient. Un fantasme d'inceste inconscient dans un acte manqué (Brantôme), 243
XXIV- La connaissance de l'inconscient, 244
XXV- Contribution à l'étude de l'onanisme, 249
Bibliographie, 255
4° de Couverture :
En 1914, Freud écrivait : « La Hongrie, si proche de l'Autriche géographiquement (...) n'a produit qu'un seul collaborateur, S. Ferenczi, mais un collaborateur qui, à lui seul, vaut toute une Société. » — Plus tard, en 1933, dans sa notice nécrologique, Freud écrivait que certains articles de Ferenczi « ont fait de tous les analystes ses élèves ».
Le présent ouvrage constitue la première partie des Œuvres Complètes de S. Ferenczi, avec les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme « Transfert et Introjection », « Mots obscènes », « Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa », « Symptômes transitoires », « Philosophie et Psychanalyse », etc.
Psychanalyse 2 comporte les textes de 1913 à 1919, Psychanalyse 3 ceux de 1919 à 1926. Psychanalyse 4 réunit les derniers textes de Ferenczi de 1927 à 1933 et les articles posthumes.
Psychanalyse 1 = Oeuvres complètes : Tome 1 : 1908-1912 [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur . - Payot, 1982 . - 276 pages.
ISBN : 978-2-228-21162-8
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Préface du Dr Michael Balint, 7
Note des traducteurs, 13
1908
I- De la portée de l'éjaculation précoce, 17
II- Les névroses à la lumière de l'enseignement de Freud et la psychanalyse, 20
III- Interprétation et traitement psychanalytiques de l'impuissance psychosexuelle, 38
IV- Psychanalyse et pédagogie, 51
1909
V- Des psychonévroses, 57
VI- Interprétation scientifique des rêves, 73
VII- Transfert et introjection, 93
1910
VIII- Mots obscènes, 126
1911
IX- Anatole France, psychanalyste, 158
X- Un cas de paranoïa déclenchée par une excitation de la zone anale, 146
XI- La psychologie du mot d'esprit et du comique, 150
XII- De l'histoire du mouvement psychanalytique, 162
XIII- Le rôle de l'homosexualité dans la pathocénie de la paranoïa, 172
XIV- L'alcool et les névroses, 189
1912
XV- Rêves orientables, 194
XVI- Le concept d'introjection, 196
XVII- Symptômes transitoires au cours d'une psychanalyse, 199
XVIII- Un cas de « déjà vu », 210
XIX- Notes diverses : De la généalogie de la feuille de figuier. Métaphysique. Métapsychologie. Paracelse aux médecins. Goethe, de la réalité dans la fantaisie des poètes. Un précurseur de Freud pour la théorie de la sexualité, 213
XX- La figuration symbolique des principes de plaisir et de réalité dans le mythe d'Œdipe, 215
XXI- Philosophie et psychanalyse, 225
XXII- Suggestion et psychanalyse, 233
XXIII- Notes diverses : Une représentation frappante de l'inconscient. Un fantasme d'inceste inconscient dans un acte manqué (Brantôme), 243
XXIV- La connaissance de l'inconscient, 244
XXV- Contribution à l'étude de l'onanisme, 249
Bibliographie, 255
4° de Couverture :
En 1914, Freud écrivait : « La Hongrie, si proche de l'Autriche géographiquement (...) n'a produit qu'un seul collaborateur, S. Ferenczi, mais un collaborateur qui, à lui seul, vaut toute une Société. » — Plus tard, en 1933, dans sa notice nécrologique, Freud écrivait que certains articles de Ferenczi « ont fait de tous les analystes ses élèves ».
Le présent ouvrage constitue la première partie des Œuvres Complètes de S. Ferenczi, avec les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme « Transfert et Introjection », « Mots obscènes », « Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa », « Symptômes transitoires », « Philosophie et Psychanalyse », etc.
Psychanalyse 2 comporte les textes de 1913 à 1919, Psychanalyse 3 ceux de 1919 à 1926. Psychanalyse 4 réunit les derniers textes de Ferenczi de 1927 à 1933 et les articles posthumes.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103622 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Psychanalyse 3 / Sandor Ferenczi
Titre : Psychanalyse 3 : Tome 3 : 1919-1926 Titre original : Oeuvres complètes Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur ; Judith Dupont, Traducteur ; Myriam Viliker, Traducteur Editeur : Payot Année de publication : 1982 Importance : 458 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-21721-7 Langues : Français (fre) Sommaire :
Introduction, 7
1919
I- Difficultés techniques d'une analyse d'hystérie, 17
II- L'influence exercée sur le patient en analyse, 24
III- Psychanalyse des névroses de guerre, 27
IV- La psychogenèse de la mécanique, 44
V- Phénomènes de matérialisation hystérique, 53
VI- Tentative d'explication de quelques stigmates hystériques, 66
VII- Psychanalyse d'un cas d'hypocondrie hystérique, 73
VIII- Psychanalyse et criminologie, 79
1920
IX- Supplément a la psychogenèse de la mécanique, 82
1921
X- Réflexions psychanalytiques sur les tics, 85
XI- Le symbolisme du pont, 113
XII- Prolongements de la « technique active » en psychanalyse, 117
XIII- Discussion sur les tics, 134
XIV- « Les trois essais sur la théorie de la sexualité » de Freud, 136
XV- Georg Groddeck : Le sondeur d'âmes, 138
XVI- A propos de la crise épileptique, 143
XVII- Pour comprendre les psychonévroses du retour d'âge, 145
1922
XVIII- La psychanalyse des troubles mentaux de la paralysie générale, 156
XIX- Psychanalyse et politique sociale, 173
XX- Le symbolisme du pont et la légende de Don Juan, 177
XXI- La psyché comme organe d'inhibition, 179
XXII- « Psychologie collective et analyse du Moi » de Freud, 183
XXIII- Considérations sociales dans certaines psychanalyses, 188
XXIV- Note de lecture : « Contributions cliniques à la psychanalyse » du Dr Karl Abraham, 193
1923
XXV- Ptyalisme dans l’érotisme oral, 195
XXVI- Les fils du « tailleur », 196
XXVII- La « matérialisation » dans le globus hystérique, 197
XXVIII- L'attention au cours du récit des rêves, 198
XXIX- Frissons provoqués par le crissement du verre, 199
XXX- Symbolisme de la tête de méduse, 200
XXXI- Trac et auto-observation narcissique, 201
XXXII- Un « pénis creux anal » chez la femme, 202
XXXIII- Le rêve du nourrisson savant, 203
XXXIV- Compulsion de lavage et masturbation, 204
XXXV- La psychanalyse au service de l'omnipraticien, 205
XXXVI- Préface a l'édition hongroise de la « Psychopathologie de la vie quotidienne », de S. Freud, 216
XXXVII- Préface a l'édition hongroise de « Au-delà du principe de plaisir », de S. Freud, 218
1924
XXXVIII- Perspectives de la psychanalyse (en collaboration avec O. Rank), 220
XXXIX- Les fantasmes provoqués, 237
XL- Science qui endort, science qui éveille, 245
XLI- Ignotus le compréhensif, 248
XLII- Thalassa, essai sur la théorie de la génitalité, 250
1925
XLIII- Psychanalyse des habitudes sexuelles, 324
XLIV- Charcot, 358
1926
XLV- Contre-indications de de la technique active, 362
XLVI- Les névroses d'organe et leur traitement, 373
XLVII- Pour le 70e anniversaire de Freud, 379
XLVIII- L'importance de Freud pour le mouvement d’hygiène mentale, 385
XLIX- Le problème de l'affirmation du déplaisir, 389
L- Critique de l’ouvrage de Rank : Technique de la psychanalyse, 401
LI- Fantasmes gullivériens, 410
Bibliographie, 429
Index, 439
4° de Couverture :
Ce tome III des Œuvres Complètes de Sandor Ferenczi regroupe les articles écrits entre 1919 et 1926. Cette période correspond à une des expériences techniques les plus controversées de Ferenczi, connue sous le nom de « technique active ». Tout au long des articles on peut suivre la genèse de cette idée, sa mise en application, puis la critique, par Ferenczi lui-même, des résultats obtenus. L'auteur finit par renoncer - à contrecœur - à la méthode active en s'efforçant d'élaborer ce qu'elle lui a apporté de connaissances et de compréhension, notamment dans le champ du transfert, voire du contre-transfert.
