Clinique de l'origine / François Ansermet

Public ISBD Titre : Clinique de l'origine : L'enfant entre la médecine et la psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : François Ansermet, Auteur Editeur : Editions Payot Lausanne Année de publication : 1999 Importance : 194 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-601-03230-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos La clinique comme méthode, 7 PREMIÈRE PARTIE L’effroi de l’origine I – D’où viennent les enfants ?, 19 II – L’enfant dans le commerce sexuel, 29 III – Réanimation néonatale, 41 IV – Enfants abandonnés, enfants rejetés, 59 V – Autisme et réponse du sujet, 69 VI – Advenir, 81 DEUXIÈME PARTIE La fascination du destin I – Les pièges de l’histoire, 91 II – Le traumatisme psychique, 107 III – L’ambiguïté sexuelle, 125 IV – Le phénomène psychosomatique, 139 V – La tentation du suicide, 153 VI – Le refus anorexique, 159 Pour ne pas conclure Sourire aux anges, 171 Bibliographie, 181 4° de Couverture : Plutôt qu'à l'originaire, l'enfant ramène à une dimension inabordable que la psychanalyse, avec Jacques Lacan, définit comme le réel, c'est-à-dire ce qui reste hors symbolisation. Dans la clinique avec l'enfant, on rencontre l'évidence de ce réel, impossible à supporter, se déployant entre deux pôles. D'un côté, l'effroi face à l'origine : de multiples situations comme la réanimation néonatale, l'abandon, l'autisme peuvent redoubler la sidération qu'implique toute vie nouvelle. D'un autre côté, la fascination pour un destin joué d'avance, pour la mort déjà présente dès la naissance : une telle certitude, plutôt que de porter la vie, peut l'absorber totalement, comme le démontrent la clinique du traumatisme, certains devenirs d'enfants atteints de malformation, mais aussi le phénomène psycho-somatique, la tentation du suicide ou l'anorexie. Pourtant, la béance du réel comporte paradoxalement un potentiel créateur, ouvrant l'espace pour que l'enfant invente ses propres réponses qui désorganisent et réorganisent du même coup ce qui le précède, d'une façon chaque fois unique. Faisant de l'expérience du réel le principe d'une possible liberté, le psychanalyste engagé dans le champ de la clinique avec l'enfant se doit d'être un praticien de l'imprévisible : un tel pari permet, aux limites de la psychanalyse et de la médecine, l'abord de phénomènes qui, de structure, ne se laissent pas toujours convoquer dans une pratique de la parole. François Ansermet, psychanalyste, membre de I 'Ecole européenne de psychanalyse, est professeur associé de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à Lausanne où il développe, dans une optique psychanalytique, le domaine de la liaison avec la pédiatrie, en particulier avec la médecine périnatale. Clinique de l'origine : L'enfant entre la médecine et la psychanalyse [texte imprimé] / François Ansermet, Auteur . - Editions Payot Lausanne, 1999 . - 194 pages. ISBN : 978-2-601-03230-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos La clinique comme méthode, 7 PREMIÈRE PARTIE L’effroi de l’origine I – D’où viennent les enfants ?, 19 II – L’enfant dans le commerce sexuel, 29 III – Réanimation néonatale, 41 IV – Enfants abandonnés, enfants rejetés, 59 V – Autisme et réponse du sujet, 69 VI – Advenir, 81 DEUXIÈME PARTIE La fascination du destin I – Les pièges de l’histoire, 91 II – Le traumatisme psychique, 107 III – L’ambiguïté sexuelle, 125 IV – Le phénomène psychosomatique, 139 V – La tentation du suicide, 153 VI – Le refus anorexique, 159 Pour ne pas conclure Sourire aux anges, 171 Bibliographie, 181 4° de Couverture : Plutôt qu'à l'originaire, l'enfant ramène à une dimension inabordable que la psychanalyse, avec Jacques Lacan, définit comme le réel, c'est-à-dire ce qui reste hors symbolisation. Dans la clinique avec l'enfant, on rencontre l'évidence de ce réel, impossible à supporter, se déployant entre deux pôles. D'un côté, l'effroi face à l'origine : de multiples situations comme la réanimation néonatale, l'abandon, l'autisme peuvent redoubler la sidération qu'implique toute vie nouvelle. D'un autre côté, la fascination pour un destin joué d'avance, pour la mort déjà présente dès la naissance : une telle certitude, plutôt que de porter la vie, peut l'absorber totalement, comme le démontrent la clinique du traumatisme, certains devenirs d'enfants atteints de malformation, mais aussi le phénomène psycho-somatique, la tentation du suicide ou l'anorexie. Pourtant, la béance du réel comporte paradoxalement un potentiel créateur, ouvrant l'espace pour que l'enfant invente ses propres réponses qui désorganisent et réorganisent du même coup ce qui le précède, d'une façon chaque fois unique. Faisant de l'expérience du réel le principe d'une possible liberté, le psychanalyste engagé dans le champ de la clinique avec l'enfant se doit d'être un praticien de l'imprévisible : un tel pari permet, aux limites de la psychanalyse et de la médecine, l'abord de phénomènes qui, de structure, ne se laissent pas toujours convoquer dans une pratique de la parole. François Ansermet, psychanalyste, membre de I 'Ecole européenne de psychanalyse, est professeur associé de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à Lausanne où il développe, dans une optique psychanalytique, le domaine de la liaison avec la pédiatrie, en particulier avec la médecine périnatale.