Le volume comprend également, dans une nouvelle version française, le célèbre Thalassa, essai sur la théorie de la génitalité, cette œuvre dont Freud disait qu'elle était « la plus brillante et la plus profonde de la pensée de Ferenczi... On y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée ».
Psychanalyse 3 = Oeuvres complètes : Tome 3 : 1919-1926 [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur ; Judith Dupont, Traducteur ; Myriam Viliker, Traducteur . - Payot, 1982 . - 458 pages.
ISBN : 978-2-228-21721-7
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Introduction, 7
1919
I- Difficultés techniques d'une analyse d'hystérie, 17
II- L'influence exercée sur le patient en analyse, 24
III- Psychanalyse des névroses de guerre, 27
IV- La psychogenèse de la mécanique, 44
V- Phénomènes de matérialisation hystérique, 53
VI- Tentative d'explication de quelques stigmates hystériques, 66
VII- Psychanalyse d'un cas d'hypocondrie hystérique, 73
VIII- Psychanalyse et criminologie, 79
1920
IX- Supplément a la psychogenèse de la mécanique, 82
1921
X- Réflexions psychanalytiques sur les tics, 85
XI- Le symbolisme du pont, 113
XII- Prolongements de la « technique active » en psychanalyse, 117
XIII- Discussion sur les tics, 134
XIV- « Les trois essais sur la théorie de la sexualité » de Freud, 136
XV- Georg Groddeck : Le sondeur d'âmes, 138
XVI- A propos de la crise épileptique, 143
XVII- Pour comprendre les psychonévroses du retour d'âge, 145
1922
XVIII- La psychanalyse des troubles mentaux de la paralysie générale, 156
XIX- Psychanalyse et politique sociale, 173
XX- Le symbolisme du pont et la légende de Don Juan, 177
XXI- La psyché comme organe d'inhibition, 179
XXII- « Psychologie collective et analyse du Moi » de Freud, 183
XXIII- Considérations sociales dans certaines psychanalyses, 188
XXIV- Note de lecture : « Contributions cliniques à la psychanalyse » du Dr Karl Abraham, 193
1923
XXV- Ptyalisme dans l’érotisme oral, 195
XXVI- Les fils du « tailleur », 196
XXVII- La « matérialisation » dans le globus hystérique, 197
XXVIII- L'attention au cours du récit des rêves, 198
XXIX- Frissons provoqués par le crissement du verre, 199
XXX- Symbolisme de la tête de méduse, 200
XXXI- Trac et auto-observation narcissique, 201
XXXII- Un « pénis creux anal » chez la femme, 202
XXXIII- Le rêve du nourrisson savant, 203
XXXIV- Compulsion de lavage et masturbation, 204
XXXV- La psychanalyse au service de l'omnipraticien, 205
XXXVI- Préface a l'édition hongroise de la « Psychopathologie de la vie quotidienne », de S. Freud, 216
XXXVII- Préface a l'édition hongroise de « Au-delà du principe de plaisir », de S. Freud, 218
1924
XXXVIII- Perspectives de la psychanalyse (en collaboration avec O. Rank), 220
XXXIX- Les fantasmes provoqués, 237
XL- Science qui endort, science qui éveille, 245
XLI- Ignotus le compréhensif, 248
XLII- Thalassa, essai sur la théorie de la génitalité, 250
1925
XLIII- Psychanalyse des habitudes sexuelles, 324
XLIV- Charcot, 358
1926
XLV- Contre-indications de de la technique active, 362
XLVI- Les névroses d'organe et leur traitement, 373
XLVII- Pour le 70e anniversaire de Freud, 379
XLVIII- L'importance de Freud pour le mouvement d’hygiène mentale, 385
XLIX- Le problème de l'affirmation du déplaisir, 389
L- Critique de l’ouvrage de Rank : Technique de la psychanalyse, 401
LI- Fantasmes gullivériens, 410
Bibliographie, 429
Index, 439
4° de Couverture :
Ce tome III des Œuvres Complètes de Sandor Ferenczi regroupe les articles écrits entre 1919 et 1926. Cette période correspond à une des expériences techniques les plus controversées de Ferenczi, connue sous le nom de « technique active ». Tout au long des articles on peut suivre la genèse de cette idée, sa mise en application, puis la critique, par Ferenczi lui-même, des résultats obtenus. L'auteur finit par renoncer - à contrecœur - à la méthode active en s'efforçant d'élaborer ce qu'elle lui a apporté de connaissances et de compréhension, notamment dans le champ du transfert, voire du contre-transfert.
Le volume comprend également, dans une nouvelle version française, le célèbre Thalassa, essai sur la théorie de la génitalité, cette œuvre dont Freud disait qu'elle était « la plus brillante et la plus profonde de la pensée de Ferenczi... On y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée ».
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 103576 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Sandor Ferenczi Psychanalyse I Oeuvres complètes 1908 - 1912 / Sandor Ferenczi
Titre : Sandor Ferenczi Psychanalyse I Oeuvres complètes 1908 - 1912 : Traduction de Judith Dupont avec la collaboration de Philippe Garnier Préface du Dr Michaël Balint Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Editeur : Payot Année de publication : 2000 Collection : Science de l'homme Importance : 274 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-88153-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface du Dr Michaël Balint, 9
Note des traducteurs, 15
1908
I – De la portée de l'éjaculation précoce, 17
II – Les névroses à la lumière de l'enseignement de Freud et la psychanalyse, 20
III – Interprétation et traitement psychanalytiques de l'impuissance psychosexuelle, 38
IV – Psychanalyse et pédagogie, 51
1909
V – Des psychonévroses, 57
VI – Interprétation scientifique des rêves, 73
VII – Transfert et introjection, 93
1910
VIII – Mots obscènes, 126
1911
IX – Anatole France. Psychanalyste, 138
X – Un cas de paranoïa déclenchée par une excitation de la zone anale, 146
XI – La psychologie du mot d'esprit et du comique, 150
XII – De l'histoire du mouvement psychanalytique, 162
XIII – Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa, 172
XIV – L'alcool et les névroses, 189
1912
XV – Rêves orientables, 194
XVI – Le concept d'introjection, 196
XVII – Symptômes transitoires au cours d'une psychanalyse, 199
XVIII – Un cas de "déjà vu", 210
XIX – Notes diverses : De la généalogie de la feuille de figuier. Métaphysique. Métapsychologie. Paracelse aux médecins. Goethe, de la réalité dans la fantaisie des poètes. Un précurseur de Freud pour la théorie de la sexualité., 213
XX – La figuration symbolique des principes de plaisir et de réalité dans le mythe d'Œdipe, 215
XXI – Philosophie et psychanalyse, 225
XXII – Suggestion et psychanalyse, 233
XXIII – Notes diverses : Une représentation frappante de l'inconscient. Un fantasme d'inceste inconscient dans un acte manqué (Brantome), 243
XXIV – La connaissance de l'inconscient, 244
XXV – Contribution à l'étude de l'onanisme, 249
Bibliographie, 255
Index, 2634° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie ; après des études de médecine à Vienne, il s'installe à Budapest. Il rencontre Freud en 1908 - avec qui il fera une analyse - et devient l’un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active”.