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L'entrée dans le temps / Eugénie Lemoine-Luccioni

Public ISBD Titre : L'entrée dans le temps : Essais psychanalytiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Eugénie Lemoine-Luccioni, Auteur Editeur : Editions Payot Lausanne Année de publication : 2001 Collection : Psyché Importance : 242 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-601-03277-2 Langues : Français (fre) Sommaire : Présentation de François Ansermet, 5 I DES PETITES ET GRANDES HISTOIRES AUX MATHÈMES Des « petites » histoires aux mathèmes lacaniens, 11 Théorie et récit, 21 Le pas de la théorie, 33 Les deux portées du temps, 43 Politique et éthique, 51 Il QUI EST MON PÈRE ? QUI EST MA MÈRE ? Le testament de la fille morte, 69 Le fil de la filiation, 81 « Manfred », 95 La folie des femmes, 105 Entretien sur les formules de la sexuation, 121 III L’ APPEL La Voix, 143 Inanité et nécessité de l’objet, 155 La psychothérapie relève du Discours du Maître, 167 Le lieu thérapeutique, 177 L’intervention comme Nom-du-Père, 187 Le registre du faux et du vrai et le registre du faire, 205 Enseignement et transmission, 219 IV L’ EXPÉRIENCE L’expérience de la rencontre et de 1a séparation dans l’amour, 231 4° de Couverture : A qui l'entreprend, l'analyse permet de voir dans quoi il vivait enfermé : il en résulte un brusque déplacement. De surcroît, la première rencontre analytique déçoit l'analysant et aggrave son désarroi ; à lui qui venait faire une demande d'amour, l'analyste ne répond pas. Dès l'abord, il y a malentendu, perte de sens et angoisse. S’engage un processus avec cet Autre qui fuit, à ce que croit l'analysant qui se retrouve du même coup jeté dans le temps de l'Autre — c’est-à-dire le temps de l'analyse. L'entrée dans le temps : tel est ce que devrait produire toute analyse. Par le fait qu'il implique deux personnes, le processus nécessite un déroulement diachronique entre l'instant de voir, le temps pour comprendre et le moment de conclure, dans un mouvement d'aller et retour. L'analysant n'a plus dès lors d'autre recours que d'entériner la séparation et de reconnaître que deux corps ne font jamais un depuis qu'il a été expulsé du corps de sa mère. Eugénie Lemoine-Luccioni, psychanalyste à Paris, est membre de l’Ecole de la Cause Freudienne et de l’Ecole Européenne de Psychanalyse dont eIle a fortement contribué au développement, en Suisse romande notamment. Elle est l’auteur de nombreux livres dont Travail d'amour (Trames, 1998), L'histoire à l'envers (Des Femmes, 1992), Psychanalyse pour la vie quotidienne (Navarin, 1987), La robe (Le Seuil, 1983), Le rêve du cosmonaute (Le Seuil, 1980) et Partage des femmes (Le Seuil, 1976). L'entrée dans le temps : Essais psychanalytiques [texte imprimé] / Eugénie Lemoine-Luccioni, Auteur . - Editions Payot Lausanne, 2001 . - 242 pages. - (Psyché) . ISBN : 978-2-601-03277-2 Langues : Français (fre) Sommaire : Présentation de François Ansermet, 5 I DES PETITES ET GRANDES HISTOIRES AUX MATHÈMES Des « petites » histoires aux mathèmes lacaniens, 11 Théorie et récit, 21 Le pas de la théorie, 33 Les deux portées du temps, 43 Politique et éthique, 51 Il QUI EST MON PÈRE ? QUI EST MA MÈRE ? Le testament de la fille morte, 69 Le fil de la filiation, 81 « Manfred », 95 La folie des femmes, 105 Entretien sur les formules de la sexuation, 121 III L’ APPEL La Voix, 143 Inanité et nécessité de l’objet, 155 La psychothérapie relève du Discours du Maître, 167 Le lieu thérapeutique, 177 L’intervention comme Nom-du-Père, 187 Le registre du faux et du vrai et le registre du faire, 205 Enseignement et transmission, 219 IV L’ EXPÉRIENCE L’expérience de la rencontre et