Il entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves". Cette édition des Œuvres complètes en quatres tomes (t.l 1908-1912, t.ll 1913-1919, t.lll 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome I regroupe les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme "Transfert et Introjection , “Mots obscènes », « Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa », “L’alcool et les névroses”, "Symptômes transitoires”, “Philosophie et Psychanalyse”, etc.
Sandor Ferenczi Psychanalyse I Oeuvres complètes 1908 - 1912 : Traduction de Judith Dupont avec la collaboration de Philippe Garnier Préface du Dr Michaël Balint [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur . - Payot, 2000 . - 274 pages. - (Science de l'homme) .
ISBN : 978-2-228-88153-1
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface du Dr Michaël Balint, 9
Note des traducteurs, 15
1908
I – De la portée de l'éjaculation précoce, 17
II – Les névroses à la lumière de l'enseignement de Freud et la psychanalyse, 20
III – Interprétation et traitement psychanalytiques de l'impuissance psychosexuelle, 38
IV – Psychanalyse et pédagogie, 51
1909
V – Des psychonévroses, 57
VI – Interprétation scientifique des rêves, 73
VII – Transfert et introjection, 93
1910
VIII – Mots obscènes, 126
1911
IX – Anatole France. Psychanalyste, 138
X – Un cas de paranoïa déclenchée par une excitation de la zone anale, 146
XI – La psychologie du mot d'esprit et du comique, 150
XII – De l'histoire du mouvement psychanalytique, 162
XIII – Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa, 172
XIV – L'alcool et les névroses, 189
1912
XV – Rêves orientables, 194
XVI – Le concept d'introjection, 196
XVII – Symptômes transitoires au cours d'une psychanalyse, 199
XVIII – Un cas de "déjà vu", 210
XIX – Notes diverses : De la généalogie de la feuille de figuier. Métaphysique. Métapsychologie. Paracelse aux médecins. Goethe, de la réalité dans la fantaisie des poètes. Un précurseur de Freud pour la théorie de la sexualité., 213
XX – La figuration symbolique des principes de plaisir et de réalité dans le mythe d'Œdipe, 215
XXI – Philosophie et psychanalyse, 225
XXII – Suggestion et psychanalyse, 233
XXIII – Notes diverses : Une représentation frappante de l'inconscient. Un fantasme d'inceste inconscient dans un acte manqué (Brantome), 243
XXIV – La connaissance de l'inconscient, 244
XXV – Contribution à l'étude de l'onanisme, 249
Bibliographie, 255
Index, 2634° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie ; après des études de médecine à Vienne, il s'installe à Budapest. Il rencontre Freud en 1908 - avec qui il fera une analyse - et devient l’un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active”.
Il entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves". Cette édition des Œuvres complètes en quatres tomes (t.l 1908-1912, t.ll 1913-1919, t.lll 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome I regroupe les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme "Transfert et Introjection , “Mots obscènes », « Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa », “L’alcool et les névroses”, "Symptômes transitoires”, “Philosophie et Psychanalyse”, etc.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100898 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Sandor Ferenczi Psychanalyse II Oeuvres complètes 1913 - 1919 / Sandor Ferenczi
Titre : Sandor Ferenczi Psychanalyse II Oeuvres complètes 1913 - 1919 : Traduction de Judith Dupont et Myriam Viliker avec la collaboration de Philippe Garnier - Préface du Dr Michaël Balint Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Editeur : Payot Année de publication : 2000 Collection : Science de l'homme Importance : 370 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-88154-8 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface du Dr Michaël Balint, 11
Note des traducteurs, 15
1913
I. – Importance de la psychanalyse dans la justice et dans la société, 17
II. – Dressage d'un cheval sauvage, 27
III. – À qui raconte-t-on ses rêves ?, 32
IV. – La genèse du « jus primae noctis », 33
V. – Liébault, sur le rôle de l'Inconscient dans les états psychiques morbides, 34
VI. – Extraits de la « Psychologie de Hermann Lotze, 35
VII. – Foi, incrédulité et conviction sous l'angle de la psychologie médicale, 39
VIII. – Le développement du sens de réalité et ses stades, 51
IX. – Le symbolisme des yeux, 66
X. – Le-complexe du grand-père, 70
XI. – Un petit homme-coq, 72
XII. – Un symptôme transitoire : La position du malade durant la cure, 79
XIII. – Recherche compulsive d'étymologie, 80
XIV. – Symbolisme des draps, 81
XV. – Le cerf-volant, symbole d'érection, 82
XVI. – Paresthésies de la région génitale dans certains cas d'impuissance, 83
XVII. – Les gaz intestinaux : privilège des adultes, 84
XVIII. – Représentations infantiles de l'organe génital féminin, 85
XIX. – Conception infantile de la digestion, 86
XX. – Cause de l'attitude renfermée d'un enfant, 87
XXI. – Critique de « Métamorphoses et symboles de la libido », de Jung, 88
XXII. – Ontogenèse des symboles, 105
1914
XXIII. – Quelques observations cliniques de malades paranoïaques et paraphréniques, 109
XXIV. – L’homoérotisme : Nosologie de l'homosexualité masculine, 117
XXV. – Névrose obsessionnelle et piété, 130
XXVI. – Sensation de vertige en fin de séance analytique, 131
XXVII. – Quand le patient s'endort pendant la séance d'analyse, 34
XXVIII. – Effets psychiques des bains de soleil, 135
XXIX. – Mains honteuses, 136
XXX. – Se frotter les yeux = substitut de l'onanisme, 138
XXXI. – La vermine = symbole de grossesse, 139
XXXII. – L’horreur de fumer des cigares et des cigarettes, 140
XXXIII. – « L’oubli » d'un symptôme, 141
XXXIV. – Ontogenèse de l'intérêt pour l'argent, 142
XXXV. – Analyse discontinue, 150
XXXVI. – Progrès de la théorie psychanalytique des énvroses (1907-1913), 152
XXXVII. – La psychanalyse du crime, 163
XXXVIII. – Contribution à l'étude des types psychologiques (Jung), 165
1915
XXXIX. – Anomalies psychogènes de la phonation, 167
XL. – Le rêve du pessaire occlusif, 171
XLI. – L’importance scientifique des « Trois essais sur la sexualité », de Freud, 177
XLII. – « Nonum prematur in annum », 181
XLIII. – Une explication du « déjà vu », par Hebbel, 183
XLIV. – Analyse des comparaisons, 185
XLV. – Deux symboles typiques fécaux et infantiles, 194
XLVI. – Spectrophobie, 196
XLVII. – Fantasmes de Pompadour, 197
XLVIII. – Bavardage, 198
XLIX. – L’éventail comme symbole génital, 199
L. – Polycratisme, 200
LI. – Agitation en fin de séance d'analyse, 201
LII. – La miction, moyen d'apaisement, 202
LIII. – Un proverbe érotique anal, 203
LIV. – Erreurs supposées, 204
LV. – La psychanalyse vue par l'École psychiatrique de Bordeaux, 209
LVI. – L’ère glaciaire des périls, 232
LVII. – Préface à l'ouvrage de Freud : « Du Rêve », 233
LVIII. – À propos de « De la représentation des personnes et des lapsus linguæ » (Claparède), 235
1916
LIX. – Inversion d'affects en rêve, 236
LX. – Une variante du symbole « Chaussure » pour représenter le vagin, 237
LXI. – Deux types de névrose de guerre (Hystérie), 238
LXII. – Formations composites de traits érotiques et de traits de caractère, 253
LXIII. – Le silence est d'or, 255
1917
LXIV. – Ostwald, sur la psychanalyse, 257
LXV. – Pollution sans rêve orgastique et orgasme en rêve sans pollution, 259
LXVI. – Rêves de non-initiés, 265
LXVII. – Les pathonévroses, 268
LXVIII. – Conséquences psychiques d'une « castration » dans l'enfance », 278
LXIX. – Compulsion de l'attouchement symétrique du corps, 283
LXX. – Pecunia olet, 285
LXXI. – Mon amitié avec Miksa Schachter, 288
LXXII. – Critique de la conception d'Adler, 293
LXXIII. – La psychanalyse des états organiques (Groddeck), 299
LXXIV. – À propos de « Rêve satisfaisant un désir organique » de Claparède, 301
1918
LXXV. – La psychologie du conte, 302
LXXVI. – Effet vivifiant et effet curatif de l'« air frais » et du « bon air », 304
LXXVII. – Annexe : Consultation médicale (Un entretien avec Sandor Ferenczi), 308
1919
LXXVIII. – Névroses du dimanche, 314
LXXIX. – Pensée et innervation musculaire, 319
LXXX. – Dégoût pour le petit déjeuner, 322
LXXXI. – Cornelia, la mère des Gracques, 323
LXXXII. – La technique psychanalytique, 327
LXXXIII. – La nudité comme moyen d'intimidation, 338
Bibliographie, 341
Index, 3554° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie : après des études de médecine à Vienne, il s’installe à Budapest. Il rencontre Freud en 1908 - avec qui il fera une analyse - et devient l’un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active".