de 1a séparation dans l’amour, 231 4° de Couverture : A qui l'entreprend, l'analyse permet de voir dans quoi il vivait enfermé : il en résulte un brusque déplacement. De surcroît, la première rencontre analytique déçoit l'analysant et aggrave son désarroi ; à lui qui venait faire une demande d'amour, l'analyste ne répond pas. Dès l'abord, il y a malentendu, perte de sens et angoisse. S’engage un processus avec cet Autre qui fuit, à ce que croit l'analysant qui se retrouve du même coup jeté dans le temps de l'Autre — c’est-à-dire le temps de l'analyse. L'entrée dans le temps : tel est ce que devrait produire toute analyse. Par le fait qu'il implique deux personnes, le processus nécessite un déroulement diachronique entre l'instant de voir, le temps pour comprendre et le moment de conclure, dans un mouvement d'aller et retour. L'analysant n'a plus dès lors d'autre recours que d'entériner la séparation et de reconnaître que deux corps ne font jamais un depuis qu'il a été expulsé du corps de sa mère. Eugénie Lemoine-Luccioni, psychanalyste à Paris, est membre de l’Ecole de la Cause Freudienne et de l’Ecole Européenne de Psychanalyse dont eIle a fortement contribué au développement, en Suisse romande notamment. Elle est l’auteur de nombreux livres dont Travail d'amour (Trames, 1998), L'histoire à l'envers (Des Femmes, 1992), Psychanalyse pour la vie quotidienne (Navarin, 1987), La robe (Le Seuil, 1983), Le rêve du cosmonaute (Le Seuil, 1980) et Partage des femmes (Le Seuil, 1976).

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Ethique et pulsion / Philippe De Georges

Public ISBD Titre : Ethique et pulsion : ou De la psychanalyse comme style de vie Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe De Georges, Auteur Editeur : Editions Payot Lausanne Année de publication : 2003 Collection : Psyché Importance : 242 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-601-03318-2 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 7 Avertissement au lecteur, 11 PROLOGUE La Psychanalyse devant le mal, 15 I – ETHIQUE ET ACTE « Pour en finir avec le XXe siècle ! », 31 Auschwitz et le reste, 39 La banalité du mal, 49 Un héros moderne, 55 « Ethiquette », 69 « Style… », 77 L’inconscient éthique, 87 Manière d’être et manière de vivre, 97 INTERMEZZO I Lettre persane…, 105 II – LACAN EXISTENTIALISTE Aliénation-Liberté, 113 Lacan et l'existentialisme, 119 Lacan et « le phénomène », 127 Sartre, Husserl et l’Ego, 135 Sartre-Lacan : rencontre et écart, 141 Le Sartre ultime, 147 Une lutte contre le désespoir, 157 INTERMEZZO II L’Autre chez Sartre, son effacement et son retour, 163 III – AU-DELÀ DE L’AUTRE Dit-sonance, 173 La volonté, 179 De la Volonté de l’Autre à l’Autre qui n’existe pas, 187 Fin de partie, 193 Au-delà de l’Autre, le symptôme, 201 Le graphe, 207 Le cynisme n’est plus ce qu’il était…, 217 EXPLICIT Un monde sans Autrui ?, 227 Postface, 237 4° de Couverture : Les débats qui agitent l'époque prennent souvent la forme de réflexions dites éthiques. Le terme finit par être galvaudé et on hésite à son emploi. Il est pris ici au sens que Freud et Lacan lui ont donné sans doute, qui n'est pas celui des grands principes, mais plutôt – au-delà du bien et du mal – de cette petite question qui se pose à chacun : comment jouer sa partie dans le concert du monde ? La contribution de l'analyse dans ce domaine a tous les caractères de la modestie et de la discrétion. Son repère est en effet l'expérience analytique elle-même et donc le risque pris par des sujets qui, un par un, se sont mis au travail de leur propre inconscient. On jugera après-coup si ce qui peut en être dit mérite ou non d'être livré à des lecteurs qui n'ont pas nécessairement cette expérience de l'analyse, mais qu'intéressent à la fois les enjeux du moment et l'éclairage analytique. Un sombre secret hante chaque grande invention humaine. Il ne se cache pas derrière elle, mais en occupe le centre. Celui de la psychanalyse, Lacan le livre un jour, comme au débotté, au fil de son séminaire : « Il n'y a pas de psycho-genèse ». L'aveu est assez rude et scandaleux (au sens où on y trébuche) pour que peu s'y arrêtent et en prennent la juste mesure. Le ferait-on que serait encore raté l'essentiel. Car cette formule lapidaire n'est elle-même qu'une version atténuée, un mi-dire, de la vérité décapante que véhicule l'analyse. Freud reconnaissait ce roc de l'impossible à sa manière, avec ses mots et son style. Ainsi pouvait-il dire de ses auditeurs : « Je m'incline devant leur reproche de ne pas être à même de leur apporter du réconfort, car c'est cela qu'au fond tous réclament, les plus sauvages révolutionnaires pas moins passionnément que les plus braves et pieux croyants. » ll savait que l'avenir est à l'increvable illusion. On ne brûle plus ses livres aujourd'hui : on les enterre sous l'éloge, la vulgarisation et le mésusage de ses concepts. On en noie le message sous des flots de propos insipides, inodores et sans saveur : le discours psy-chose, l'océan nauséeux de la psychothérapie généralisée, du psy pour tous. La psychanalyse est aride, la psychanalyse est ingrate. Elle est une goutte de vif argent dans un monde toujours autant sans esprit et sans âme. Elle tient au joint vif du corps et de l'esprit. La psychanalyse est une pratique de la parole qui met en valeur un impossible à dire. C'est ce paradoxe qui est mis ici en jeu. Philippe De Georges est psychanalyste à Nice. ll est membre de l'École de la Cause freudienne. Le séminaire qu'il anime a d'abord porté sur la pulsion et son destin au décours de l'analyse. Les deux années de travail dont ce livre fait trace ont eu pour objet la contribution de l'analyse à l'éthique au XXIe siècle. Ethique et pulsion : ou De la psychanalyse comme style de vie [texte imprimé] / Philippe De Georges, Auteur . - Editions Payot Lausanne, 2003 . - 242 pages. - (Psyché) . ISBN : 978-2-601-03318-2 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 7 Avertissement au lecteur, 11 PROLOGUE La Psychanalyse devant le mal, 15 I – ETHIQUE ET ACTE « Pour en finir avec le XXe siècle ! », 31 Auschwitz et le reste, 39 La banalité du mal, 49 Un héros moderne, 55 « Ethiquette », 69 « Style… », 77 L’inconscient éthique, 87 Manière d’être et manière de vivre, 97 INTERMEZZO I Lettre persane…, 105 II – LACAN EXISTENTIALISTE Aliénation-Liberté, 113 Lacan et l'existentialisme, 119 Lacan et « le phénomène », 127 Sartre, Husserl et l’Ego, 135 Sartre-Lacan : rencontre et écart, 141 Le Sartre ultime, 147 Une lutte contre le désespoir, 157 INTERMEZZO II L’Autre chez Sartre, son effacement et son retour, 163 III – AU-DELÀ DE L’AUTRE Dit-sonance, 173 La volonté, 179 De la Volonté de l’Autre à l’Autre qui n’existe pas, 187 Fin de partie, 193 Au-delà de l’Autre, le symptôme, 201 Le graphe, 207 Le cynisme n’est plus ce qu’il était…, 217 EXPLICIT Un monde sans Autrui ?, 227 Postface, 237 4° de Couverture : Les débats qui agitent l'époque prennent souvent la forme de réflexions dites éthiques. Le terme finit par être galvaudé et on hésite à son emploi. Il est pris ici au sens que Freud et Lacan lui ont donné sans doute, qui n'est pas celui des grands principes, mais plutôt – au-delà du bien et du mal – de cette petite question qui se pose à chacun : comment jouer sa partie dans le concert du monde ? La contribution de l'analyse dans ce domaine a tous les caractères de la