Il entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves”. Cette édition des Œuvres complètes en quatre tomes (t.l 1908-1912, t.ll 1913-1919, t.lll 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article « Critique de “Métamorphoses et symboles de la libido" de Jung ».
Mobilisé comme médecin militaire, il profite de ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L’instauration d’un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement.
On lira dans ce volume “L'homoérotisme : nosologie de l’homosexualité masculine”, “Un petit homme coq”, précieux pendant au “Petit Hans" de Freud et « La technique psychanalytique”, résumé de la technique "classique” telle que Ferenczi l’a aménagée.
Sandor Ferenczi Psychanalyse II Oeuvres complètes 1913 - 1919 : Traduction de Judith Dupont et Myriam Viliker avec la collaboration de Philippe Garnier - Préface du Dr Michaël Balint [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur . - Payot, 2000 . - 370 pages. - (Science de l'homme) .
ISBN : 978-2-228-88154-8
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface du Dr Michaël Balint, 11
Note des traducteurs, 15
1913
I. – Importance de la psychanalyse dans la justice et dans la société, 17
II. – Dressage d'un cheval sauvage, 27
III. – À qui raconte-t-on ses rêves ?, 32
IV. – La genèse du « jus primae noctis », 33
V. – Liébault, sur le rôle de l'Inconscient dans les états psychiques morbides, 34
VI. – Extraits de la « Psychologie de Hermann Lotze, 35
VII. – Foi, incrédulité et conviction sous l'angle de la psychologie médicale, 39
VIII. – Le développement du sens de réalité et ses stades, 51
IX. – Le symbolisme des yeux, 66
X. – Le-complexe du grand-père, 70
XI. – Un petit homme-coq, 72
XII. – Un symptôme transitoire : La position du malade durant la cure, 79
XIII. – Recherche compulsive d'étymologie, 80
XIV. – Symbolisme des draps, 81
XV. – Le cerf-volant, symbole d'érection, 82
XVI. – Paresthésies de la région génitale dans certains cas d'impuissance, 83
XVII. – Les gaz intestinaux : privilège des adultes, 84
XVIII. – Représentations infantiles de l'organe génital féminin, 85
XIX. – Conception infantile de la digestion, 86
XX. – Cause de l'attitude renfermée d'un enfant, 87
XXI. – Critique de « Métamorphoses et symboles de la libido », de Jung, 88
XXII. – Ontogenèse des symboles, 105
1914
XXIII. – Quelques observations cliniques de malades paranoïaques et paraphréniques, 109
XXIV. – L’homoérotisme : Nosologie de l'homosexualité masculine, 117
XXV. – Névrose obsessionnelle et piété, 130
XXVI. – Sensation de vertige en fin de séance analytique, 131
XXVII. – Quand le patient s'endort pendant la séance d'analyse, 34
XXVIII. – Effets psychiques des bains de soleil, 135
XXIX. – Mains honteuses, 136
XXX. – Se frotter les yeux = substitut de l'onanisme, 138
XXXI. – La vermine = symbole de grossesse, 139
XXXII. – L’horreur de fumer des cigares et des cigarettes, 140
XXXIII. – « L’oubli » d'un symptôme, 141
XXXIV. – Ontogenèse de l'intérêt pour l'argent, 142
XXXV. – Analyse discontinue, 150
XXXVI. – Progrès de la théorie psychanalytique des énvroses (1907-1913), 152
XXXVII. – La psychanalyse du crime, 163
XXXVIII. – Contribution à l'étude des types psychologiques (Jung), 165
1915
XXXIX. – Anomalies psychogènes de la phonation, 167
XL. – Le rêve du pessaire occlusif, 171
XLI. – L’importance scientifique des « Trois essais sur la sexualité », de Freud, 177
XLII. – « Nonum prematur in annum », 181
XLIII. – Une explication du « déjà vu », par Hebbel, 183
XLIV. – Analyse des comparaisons, 185
XLV. – Deux symboles typiques fécaux et infantiles, 194
XLVI. – Spectrophobie, 196
XLVII. – Fantasmes de Pompadour, 197
XLVIII. – Bavardage, 198
XLIX. – L’éventail comme symbole génital, 199
L. – Polycratisme, 200
LI. – Agitation en fin de séance d'analyse, 201
LII. – La miction, moyen d'apaisement, 202
LIII. – Un proverbe érotique anal, 203
LIV. – Erreurs supposées, 204
LV. – La psychanalyse vue par l'École psychiatrique de Bordeaux, 209
LVI. – L’ère glaciaire des périls, 232
LVII. – Préface à l'ouvrage de Freud : « Du Rêve », 233
LVIII. – À propos de « De la représentation des personnes et des lapsus linguæ » (Claparède), 235
1916
LIX. – Inversion d'affects en rêve, 236
LX. – Une variante du symbole « Chaussure » pour représenter le vagin, 237
LXI. – Deux types de névrose de guerre (Hystérie), 238
LXII. – Formations composites de traits érotiques et de traits de caractère, 253
LXIII. – Le silence est d'or, 255
1917
LXIV. – Ostwald, sur la psychanalyse, 257
LXV. – Pollution sans rêve orgastique et orgasme en rêve sans pollution, 259
LXVI. – Rêves de non-initiés, 265
LXVII. – Les pathonévroses, 268
LXVIII. – Conséquences psychiques d'une « castration » dans l'enfance », 278
LXIX. – Compulsion de l'attouchement symétrique du corps, 283
LXX. – Pecunia olet, 285
LXXI. – Mon amitié avec Miksa Schachter, 288
LXXII. – Critique de la conception d'Adler, 293
LXXIII. – La psychanalyse des états organiques (Groddeck), 299
LXXIV. – À propos de « Rêve satisfaisant un désir organique » de Claparède, 301
1918
LXXV. – La psychologie du conte, 302
LXXVI. – Effet vivifiant et effet curatif de l'« air frais » et du « bon air », 304
LXXVII. – Annexe : Consultation médicale (Un entretien avec Sandor Ferenczi), 308
1919
LXXVIII. – Névroses du dimanche, 314
LXXIX. – Pensée et innervation musculaire, 319
LXXX. – Dégoût pour le petit déjeuner, 322
LXXXI. – Cornelia, la mère des Gracques, 323
LXXXII. – La technique psychanalytique, 327
LXXXIII. – La nudité comme moyen d'intimidation, 338
Bibliographie, 341
Index, 3554° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie : après des études de médecine à Vienne, il s’installe à Budapest. Il rencontre Freud en 1908 - avec qui il fera une analyse - et devient l’un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active".
Il entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves”. Cette édition des Œuvres complètes en quatre tomes (t.l 1908-1912, t.ll 1913-1919, t.lll 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article « Critique de “Métamorphoses et symboles de la libido" de Jung ».
Mobilisé comme médecin militaire, il profite de ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L’instauration d’un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement.
On lira dans ce volume “L'homoérotisme : nosologie de l’homosexualité masculine”, “Un petit homme coq”, précieux pendant au “Petit Hans" de Freud et « La technique psychanalytique”, résumé de la technique "classique” telle que Ferenczi l’a aménagée.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100899 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Sandor Ferenczi Psychanalyse IV Oeuvres complètes 1927 - 1933 / Sandor Ferenczi
Titre : Sandor Ferenczi Psychanalyse IV Oeuvres complètes 1927 - 1933 : Traduit par l'équipe de traduction du Coq Héron (J. Dupont, S. Hommel, F. Samson, P. Sabourin, B. This) Préface du Dr Pierre Sabourin - Introduction du Dr Michaël Balint Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Editeur : Payot Année de publication : 1996 Collection : Science de l'homme Importance : 338 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-88156-2 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface : Vizir secret et tête de turc, par le Dr Pierre Sabourin, 9
Introduction : Les expériences techniques de Sandor Ferenczi, perspectives pour une évolution future, par Michaël Balint, 19
Note des traducteurs, 28
1928
I. – L’adaptation de la famille à l'enfant, 29
II. – Le problème de la fin de l'analyse, 43
III. – Élasticité de la technique psychanalytique, 53
1929
IV. – Masculin et féminin, 66
V. – L’enfant mal accueilli et sa pulsion de mort, , 76
1930
VI. – Principe de relaxation et néocatharsis, 82
1931
VII. – Analyses d'enfants avec des adultes, 98
1933
VIII. – Influences de Freud sur la médecine, 113
IX. – Confusion de la langue entre les adultes et l'enfant, 125
Articles posthumes
X. – Réflexions sur le traumatisme, 139
XI. – Présentation abrégée de la psychanalyse, 148
1) Quelques erreurs courantes concernant la psychanalyse, 148
2) Le développement des différentes pulsions à la lumière de la psychanalyse, 152
3) La vie psychique inconsciente, 159
4) L’interprétation des rêves et le symbolisme. La métapsychologie de Freud, 162
5) Classification psychanalytique des névroses. Névroses actuelles, 166
6) Généralités sur les psychonévroses, 171
7) Sur la technique psychanalytique, 179
8) Indications et contre-indications de la psychanalyse, 184
9) Brève définition psychanalytique des différente psychonévroses, 186
10) La psychanalyse au service de l’omnipraticien, 192
11) La place de la psychanalyse parmi les sciences, 194
XII. – Nouvelles remarques sur l'homosexualité (Vers 1909), 195
XIII. – De l'interprétation des mélodies qui vous viennent à l'esprit (Vers 1909), 201
XIV. – Rire (Vers 1913), 203
XV. – Mathématique (Vers 1920), 207
XVI. – Paranoïz (Vers 1922), 219
XVII. – Psychanalyse et criminologie (Vers 1922), page ?
XVIII. – Le processus de la formation psychanalytique (1928), 239
XIX. – Le traitement psychanalytique du caractère (1928), 246
XX. – La métapsychologie de Freud (1922), 253
XXI. – Notes et fragments, (1920 ET 1930-33), 266
Bibliographie, 317
Index, 3234° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie ; après des études de médecine à Vienne, il s'installe à Budapest. ll rencontre Freud en 1908 –avec qui il fera une analyse– et devient l'un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active”.
ll entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves”. Cette édition des Œuvres complètes en quatre tomes (t.I 1908-1912, t.II 1913-1919, t.III 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome IV présente les écrits les plus originaux de l'auteur.
Il y développe sa propre sensibilité et ses recherches, par exemple à propos de l'enfant dans le patient et de
l'importance primordiale du traumatisme infantile ; il ne s'agit plus là de réminiscences, mais du vécu actuel dans l'analyse. On y trouve notamment “Confusion de langue entre les adultes et l'enfant”, “Elasticité de la technique psychanalytique”, “Principe de relaxation et néocatharsis” et les articles de Ferenczi publiés à titre posthume.
A l'époque où ils ont été écrits, ces articles ont choqué et déconcerté les analystes. Aujourd'hui il apparaît que l'essentiel de la psychanalyse de notre temps, ainsi que les développements les plus prometteurs de la psychiatrie, s'appuient sur les idées que Ferenczi a exprimées cinquante ans avant tout le monde.Sandor Ferenczi Psychanalyse IV Oeuvres complètes 1927 - 1933 : Traduit par l'équipe de traduction du Coq Héron (J. Dupont, S. Hommel, F. Samson, P. Sabourin, B. This) Préface du Dr Pierre Sabourin - Introduction du Dr Michaël Balint [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur . - Payot, 1996 . - 338 pages. - (Science de l'homme) .
ISBN : 978-2-228-88156-2
Langues : Français (fre)
Sommaire : Préface : Vizir secret et tête de turc, par le Dr Pierre Sabourin, 9
Introduction : Les expériences techniques de Sandor Ferenczi, perspectives pour une évolution future, par Michaël Balint, 19
Note des traducteurs, 28
1928
I. – L’adaptation de la famille à l'enfant, 29
II. – Le problème de la fin de l'analyse, 43
III. – Élasticité de la technique psychanalytique, 53
1929
IV. – Masculin et féminin, 66
V. – L’enfant mal accueilli et sa pulsion de mort, , 76
1930
VI. – Principe de relaxation et néocatharsis, 82
1931
VII. – Analyses d'enfants avec des adultes, 98
1933
VIII. – Influences de Freud sur la médecine, 113
IX. – Confusion de la langue entre les adultes et l'enfant, 125
Articles posthumes
X. – Réflexions sur le traumatisme, 139
XI. – Présentation abrégée de la psychanalyse, 148
1) Quelques erreurs courantes concernant la psychanalyse, 148
2) Le développement des différentes pulsions à la lumière de la psychanalyse, 152
3) La vie psychique inconsciente, 159
4) L’interprétation des rêves et le symbolisme. La métapsychologie de Freud, 162
5) Classification psychanalytique des névroses. Névroses actuelles, 166
6) Généralités sur les psychonévroses, 171
7) Sur la technique psychanalytique, 179
8) Indications et contre-indications de la psychanalyse, 184
9) Brève définition psychanalytique des différente psychonévroses, 186
10) La psychanalyse au service de l’omnipraticien, 192
11) La place de la psychanalyse parmi les sciences, 194
XII. – Nouvelles remarques sur l'homosexualité (Vers 1909), 195
XIII. – De l'interprétation des mélodies qui vous viennent à l'esprit (Vers 1909), 201
XIV. – Rire (Vers 1913), 203
XV. – Mathématique (Vers 1920), 207
XVI. – Paranoïz (Vers 1922), 219
XVII. – Psychanalyse et criminologie (Vers 1922), page ?
XVIII. – Le processus de la formation psychanalytique (1928), 239
XIX. – Le traitement psychanalytique du caractère (1928), 246
XX. – La métapsychologie de Freud (1922), 253
XXI. – Notes et fragments, (1920 ET 1930-33), 266
Bibliographie, 317
Index, 3234° de Couverture : Sandor Ferenczi est né en 1873 à Miskolc en Hongrie ; après des études de médecine à Vienne, il s'installe à Budapest. ll rencontre Freud en 1908 –avec qui il fera une analyse– et devient l'un des principaux psychanalystes par ses apports théoriques, techniques et cliniques. Il développe sa vision propre et notamment la “technique active”.
ll entretient une très importante correspondance avec Freud. Et malgré leurs divergences, Freud écrit à la mort de Ferenczi en 1933 que certains de ses articles “ont fait de tous les analystes ses élèves”. Cette édition des Œuvres complètes en quatre tomes (t.I 1908-1912, t.II 1913-1919, t.III 1919-1926, t.IV 1927-1933) a été entreprise par le Dr Michaël Balint et Judith Dupont.