modestie et de la discrétion. Son repère est en effet l'expérience analytique elle-même et donc le risque pris par des sujets qui, un par un, se sont mis au travail de leur propre inconscient. On jugera après-coup si ce qui peut en être dit mérite ou non d'être livré à des lecteurs qui n'ont pas nécessairement cette expérience de l'analyse, mais qu'intéressent à la fois les enjeux du moment et l'éclairage analytique. Un sombre secret hante chaque grande invention humaine. Il ne se cache pas derrière elle, mais en occupe le centre. Celui de la psychanalyse, Lacan le livre un jour, comme au débotté, au fil de son séminaire : « Il n'y a pas de psycho-genèse ». L'aveu est assez rude et scandaleux (au sens où on y trébuche) pour que peu s'y arrêtent et en prennent la juste mesure. Le ferait-on que serait encore raté l'essentiel. Car cette formule lapidaire n'est elle-même qu'une version atténuée, un mi-dire, de la vérité décapante que véhicule l'analyse. Freud reconnaissait ce roc de l'impossible à sa manière, avec ses mots et son style. Ainsi pouvait-il dire de ses auditeurs : « Je m'incline devant leur reproche de ne pas être à même de leur apporter du réconfort, car c'est cela qu'au fond tous réclament, les plus sauvages révolutionnaires pas moins passionnément que les plus braves et pieux croyants. » ll savait que l'avenir est à l'increvable illusion. On ne brûle plus ses livres aujourd'hui : on les enterre sous l'éloge, la vulgarisation et le mésusage de ses concepts. On en noie le message sous des flots de propos insipides, inodores et sans saveur : le discours psy-chose, l'océan nauséeux de la psychothérapie généralisée, du psy pour tous. La psychanalyse est aride, la psychanalyse est ingrate. Elle est une goutte de vif argent dans un monde toujours autant sans esprit et sans âme. Elle tient au joint vif du corps et de l'esprit. La psychanalyse est une pratique de la parole qui met en valeur un impossible à dire. C'est ce paradoxe qui est mis ici en jeu. Philippe De Georges est psychanalyste à Nice. ll est membre de l'École de la Cause freudienne. Le séminaire qu'il anime a d'abord porté sur la pulsion et son destin au décours de l'analyse. Les deux années de travail dont ce livre fait trace ont eu pour objet la contribution de l'analyse à l'éthique au XXIe siècle.

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Le malentendu de l'enfant / Lacadée, Philippe

Public ISBD Titre : Le malentendu de l'enfant : Des enseignements psychanalytiques de la clinique avec les enfants Type de document : texte imprimé Auteurs : Lacadée, Philippe, Auteur Editeur : Editions Payot Lausanne Année de publication : 2003 Collection : Psyché Importance : 450 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-601-03317-5 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 7 I L’ ENFANT MIS EN QUESTION PAR LA PSYCHANALYSE Chapitre 1 — Qui est-il, cet enfant-là?, 15 Chapitre 2 — L’enfant et l’avènement du symptôme, 33 II LE TROUMATISME DE L’ ENFANT ET LA DIVISION DU SUJET Chapitre 3 — «L’enfant est le père de l’homme», 51 Chapitre 4 — L’émergence du sujet: les marques de réponse qui du cri font appel, 6 Chapitre 5 — L’absence de la mère et la réponse du sujet, 85 Chapitre 6 — L’insertion du sujet dans le langage, 97 Chapitre 7 — La gourmandise du surmoi ou l’impératif de jouissance, 107 Chapitre 8 — Che Vuoi ? Que veux-tu ? Le Diable ou la bête à bon Dieu, 127 III SAVOIR Y FAIRE AVEC SA RÉPONSE Chapitre 9 — Les mille et une fictions de l’enfant, 145 Chapitre 10 — Inventions et actes spontanés de l’enfant, 157 Chapitre 11 — Les assises du sujet ou De quoi l’enfant est-il responsable ?, 167 Chapitre 12 — Le premier mensonge et la défense du sujet, 179 IV DE LA CONSTELLATION FAMILIALE Chapitre 13 — Mais qu’y a-t-il donc entre la mère et l’enfant?, 191 Chapitre 14 — Le malentendu de naissance, 207 Chapitre 15 — Le père du mythe au symptôme: être à cheval sur le Nom-du-Père, 215 V L’ ENFANT DANS LE DISCOURS ANALYTIQUE ACTE AUTHENTIQUE DE FREUD ET DÉSIR DE L’ ANALYSTE Chapitre 16 — L’ acte de parole authentique de Freud, 237 Chapitre 17 — La place de l’interprétation, 251 Chapitre 18 — L’implication du symptôme, 265 Chapitre 19 — La réalité de l’inconscient et l’acte analytique, 283 Chapitre 20 — L’enfant aux chaussures de crêpe, 297 VI LA PUBERTÉ ET SES MÉTAMORPHOSES Chapitre 21 — L’espoir de l’adolescence: «délicate transition» et élément de nouveauté, 307 Chapitre 22 — La demande de respect: un des noms du symptôme de l’adolescent, 325 Chapitre 23 — L’ adolescence entre raison et passion, 345 VII L’ENFANT ET LE LIEN SOCIAL Chapitre 24 — L’école, une chance d’être responsable de ce que l’on y reçoit, 367 Chapitre 25 — L’enfant et ses partenaires, 379 Postface — La provocation du langage et le désir de l’analyste, 391 ANNEXES Une conversation dans une classe de 4°, 401 Quatre schémas, 413 Bibliographie, 419 Références, 435 4° de Couverture : L'heure est à l'apologie de la communication et de la parole. Les spécialistes de l'écoute prolifèrent, qui tentent de dissoudre par elle le moindre traumatisme et de lever tous les malentendus. On oublie que donner la parole à l'Autre suppose que l'on sache que s'y révèle un réel hors sens qui se refuse à être pensé. C'est ce que découvre Freud, et qu'il appelle le «premier mensonge» du symptôme — ce malentendu ou gîte le sujet de l'inconscient. Quelle fonction joue ce malentendu dans l'histoire de la psychanalyse? Quel rôle tient-il dans l'histoire et le destin du sujet? L'auteur répond d'abord à partir de la clinique de l'enfant, sans négliger certains exemples littéraires. ll lève par ce biais les équivoques qui règnent sur des concepts clés de la psychanalyse, tels la pulsion, la demande, la névrose infantile, le surmoi, l'interprétation, etc. Il s'éclaire, pour ce faire, tout particulièrement de la lecture par Jacques Lacan du cas du petit Hans. Et nous conduit ainsi à des questions d'actualité ou peuvent se découvrir des générations différentes: responsabilité de l'enfant et de l'adolescent, leurs inventions. Ce livre, loin de dissoudre le malentendu, le dissipe: cette part inhérente au sujet ne saurait s'éliminer, même au prix de réduire le dire à un dit et celui qui le dit à son énoncé. À saluer l'indiscipline de cet incurable, un analyste, comme chacun de nous, est en mesure de prendre la responsabilité de trouver comment advenir là où c'était le malentendu. Philippe Lacadée, psychiatre, psychanalyste à Bordeaux, est membre de l'École de la Cause freudienne et de l'Association mondiale de la psychanalyse. Il est coordinateur francophone du CIEN [Centre lnterdisciplinaire de l’ENfant]. Le malentendu de l'enfant : Des enseignements psychanalytiques de la clinique avec les enfants [texte imprimé] / Lacadée, Philippe, Auteur . - Editions Payot Lausanne, 2003 . - 450 pages. - (Psyché) . ISBN : 978-2-601-03317-5 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 7 I L’ ENFANT MIS EN QUESTION PAR LA PSYCHANALYSE Chapitre 1 — Qui est-il, cet enfant-là?, 15 Chapitre 2 — L’enfant et l’avènement du symptôme, 33 II LE TROUMATISME DE L’ ENFANT ET LA DIVISION DU SUJET Chapitre 3 — «L’enfant est le père de l’homme», 51 Chapitre 4 — L’émergence du sujet: les marques de réponse qui du cri font appel, 6 Chapitre 5 — L’absence de la mère et la réponse du sujet, 85 Chapitre 6 — L’insertion du sujet dans le langage, 97 Chapitre 7 — La gourmandise du surmoi ou l’impératif de jouissance, 107 Chapitre 8 — Che Vuoi ? Que veux-tu ? Le Diable ou la bête à bon Dieu, 127 III SAVOIR Y FAIRE AVEC SA RÉPONSE Chapitre 9 — Les mille et une fictions de l’enfant, 145 Chapitre 10 — Inventions et actes spontanés de l’enfant, 157 Chapitre 11 — Les assises du sujet ou De quoi l’enfant est-il responsable ?, 167 Chapitre 12 — Le premier mensonge et la défense du sujet, 179 IV DE LA CONSTELLATION FAMILIALE Chapitre 13 — Mais qu’y a-t-il donc entre la mère et l’enfant?, 191 Chapitre 14 — Le malentendu de naissance, 207 Chapitre 15 — Le père du mythe au symptôme: être à cheval sur le Nom-du-Père, 215 V L’ ENFANT DANS LE DISCOURS ANALYTIQUE ACTE AUTHENTIQUE DE FREUD ET DÉSIR DE L’ ANALYSTE Chapitre 16 — L’ acte de parole authentique de Freud, 237 Chapitre 17 — La place de l’interprétation, 251 Chapitre 18 — L’implication du symptôme, 265 Chapitre 19 — La réalité de l’inconscient et l’acte analytique, 283 Chapitre 20 — L’enfant aux chaussures de crêpe, 297 VI LA PUBERTÉ ET SES MÉTAMORPHOSES Chapitre 21 — L’espoir de l’adolescence: «délicate transition» et élément de nouveauté, 307 Chapitre 22 — La demande de respect: un des noms du symptôme de l’adolescent, 325 Chapitre 23 — L’ adolescence entre raison et passion, 345 VII L’ENFANT ET LE LIEN SOCIAL Chapitre 24 — L’école, une chance d’être responsable de ce que l’on y reçoit, 367 Chapitre 25 — L’enfant et ses partenaires, 379 Postface — La provocation du langage et le désir de l’analyste, 391 ANNEXES Une conversation dans une classe de 4°, 401 Quatre schémas, 413 Bibliographie, 419 Références, 435 4° de Couverture : L'heure est à l'apologie de la communication et de la parole. Les spécialistes de l'écoute prolifèrent, qui tentent de dissoudre par elle le moindre traumatisme et de lever tous les malentendus. On oublie que donner la parole à l'Autre suppose que l'on sache que s'y révèle un réel hors sens qui se refuse à être pensé. C'est ce que découvre Freud, et qu'il appelle le «premier mensonge» du symptôme — ce malentendu ou gîte le sujet de l'inconscient. Quelle fonction joue ce malentendu dans l'histoire de la psychanalyse? Quel rôle tient-il dans l'histoire et le destin du sujet? L'auteur répond d'abord à partir de la clinique de l'enfant, sans négliger certains exemples littéraires. ll lève par ce biais les équivoques qui règnent sur des concepts clés de la psychanalyse, tels la pulsion, la demande, la névrose infantile, le surmoi, l'interprétation, etc. Il s'éclaire, pour ce faire, tout particulièrement de la lecture par Jacques Lacan du cas du petit Hans. Et nous conduit ainsi à des questions d'actualité ou peuvent se découvrir des générations différentes: responsabilité de l'enfant et de l'adolescent, leurs inventions. Ce livre, loin de dissoudre le malentendu, le dissipe: cette part inhérente au sujet ne saurait s'éliminer, même au prix de réduire le dire à un dit et celui qui le dit à son énoncé. À saluer l'indiscipline de cet incurable, un analyste, comme chacun de nous, est en mesure de prendre la responsabilité de trouver comment advenir là où c'était le malentendu. Philippe Lacadée, psychiatre, psychanalyste à Bordeaux, est membre de l'École de la Cause freudienne et de l'Association mondiale de la psychanalyse. Il est coordinateur francophone du CIEN [Centre lnterdisciplinaire de l’ENfant].

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Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
100571	AUTR	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt
100585	AUTR	Livre	Réserve	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt

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