Elle rassemble au total cent quatre-vingt-un articles.
Ce tome IV présente les écrits les plus originaux de l'auteur.
Il y développe sa propre sensibilité et ses recherches, par exemple à propos de l'enfant dans le patient et de
l'importance primordiale du traumatisme infantile ; il ne s'agit plus là de réminiscences, mais du vécu actuel dans l'analyse. On y trouve notamment “Confusion de langue entre les adultes et l'enfant”, “Elasticité de la technique psychanalytique”, “Principe de relaxation et néocatharsis” et les articles de Ferenczi publiés à titre posthume.
A l'époque où ils ont été écrits, ces articles ont choqué et déconcerté les analystes. Aujourd'hui il apparaît que l'essentiel de la psychanalyse de notre temps, ainsi que les développements les plus prometteurs de la psychiatrie, s'appuient sur les idées que Ferenczi a exprimées cinquante ans avant tout le monde.Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100900 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt 101036 AUTR Livre Réserve Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt Thalassa – Psychanalyse des origines de la vie sexuelle / Sandor Ferenczi
Titre : Thalassa – Psychanalyse des origines de la vie sexuelle Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandor Ferenczi, Auteur Editeur : Petite Bibliothèque Payot Année de publication : 1962 Importance : 194 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Présentation de « Thalassa » par Nicolas Abraham, 5
Introduction, 21
A. PARTIE ONTO-GÉNÉTIQUE, 26
1 – L’amphimixie des érotismes dans le processus de l'éjaculation, 26
2 – Le coït, vu comme processus amphimictique, 40
3 – Stades de développement du sens érotique de réalité, 47
4 – Interprétation des diverses phases de l'acte sexuel, 57
5 – La fonction génitale individuelle, 70
B. PARTIE PHYLO-GÉNÉTIQUE, 80
6 – Le parallèle phylogénétique, 80
7 – Données pour la « régression thalassale », 90
8 – Accouplement et fécondation, 100
C. APPENDICE
9 – Coït et sommeil, 117
10 – Déductions bioanalytiques, 129
Masculin et féminin, 151
Notes et annexes pour Thalassa, 169
Comparaison du texte allemand (1924) et du texte hongrois (1932) de « Thalassa », 171
Bio-bibliographie sommaire, 174
Index et glossaire, 1774° de Couverture : Thalassa. c'est la mer originelle, d'où toutes les formes de vie sont issues, et qui demeurent en nous a un double titre : biologique et symbolique.
« Cette oeuvre, écrit Sigmund Freud, la plus brillante et la plus profonde de pensée de Ferenczi... est une, applications
du point de vue psychanalystique à la biologie des processus sexuels et, bien au-delà, à la vie organique tout entière : on y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de 1a psychanalyse — qui ait jamais été tentée... »
Disciple et ami de Freud, pionnier de la psychanalyse, Sandor Ferenczi est l'auteur de nombreux travaux d'une grande portée, dont ce Thalassa, l'un des livres les plus libérateurs de notre siècle.Thalassa – Psychanalyse des origines de la vie sexuelle [texte imprimé] / Sandor Ferenczi, Auteur . - Petite Bibliothèque Payot, 1962 . - 194 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire : Présentation de « Thalassa » par Nicolas Abraham, 5
Introduction, 21
A. PARTIE ONTO-GÉNÉTIQUE, 26
1 – L’amphimixie des érotismes dans le processus de l'éjaculation, 26
2 – Le coït, vu comme processus amphimictique, 40
3 – Stades de développement du sens érotique de réalité, 47
4 – Interprétation des diverses phases de l'acte sexuel, 57
5 – La fonction génitale individuelle, 70
B. PARTIE PHYLO-GÉNÉTIQUE, 80
6 – Le parallèle phylogénétique, 80
7 – Données pour la « régression thalassale », 90
8 – Accouplement et fécondation, 100
C. APPENDICE
9 – Coït et sommeil, 117
10 – Déductions bioanalytiques, 129
Masculin et féminin, 151
Notes et annexes pour Thalassa, 169
Comparaison du texte allemand (1924) et du texte hongrois (1932) de « Thalassa », 171
Bio-bibliographie sommaire, 174
Index et glossaire, 1774° de Couverture : Thalassa. c'est la mer originelle, d'où toutes les formes de vie sont issues, et qui demeurent en nous a un double titre : biologique et symbolique.
« Cette oeuvre, écrit Sigmund Freud, la plus brillante et la plus profonde de pensée de Ferenczi... est une, applications
du point de vue psychanalystique à la biologie des processus sexuels et, bien au-delà, à la vie organique tout entière : on y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de 1a psychanalyse — qui ait jamais été tentée... »
Disciple et ami de Freud, pionnier de la psychanalyse, Sandor Ferenczi est l'auteur de nombreux travaux d'une grande portée, dont ce Thalassa, l'un des livres les plus libérateurs de notre siècle.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100161 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'enfant et le psychanalyste / Antonino Ferro
Titre : L'enfant et le psychanalyste : La question de la technique dans la psychanalyse des enfants Type de document : texte imprimé Auteurs : Antonino Ferro, Auteur Editeur : Editions Eres Année de publication : 2003 Collection : Collection "Des Travaux et des Jours" Importance : 250 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7492-0179-5 Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita) Sommaire : SIX ANS APRÈS. . . NOUVELLE PRÉFACE de Florence Guignard, 7
PRÉFACE de Simone Decobert, 11
PRÉSENTATION de Giuseppe Di Chiara, 15
INTRODUCTION, 17
Aperçu sur les modèles théoriques
1. PETITE TABLE DORIENTATION, 38
2. LE DESSIN, 47
Le dessin du patient, 51
Le dessin et la Construction d’une histoire : Francesca
La Construction d’un sens affectif : Marco
Le dessin comme point de départ narratif : Mariella
Le working-through comme lieu de l’asymétrie : Franco
Les séductions de l'interprétation « symbolique » : Marina
Le dessin et le fonctionnement mental du couple : Marcello
Dessins et rêveries : Masslmo
Le dessin et les transformations dans le temps : Massimo
Le dessin comme solution d’urgence, 66
Dessin de l'analyste fait en cours de séance : Renato
Rêver le dessin : la tache noire de Carlo
Dessiner le rêve : la Clé de Salvino
Dessin de contre-transfert en-dehors de la séance
Le « dessin » dans l’analyse des adultes
Les mots comme « dessin » à l’intérieur de la relation, dans l’analyse des adultes, 73
Le dessin de mots dans le champ, 75
Quelques réflexions, 78
3. LE JEU, 81
Introduction, 81
Jeu et psychanalyse, 85
Observation et interprétation, 91
Le jeu et la relation, 93
Quand la théorie sature les échanges : la bougie de « C. »
Le besoin de « récit » : l’arbre de Marta
Jeu, éléments bêta et formation du contenant
L’espace mental : un problème de transfert ou de relation ?
Relation ou « champ » : Claudia
Les antennes de la fourmi et la seringue de l’urologue : working-through et transformations
4. LE RÊVE, 108
Quelques points de vue sur le rêve, 109
Rêves et récits, 114
Rêves et vecteurs relationnels du «champ » : le guépard et Dingo
Le personnage absent : les parasites de Carla
Le rêve comme sonde au-delà du symptôme : l’alcool de Luigi
Le rêve comme vérité narrative et relationnelle du fonctionnement mental du couple : Emmanuel et les inséparables
Le rêve et la modulation interprétative : le troupeau et l'âne
Le rêve du patient comme rêve activé par le fonctionnement mental de l'analyste : la perte de l’auréole
Polysémie du rêve : avant Jean Valjean
Rêve et fragilité du contenant : quand le disque ne suffit pas
L’échange comme « rêve » des psychés dans l’ici et maintenant
Rêve et mauvais fonctionnement mental de l’analyste : la balance de Rina
Rêve et vertex d’utilité : Carmine Manzo
Le rêve comme feed-back : l’empereur sur le bûcher
Le rêve comme check-up de la vie mentale de l’analyste et du fonctionnement de couple : Fausta et Marisa
Les rêveries en séance, 132
Les « petites minettes » et les « gros minets » de Maurizio
Les tarentules, Gregoire Samsa et le coeur de poussin
Pathologie de la fonction onirique, 137
Les hallucinations
Transformation en hallucinoses
Photogrammes (ou flashes) oniriques de la veille
Rêves de contre-transfert, 144
5. LE DIALOGUE : PERSONNAGES ET RÉCITS, 148
La textualité de l’interprétation et la transformation narrative des éléments bêta
Le patient « meilleur collègue » et la fonction de monitorage
« Apprendre par l’expérience », 159
Interprétation ou transformation ? L’asthme et le besoin d’attention d’Alexandre
Une séance malheureuse : Luciano
La carapace de la tortue
Quelle quantité de « lumière » peut-on supporter : l’observation de la réponse d’Andrea
Une séquence malheureuse, ou le temps pour la compréhension
Le temps pour les transformations : le balai de Matteo
La construction d'une histoire partagée : deux auteurs en quête de personnages
6. L’ENFANT ET LE GROUPE FAMILIAL, 185
Une famille qui « tient » et les deux photographies
Bianca Sibert et He-Man
Quand la demande est double : du désespoir à la fertilité de la rencontre
APPENDICE : LA PSYCHÉ DE L’ANALYSTE AU TRAVAIL :
PROBLÈMES, RISQUES, NÉCESSITÉS, 195
La sauvegarde du patient, 196
Quelques exemples
L’inversion de flux et la variation de degré des identifications projectives
La perspective relationnelle
L’inversion dans les moments de difficultés personnelles de l'analyste
L’inversion causée par la relation avec un patient très perturbé : les morsures de la « benne »
L’inversion dans le travail normal
La perspective de « champ »
La sauvegarde de l’analyste, 214
La sauvegarde de ses proches, 220
POSTFACE de François Sacco, 223
GLOSSAIRE, 229
BIBLIOGRAPHIE, 233
4° de Couverture : Nombre de psychanalystes, convaincus de la nécessité d’une transformation de la pratique analytique, savent que celle-ci ne pourra se produire que sur la base des élaborations et des exigences que la clinique des enfants et celle des psychoses avanceront et imposeront. En effet, la cure classique ne peut faire face à ces cliniques particulières où la souffrance d’un sujet ne trouve à s’exprimer qu’à travers des modalités qui nous sont radicalement étrangères.
A partir des modèles théoriques de Freud, Klein et Bion, Antonino Ferro analyse les trois composantes fondamentales du transfert, de l’interprétation et de la position de l’analyste à l’oeuvre dans une relation qui s’établit à partir du dessin, du jeu, du rêve de l’enfant. ll s’appuie pour cela sur la notion de « champ » conçu comme le lieu de l’influence réciproque du patient et de l’analyste.
La position théorique et clinique qu'il soutient ici ne cède jamais sur l’éthique, elle suppose humilité et inventivité permanente. Elle concerne de ce fait tous ceux qui ont choisi, quelle que soit leur discipline, de s'occuper de la souffrance humaine.
Psychiatre, psychanalyste, didacticien, secrétaire scientifique de la Société psychanalytique italienne, membre de l’Associaiion psychanalytique internationale. Il est l ’auteur de nombreux articles portant sur la clinique, la technique et la théorie parus dans différentes revues de psychanalyse nationales et internationales. Le présent ouvrage a été traduit en plusieurs langues.
L'enfant et le psychanalyste : La question de la technique dans la psychanalyse des enfants [texte imprimé] / Antonino Ferro, Auteur . - Editions Eres, 2003 . - 250 pages. - (Collection "Des Travaux et des Jours") .
ISBN : 978-2-7492-0179-5
Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita)
Sommaire : SIX ANS APRÈS. . . NOUVELLE PRÉFACE de Florence Guignard, 7
PRÉFACE de Simone Decobert, 11
PRÉSENTATION de Giuseppe Di Chiara, 15
INTRODUCTION, 17
Aperçu sur les modèles théoriques
1. PETITE TABLE DORIENTATION, 38
2. LE DESSIN, 47
Le dessin du patient, 51
Le dessin et la Construction d’une histoire : Francesca
La Construction d’un sens affectif : Marco
Le dessin comme point de départ narratif : Mariella
Le working-through comme lieu de l’asymétrie : Franco
Les séductions de l'interprétation « symbolique » : Marina
Le dessin et le fonctionnement mental du couple : Marcello
Dessins et rêveries : Masslmo
Le dessin et les transformations dans le temps : Massimo
Le dessin comme solution d’urgence, 66
Dessin de l'analyste fait en cours de séance : Renato
Rêver le dessin : la tache noire de Carlo
Dessiner le rêve : la Clé de Salvino
Dessin de contre-transfert en-dehors de la séance
Le « dessin » dans l’analyse des adultes
Les mots comme « dessin » à l’intérieur de la relation, dans l’analyse des adultes, 73
Le dessin de mots dans le champ, 75
Quelques réflexions, 78
3. LE JEU, 81
Introduction, 81
Jeu et psychanalyse, 85
Observation et interprétation, 91
Le jeu et la relation, 93
Quand la théorie sature les échanges : la bougie de « C. »
Le besoin de « récit » : l’arbre de Marta
Jeu, éléments bêta et formation du contenant
L’espace mental : un problème de transfert ou de relation ?
Relation ou « champ » : Claudia
Les antennes de la fourmi et la seringue de l’urologue : working-through et transformations
4. LE RÊVE, 108
Quelques points de vue sur le rêve, 109
Rêves et récits, 114
Rêves et vecteurs relationnels du «champ » : le guépard et Dingo
Le personnage absent : les parasites de Carla
Le rêve comme sonde au-delà du symptôme : l’alcool de Luigi
Le rêve comme vérité narrative et relationnelle du fonctionnement mental du couple : Emmanuel et les inséparables
Le rêve et la modulation interprétative : le troupeau et l'âne
Le rêve du patient comme rêve activé par le fonctionnement mental de l'analyste : la perte de l’auréole
Polysémie du rêve : avant Jean Valjean
Rêve et fragilité du contenant : quand le disque ne suffit pas
L’échange comme « rêve » des psychés dans l’ici et maintenant
Rêve et mauvais fonctionnement mental de l’analyste : la balance de Rina
Rêve et vertex d’utilité : Carmine Manzo
Le rêve comme feed-back : l’empereur sur le bûcher
Le rêve comme check-up de la vie mentale de l’analyste et du fonctionnement de couple : Fausta et Marisa
Les rêveries en séance, 132
Les « petites minettes » et les « gros minets » de Maurizio
Les tarentules, Gregoire Samsa et le coeur de poussin
Pathologie de la fonction onirique, 137
Les hallucinations
Transformation en hallucinoses
Photogrammes (ou flashes) oniriques de la veille
Rêves de contre-transfert, 144
5. LE DIALOGUE : PERSONNAGES ET RÉCITS, 148
La textualité de l’interprétation et la transformation narrative des éléments bêta
Le patient « meilleur collègue » et la fonction de monitorage
« Apprendre par l’expérience », 159
Interprétation ou transformation ? L’asthme et le besoin d’attention d’Alexandre
Une séance malheureuse : Luciano
La carapace de la tortue
Quelle quantité de « lumière » peut-on supporter : l’observation de la réponse d’Andrea
Une séquence malheureuse, ou le temps pour la compréhension
Le temps pour les transformations : le balai de Matteo
La construction d'une histoire partagée : deux auteurs en quête de personnages
6. L’ENFANT ET LE GROUPE FAMILIAL, 185
Une famille qui « tient » et les deux photographies
Bianca Sibert et He-Man
Quand la demande est double : du désespoir à la fertilité de la rencontre
APPENDICE : LA PSYCHÉ DE L’ANALYSTE AU TRAVAIL :
PROBLÈMES, RISQUES, NÉCESSITÉS, 195
La sauvegarde du patient, 196
Quelques exemples
L’inversion de flux et la variation de degré des identifications projectives
La perspective relationnelle
L’inversion dans les moments de difficultés personnelles de l'analyste
L’inversion causée par la relation avec un patient très perturbé : les morsures de la « benne »
L’inversion dans le travail normal
La perspective de « champ »
La sauvegarde de l’analyste, 214
La sauvegarde de ses proches, 220
POSTFACE de François Sacco, 223
GLOSSAIRE, 229
BIBLIOGRAPHIE, 233
4° de Couverture : Nombre de psychanalystes, convaincus de la nécessité d’une transformation de la pratique analytique, savent que celle-ci ne pourra se produire que sur la base des élaborations et des exigences que la clinique des enfants et celle des psychoses avanceront et imposeront. En effet, la cure classique ne peut faire face à ces cliniques particulières où la souffrance d’un sujet ne trouve à s’exprimer qu’à travers des modalités qui nous sont radicalement étrangères.
A partir des modèles théoriques de Freud, Klein et Bion, Antonino Ferro analyse les trois composantes fondamentales du transfert, de l’interprétation et de la position de l’analyste à l’oeuvre dans une relation qui s’établit à partir du dessin, du jeu, du rêve de l’enfant. ll s’appuie pour cela sur la notion de « champ » conçu comme le lieu de l’influence réciproque du patient et de l’analyste.
La position théorique et clinique qu'il soutient ici ne cède jamais sur l’éthique, elle suppose humilité et inventivité permanente. Elle concerne de ce fait tous ceux qui ont choisi, quelle que soit leur discipline, de s'occuper de la souffrance humaine.
Psychiatre, psychanalyste, didacticien, secrétaire scientifique de la Société psychanalytique italienne, membre de l’Associaiion psychanalytique internationale. Il est l ’auteur de nombreux articles portant sur la clinique, la technique et la théorie parus dans différentes revues de psychanalyse nationales et internationales. Le présent ouvrage a été traduit en plusieurs langues.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100566 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt L'humanité perdue / Alain Finkielkraut
Titre : L'humanité perdue : Essai sur le XXème Siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Finkielkraut, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1996 Importance : 178 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-025623-0 Langues : Français (fre) Sommaire :
Le dernier des Justes
1, Qui est mon semblable ?, 13
2. Les prestiges du nom commun, 41
3. Le Triomphe de la Volonté, 65
4. L'ironie de l'Histoire, 91
5. La réparation humanitaire, 117
6. Des anges et des hommes, 137
Epilogue, 159
Notes, 161
4° de Couverture :
Ce livre est, d'un bout à l'autre, hanté par les événements qui font du XXe siècle la plus terrible période de l'histoire des hommes. Il ne se veut ni panorama, ni bilan, mais méditation obstinée et narration inédite de ce qui, depuis 1914, est advenu à l'humanité et plus précisément à cette idée d'humanité si difficilement conquise par les Temps modernes. Il cherche à comprendre pourquoi l'affirmation la plus radicale de l'unité du genre humain a pu, comme son désaveu le plus fanatique, produire un univers concentrationnaire.
A la fois mortelle et meurtrière, l'idée d'humanité ne peut pas désormais être maniée ni pensée innocemment. Il nous faut la défendre et la concevoir autrement, veiller à ce qu'elle vive et faire en sorte qu'elle ne recommence pas à tuer. Ce fardeau de notre temps, notre temps l'assume en se voulant toujours plus cosmopolite et toujours plus humanitaire. Mais la compassion, quand elle est sans pensée ni décision politique, le cosmopolitisme, quand il est sans contenu, et la communication, quand elle tourne à l'abstraction planétaire, n'affrontent aucunement les maux dont les hommes et l'idée d'humanité ont pâti.
Si le rapport touristique au monde devait se retrouver seul garant de la libération et de l'accomplissement de l'homme et si, seul, il devait constituer la réponse à l'épouvante, alors, vraiment, ne serait-on pas fondé à conclure que « ce siècle despote », comme dit le poète Mandelstam, fut, de surcroît, un siècle pour rien ?
L'humanité perdue : Essai sur le XXème Siècle [texte imprimé] / Alain Finkielkraut, Auteur . - Seuil, 1996 . - 178 pages.
ISBN : 978-2-02-025623-0
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Le dernier des Justes
1, Qui est mon semblable ?, 13
2. Les prestiges du nom commun, 41
3. Le Triomphe de la Volonté, 65
4. L'ironie de l'Histoire, 91
5. La réparation humanitaire, 117
6. Des anges et des hommes, 137
Epilogue, 159
Notes, 161
4° de Couverture :
Ce livre est, d'un bout à l'autre, hanté par les événements qui font du XXe siècle la plus terrible période de l'histoire des hommes. Il ne se veut ni panorama, ni bilan, mais méditation obstinée et narration inédite de ce qui, depuis 1914, est advenu à l'humanité et plus précisément à cette idée d'humanité si difficilement conquise par les Temps modernes. Il cherche à comprendre pourquoi l'affirmation la plus radicale de l'unité du genre humain a pu, comme son désaveu le plus fanatique, produire un univers concentrationnaire.
A la fois mortelle et meurtrière, l'idée d'humanité ne peut pas désormais être maniée ni pensée innocemment. Il nous faut la défendre et la concevoir autrement, veiller à ce qu'elle vive et faire en sorte qu'elle ne recommence pas à tuer. Ce fardeau de notre temps, notre temps l'assume en se voulant toujours plus cosmopolite et toujours plus humanitaire. Mais la compassion, quand elle est sans pensée ni décision politique, le cosmopolitisme, quand il est sans contenu, et la communication, quand elle tourne à l'abstraction planétaire, n'affrontent aucunement les maux dont les hommes et l'idée d'humanité ont pâti.
Si le rapport touristique au monde devait se retrouver seul garant de la libération et de l'accomplissement de l'homme et si, seul, il devait constituer la réponse à l'épouvante, alors, vraiment, ne serait-on pas fondé à conclure que « ce siècle despote », comme dit le poète Mandelstam, fut, de surcroît, un siècle pour rien ?
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101726 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt