Le désir homosexuel / Guy Hocquenghem

Public ISBD Titre : Le désir homosexuel Type de document : texte imprimé Auteurs : Guy Hocquenghem, Auteur Editeur : Editions Universitaires Année de publication : 1972 Collection : Psychothèque Importance : 130 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 11 1- LA PARANOÏA ANTI-HOMOSEXUELLE, 17 L'anti-physique et la loi, la nature et le code, 23 Le mythe du progrès des mœurs, 24 La paranoïa anti-homosexuelle se renforce, 28 Homosexualité et criminalité, 29 Homosexualité et maladie, 32 L'homosexualité « latente » contre l'homosexualité « patente », 35 2- HONTEUX, PERVERS, FOUS, 37 Polymorphisme pervers, bisexualité, sexe non-humain, 38 La haine de la femme, 41 L'œdipianisation de l'homosexualité, 43 La castration, le narcissisme, 43 Œdipe et l'homosexuel , 46 Le président homosexuel, 47 Le cycle infernal de la guérison, 50 Honte et homosexualité, 52 3- FAMILLE, CAPITALISME, ANUS, 57 Le phallus signifiant et l'anus sublimé, 59 Homosexualité et anus, 62 Homosexualité et perte d'identité, 65 Société de concurrence et règne du phallus, 68 Reproduction œdipienne et homosexualité, 71 La groupalisation homosexuelle, 75 4- « CHOIX OBJECTAL » ET « COMPORTEMENT » HOMOSEXUELS , 79 Le « choix objectal », 81 « Troisième sexe » et féminin-masculin, 87 Masochisme et homosexualité, 93 La machine de drague, 97 5- LE COMBAT HOMOSEXUEL, 101 La révolution du désir, 101 Pourquoi l'homosexualité ?, 106 Le piège pervers, 112 Contre le pyramidal, 115 Conclusion, 119 Ouvrages et journaux cités, 223 4° de Couverture : Guy Hocquenghem, né en 1944. Etudes de lettres et de philosophie ; enseigne la philosophie à Vincennes Paris VIII. Participe à tout le mouvement social, politique et contestataire qui a suivi et précédé 1968. A collaboré à différentes publications contestataires. Prépare une thèse sur la révolution. « Homosexualité et hétérosexualité sont les issues précaires d'un désir polymorphe contraint par le système des amours civilisées à des choix exclusifs. Ce n'est donc pas l'homosexualité qui pose problème, mais la panique qu'elle déclenche. La paranoïa anti-homosexuelle des lois et des tribunaux est envisagée ici comme un détournement social sous forme de manie persécutoire du désir refoulé. Mais la soumission de l'homosexualité à la sexualité dominante s'opère aussi au moyen de la culpabilisation œdipienne. Le « comportement » homosexuel imposé par le système culpabilisant vise à masquer l'inacceptabilité d'un désir qui manifeste le refus du sexe anthropomorphisé. L'irruption récente des mouvements homosexuels est désublimante en ce qu'elle sexualise brutalement les investissements sociaux et politiques ; elle contribue à mettre en crise la Civilisation Œdipienne. Au-delà de l'homosexualité secondaire œdipienne culpabilisée, fixée au cadre familial, enfermée dans la récupération civilisée, apparaît un désir homosexuel primaire, fort de l'indifférenciation du désir et capable de tous les branchements et de toutes les explosions ». Le désir homosexuel [texte imprimé] / Guy Hocquenghem, Auteur . - Editions Universitaires, 1972 . - 130 pages. - (Psychothèque) . Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 11 1- LA PARANOÏA ANTI-HOMOSEXUELLE, 17 L'anti-physique et la loi, la nature et le code, 23 Le mythe du progrès des mœurs, 24 La paranoïa anti-homosexuelle se renforce, 28 Homosexualité et criminalité, 29 Homosexualité et maladie, 32 L'homosexualité « latente » contre l'homosexualité « patente », 35 2- HONTEUX, PERVERS, FOUS, 37 Polymorphisme pervers, bisexualité, sexe non-humain, 38 La haine de la femme, 41 L'œdipianisation de l'homosexualité, 43 La castration, le narcissisme, 43 Œdipe et l'homosexuel , 46 Le président homosexuel, 47 Le cycle infernal de la guérison, 50 Honte et homosexualité, 52 3- FAMILLE, CAPITALISME, ANUS, 57 Le phallus signifiant et l'anus sublimé, 59 Homosexualité et anus, 62 Homosexualité et perte d'identité, 65 Société de concurrence et règne du phallus, 68 Reproduction œdipienne et homosexualité, 71 La groupalisation homosexuelle, 75 4- « CHOIX OBJECTAL » ET « COMPORTEMENT » HOMOSEXUELS , 79 Le « choix objectal », 81 « Troisième sexe » et féminin-masculin, 87 Masochisme et homosexualité, 93 La machine de drague, 97 5- LE COMBAT HOMOSEXUEL, 101 La révolution du désir, 101 Pourquoi l'homosexualité ?, 106 Le piège pervers, 112 Contre le pyramidal, 115 Conclusion, 119 Ouvrages et journaux cités, 223 4° de Couverture : Guy Hocquenghem, né en 1944. Etudes de lettres et de philosophie ; enseigne la philosophie à Vincennes Paris VIII. Participe à tout le mouvement social, politique et contestataire qui a suivi et précédé 1968. A collaboré à différentes publications contestataires. Prépare une thèse sur la révolution. « Homosexualité et hétérosexualité sont les issues précaires d'un désir polymorphe contraint par le système des amours civilisées à des choix exclusifs. Ce n'est donc pas l'homosexualité qui pose problème, mais la panique qu'elle déclenche. La paranoïa anti-homosexuelle des lois et des tribunaux est envisagée ici comme un détournement social sous forme de manie persécutoire du désir refoulé. Mais la soumission de l'homosexualité à la sexualité dominante s'opère aussi au moyen de la culpabilisation œdipienne. Le « comportement » homosexuel imposé par le système culpabilisant vise à masquer l'inacceptabilité d'un désir qui manifeste le refus du sexe anthropomorphisé. L'irruption récente des mouvements homosexuels est désublimante en ce qu'elle sexualise brutalement les investissements sociaux et politiques ; elle contribue à mettre en crise la Civilisation Œdipienne. Au-delà de l'homosexualité secondaire œdipienne culpabilisée, fixée au cadre familial, enfermée dans la récupération civilisée, apparaît un désir homosexuel primaire, fort de l'indifférenciation du désir et capable de tous les branchements et de toutes les explosions ».

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L'homme aux loups / Roland Jaccard

Public ISBD Titre : L'homme aux loups Type de document : texte imprimé Auteurs : Roland Jaccard, Auteur Editeur : Editions Universitaires Année de publication : 1973 Collection : Psychothèque num. 24 Importance : 122 pages Langues : Français (fre) Sommaire : AVANT-PROPOS, 7 Repères biographiques, 15 Les psychanalystes de l’Homme aux Loups, 16 1. SUR LA ROUTE DE VIENNE, 17 Le bal masqué, 20 Intermède psychiatrique, 22 Les intermittences du cœur, 26 2. EN ANALYSE AVEC FREUD, 29 Une enfance en Ukraine, 31 Où il est question à nouveau du voyage au Caucase, 35 Par une chaude après-midi d’été, 36 Le destin des identifications, 39 La faveur d’un coït anal, 42 3. DISCUSSIONS THEORIQUES, 45 Une construction hypothétique ?, 48 La conception freudienne de la névrose, 53 Le schéma phylogénétique, 55 4. LES RETROUVAILLES, 61 Une page d’histoire est tournée, 65 5. L’EPISODE PSYCHOTIQUE, 69 L’histoire d’un nez, 71 L’analyse de Ruth Mack Brunswick, 78 Une scène d’amour, 81 6. MARS 1938, 91 Dans la mémoire d’autrui, 96 L’après-guerre, 99 CONCLUSION, 105 Des figures fantomatiques, 109 Bibliographie sommaire, 115 4° de Couverture : Roland Jaccard. Né en 1941 à Lausanne. Docteur ès sciences sociales et psychologiques. Thèse sur « Mélanie Klein et la pulsion de mort ». Formation psychanalytique. Collabore au « Monde » et à la « Revue française de Psychanalyse ». A publié avec Anne Clancier : « Parents sans défauts ». Poursuit des recherches sur l’origine du mouvement psychanalytique. Exceptionnel, le cas de l’Homme aux Loups l’est à plus d’un titre. Il s’agit d’une des analyses les plus longues et les plus difficiles entreprises par Freud, mais également de l’une de celles qui apportèrent le matériel le plus riche à la théorie analytique. L’Homme aux Loups resta, durant toute son existence, en contact avec le milieu psychanalytique. C’est le seul témoin encore vivant de l’époque où la psychanalyse, alors maudite, se constituait en science de l’inconscient. Jeune homme, l’Homme aux Loups ressemblait à Marcel Proust, écrivain qu’il admira particulièrement. Comme Proust, il s’attacha à reconstituer son passé. Il connut dans les hôpitaux allemands, le monde excentrique et crépusculaire de la noblesse russe. Dans ses « Mémoires » revivent une époque et une enfance. Pour l’homme aux Loups, la psychanalyse fut l’instrument privilégié qui le guida dans les méandres du passé. Sa chance fut de rencontrer Freud. A la fois cas clinique, personnage de roman, individu bien réel, l’Homme au Loups est une des grandes figures mythologiques de la psychanalyse. Peut-être la plus attachante et la plus énigmatique. L'homme aux loups [texte imprimé] / Roland Jaccard, Auteur . - Editions Universitaires, 1973 . - 122 pages. - (Psychothèque; 24) . Langues : Français (fre) Sommaire : AVANT-PROPOS, 7 Repères biographiques, 15 Les psychanalystes de l’Homme aux Loups, 16 1. SUR LA ROUTE DE VIENNE, 17 Le bal masqué, 20 Intermède psychiatrique, 22 Les intermittences du cœur, 26 2. EN ANALYSE AVEC FREUD, 29 Une enfance en Ukraine, 31 Où il est question à nouveau du voyage au Caucase, 35 Par une chaude après-midi d’été, 36 Le destin des identifications, 39 La faveur d’un coït anal, 42 3. DISCUSSIONS THEORIQUES, 45 Une construction hypothétique ?, 48 La conception freudienne de la névrose, 53 Le schéma phylogénétique, 55 4. LES RETROUVAILLES, 61 Une page d’histoire est tournée, 65 5. L’EPISODE PSYCHOTIQUE, 69 L’histoire d’un nez, 71 L’analyse de Ruth Mack Brunswick, 78 Une scène d’amour, 81 6. MARS 1938, 91 Dans la mémoire d’autrui, 96 L’après-guerre, 99 CONCLUSION, 105 Des figures fantomatiques, 109 Bibliographie sommaire, 115 4° de Couverture : Roland Jaccard. Né en 1941 à Lausanne. Docteur ès sciences sociales et psychologiques. Thèse sur « Mélanie Klein et la pulsion de mort ». Formation psychanalytique. Collabore au « Monde » et à la « Revue française de Psychanalyse ». A publié avec Anne Clancier : « Parents sans défauts ». Poursuit des recherches sur l’origine du mouvement psychanalytique. Exceptionnel, le cas de l’Homme aux Loups l’est à plus d’un titre. Il s’agit d’une des analyses les plus longues et les plus difficiles entreprises par Freud, mais également de l’une de celles qui apportèrent le matériel le plus riche à la théorie analytique. L’Homme aux Loups resta, durant toute son existence, en contact avec le milieu psychanalytique. C’est le seul témoin encore vivant de l’époque où la psychanalyse, alors maudite, se constituait en science de l’inconscient. Jeune homme, l’Homme aux Loups ressemblait à Marcel Proust, écrivain qu’il admira particulièrement. Comme Proust, il s’attacha à reconstituer son passé. Il connut dans les hôpitaux allemands, le monde excentrique et crépusculaire de la noblesse russe. Dans ses « Mémoires » revivent une époque et une enfance. Pour l’homme aux Loups, la psychanalyse fut l’instrument privilégié qui le guida dans les méandres du passé. Sa chance fut de rencontrer Freud. A la fois cas clinique, personnage de roman, individu bien réel, l’Homme au Loups est une des grandes figures mythologiques de la psychanalyse. Peut-être la plus attachante et la plus énigmatique.

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L'hystérique entre Freud et Lacan / Monique David-Ménard

Public ISBD Titre : L'hystérique entre Freud et Lacan : Corps et langage en psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Monique David-Ménard, Auteur Editeur : Editions Universitaires Année de publication : 1983 Collection : Les jeux de l'inconscient Importance : 218 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7113-0240-6 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction : Les métaphores biologiques du plaisir et la conversion hystérique, 7 CHAPITRE I : La première théorie de la conversion, 23 — La douleur en physiologie et en psychanalyse, 25 — Critique de toute ontologie du corps, 28 — La conversion en théorie (l’innervation) et en pratique (le corps-plaisir), 31 L’autre corps dans le transfert, 34 Recherche du physique ou importance de la structure des scénarios, 37 — Conversion symbolique et conversion associative, 40 Les questions de Freud à Elisabeth von R., 42 Nouvelle définition : une magie du corps, 45 Le corps hystérique : omniprésent ou introuvable ?, 50 La conversion symbolique et l’attention, 52 Comment se fabrique le mystère de la conversion, 54 Bons et mauvais usages de l’opposition du psychique et de l’organique : le problème de la psychosomatique, 62 CHAPITRE Il : De la théorie de la conversion à celle du déplacement des zones érogènes — Premiers glissements, 71 Importance épistémologique des symptômes négatifs : l’hystérique n’a pas de corps, 73 Ebauche d’une nouvelle approche : les déplacements de sensations, 76 La complaisance somatique mise en cause par le retour à l’enfance, 81 — Le problème essentiel : zones érogènes et zones hystérogènes, 84 — Les déplacements d’érogénéité, Premier exemple : le rougissement selon Feldmann, 90 Second (contre)exemple : Dora, 95 — Déplacement d‘érogénéité et refoulement, 105 Le refoulement dans l’annulation des zones érogènes, 106 Le dégoût hystérique comme projection, 108 CHAPITRE III : L’actualité de la pulsion dans le symptôme hystérique, 113 — L’accès hystérique n’est pas une décharge, 115 — Que signifie « Darstellung » ? Présence et figurabilité, 118 La Darstellung en dérive dans les textes freudiens, 121 — Onanisme et symptôme hystérique, 124 — Le cas «Dora» (relu) avec Tausk, 126 — Le second rêve de Dora : de la « Darstellung » à la « Vorstellung » du désir, 133 CHAPITRE IV : Une métapsychologie du mouvement est-elle possible ?, 145 — L’ordre moteur aux limites de l’analysable, 147 Premier exemple : Reich, 149 Deuxième exemple : Sadger, 152 — La spatialité, réelle et imaginaire, de la pulsion, 154 L’ordre moteur défonctionnalisé, 154 L’organisation plastique des mouvements : première castration, 157 Lacan avec Landauer ?, 161 — Le principe de plaisir et le principe de réalité redéfinis, 164 — Corps et langage dans les formations de symptômes, 170 Destins de l’inquiétude motrice dans la culpabilité, 171 Pour une analyse syntaxique et sémantique de l’ordre moteur, 175 Spécificité de la métaphore dans la conversion hystérique, 176 Contre-épreuve : le problème des tics, 181 Conclusion : Jouir et savoir, 189 4° de Couverture : Tous s’accordent à penser que la psychanalyse a affaire au corps parce qu’elle traite de sexualité. Pourtant, cette évidence est difficile à tenir : qu‘on rabatte le corps érogène sur le corps biologique (comme fait la psychosomatique) ou qu’on affirme la dépendance du pulsionnel par rapport à la constitution d'un sujet parlant, de toute façon on rapporte l’érogène à autre chose qu’à soi pour lui accorder un peu de réalité. Or la psychanalyse ne parle pas de tout dans la culture, mais d’un réel déterminé : le corps du plaisir, du déplaisir et de l'angoisse. Ce champ, limité mais précis, peut-il être décrit pour lui-même, et son rapport au langage compris ? En nommant “conversion hystérique" ce qu’il découvrit chez ses patients, Freud s'est affronté à cette question, décisive pour l’analyse de l’inconscient et qui a été, depuis, plus recouverte que résolue. Ce livre la rouvre. Agrégée de l’Université, Monique David-Ménard (trente-six ans), a une formation de philosophe et d’épistémologue. Elle est aussi psychanalyste, et fut membre de l’École freudienne de Paris. L'hystérique entre Freud et Lacan : Corps et langage en psychanalyse [texte imprimé] / Monique David-Ménard, Auteur . - Editions Universitaires, 1983 . - 218 pages. - (Les jeux de l'inconscient) . ISBN : 978-2-7113-0240-6 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction : Les métaphores biologiques du plaisir et la conversion hystérique, 7 CHAPITRE I : La première théorie de la conversion, 23 — La douleur en physiologie et en psychanalyse, 25 — Critique de toute ontologie du corps, 28 — La conversion en théorie (l’innervation) et en pratique (le corps-plaisir), 31 L’autre corps dans le transfert, 34 Recherche du physique ou importance de la structure des scénarios, 37 — Conversion symbolique et conversion associative, 40 Les questions de Freud à Elisabeth von R., 42 Nouvelle définition : une magie du corps, 45 Le corps hystérique : omniprésent ou introuvable ?, 50 La conversion symbolique et l’attention, 52 Comment se fabrique le mystère de la conversion, 54 Bons et mauvais usages de l’opposition du psychique et de l’organique : le problème de la psychosomatique, 62 CHAPITRE Il : De la théorie de la conversion à celle du déplacement des zones érogènes — Premiers glissements, 71 Importance épistémologique des symptômes négatifs : l’hystérique n’a pas de corps, 73 Ebauche d’une nouvelle approche : les déplacements de sensations, 76 La complaisance somatique mise en cause par le retour à l’enfance, 81 — Le problème essentiel : zones érogènes et zones hystérogènes, 84 — Les déplacements d’érogénéité, Premier exemple : le rougissement selon Feldmann, 90 Second (contre)exemple : Dora, 95 — Déplacement d‘érogénéité et refoulement, 105 Le refoulement dans l’annulation des zones érogènes, 106 Le dégoût hystérique comme projection, 108 CHAPITRE III : L’actualité de la pulsion dans le symptôme hystérique, 113 — L’accès hystérique n’est pas une décharge, 115 — Que signifie « Darstellung » ? Présence et figurabilité, 118 La Darstellung en dérive dans les textes freudiens, 121 — Onanisme et symptôme hystérique, 124 — Le cas «Dora» (relu) avec Tausk, 126 — Le second rêve de Dora : de la « Darstellung » à la « Vorstellung » du désir, 133 CHAPITRE IV : Une métapsychologie du mouvement est-elle possible ?, 145 — L’ordre moteur aux limites de l’analysable, 147 Premier exemple : Reich, 149 Deuxième exemple : Sadger, 152 — La spatialité, réelle et imaginaire, de la pulsion, 154 L’ordre moteur défonctionnalisé, 154 L’organisation plastique des mouvements : première castration, 157 Lacan avec Landauer ?, 161 — Le principe de plaisir et le principe de réalité redéfinis, 164 — Corps et langage dans les formations de symptômes, 170 Destins de l’inquiétude motrice dans la culpabilité, 171 Pour une analyse syntaxique et sémantique de l’ordre moteur, 175 Spécificité de la métaphore dans la conversion hystérique, 176 Contre-épreuve : le problème des tics, 181 Conclusion : Jouir et savoir, 189 4° de Couverture : Tous s’accordent à penser que la psychanalyse a affaire au corps parce qu’elle traite de sexualité. Pourtant, cette évidence est difficile à tenir : qu‘on rabatte le corps érogène sur le corps biologique (comme fait la psychosomatique) ou qu’on affirme la dépendance du pulsionnel par rapport à la constitution d'un sujet parlant, de toute façon on rapporte l’érogène à autre chose qu’à soi pour lui accorder un peu de réalité. Or la psychanalyse ne parle pas de tout dans la culture, mais d’un réel déterminé : le corps du plaisir, du déplaisir et de l'angoisse. Ce champ, limité mais précis, peut-il être décrit pour lui-même, et son rapport au langage compris ? En nommant “conversion hystérique" ce qu’il découvrit chez ses patients, Freud s'est affronté à cette question, décisive pour l’analyse de l’inconscient et qui a été, depuis, plus recouverte que résolue. Ce livre la rouvre. Agrégée de l’Université, Monique David-Ménard (trente-six ans), a une formation de philosophe et d’épistémologue. Elle est aussi psychanalyste, et fut membre de l’École freudienne de Paris.

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Lacan / Jean-Michel Palmier

Public ISBD Titre : Lacan Titre original : Le symbolique et l'Imaginaire Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Michel Palmier, Auteur Editeur : Editions Universitaires Année de publication : 1972 Collection : Psychothèque Importance : 162 Langues : Français (fre) Sommaire : INTRODUCTION, 9 CHAPITRE I : LE STADE DU MIROIR ET LA FORMATION DU "JE", 15 Le chemin vers Freud, 17 Le stade du miroir et la constitution du sujet, 20 Agressivité, identification et images archaïques, 25 Le stade du miroir et les psychoses de l'enfant, 30 L'ordre symbolique, 39 CHAPITRE II : LA SUPRÉMATIE DE LA PAROLE ET DU SIGNIFIANT, 43 Le Séminaire sur "la Lettre volée", 45 La chaîne des signifiants, 48 Fonction et champ de la parole, 52 L'instance de la lettre dans l'inconscient, 59 Le phallus comme signifiant fondamental de l'inconscient, 63 CHAPITRE III : LES FORMATIONS DE L'INCONSCIENT, 67 L'inconscient structuré comme un langage, 69 L'inconscient comme lieu de l'Autre, 72 L'inconscient et le problème des psychoses, 74 La forclusion et le refoulement, 84 CHAPITRE IV : LE DÉSIR ET SON INTERPRÉTATION, 91 Désir, Besoin, Demande, 93 Le désir de l'homme est le désir de l'Autre, 96 Le phallus comme objet et signifiant du désir, 99 CHAPITRE V : SITUATION DE LA PSYCHANALYSE SELON JACQUES LACAN, 103 Le sens du "Retour à Freud", 105 L'Esprit et la Lettre, 113 La psychanalyse et son horizon, 116 Un échec ou une réussite problématique, 122 Appendice, 127 Bibliographie, 145 4° de Couverture : Jacques Lacan appartient à cette génération de psychanalystes qui, après Freud, n'ont cessé d'approfondir ses théories comme le fient Jones, Abraham, ou Mélanie Klein. Nul plus que lui n'a tenu à redéfinir l'essence de la psychanalyse contre toutes les falsifications dont elle a été l'objet, et à en défendre la vérité. La difficulté extrême de ses Ecrits, l'audience surprenante qu'a rencontré son oeuvre auprès d'un public toujours plus vaste ont donné naissance à de nombreux contre-sens et polémiques, qui, loin d'éclairer la profondeur de son apport l'ont souvent défiguré. Le présent essai est la première tentative de préciser l'apport de Lacan à la théorie analytique. Il l'articule autour de cette coupure essentielle du Symbolique et de l'Imaginaire dont l'analyse de Freud "L'Homme aux loups" fut sans doute la reconnaissance décisive et l'acte de fondation. L'oeuvre de Lacan s'inscrit aussi comme l'une des plus originales parmi les recherches contemporaines sur le langage par la dimension essentielle qu'elle donne à la parole comme lieu de la vérité analytique. Lacan = Le symbolique et l'Imaginaire [texte imprimé] / Jean-Michel Palmier, Auteur . - Editions Universitaires, 1972 . - 162. - (Psychothèque) . Langues : Français (fre) Sommaire : INTRODUCTION, 9 CHAPITRE I : LE STADE DU MIROIR ET LA FORMATION DU "JE", 15 Le chemin vers Freud, 17 Le stade du miroir et la constitution du sujet, 20 Agressivité, identification et images archaïques, 25 Le stade du miroir et les psychoses de l'enfant, 30 L'ordre symbolique, 39 CHAPITRE II : LA SUPRÉMATIE DE LA PAROLE ET DU SIGNIFIANT, 43 Le Séminaire sur "la Lettre volée", 45 La chaîne des signifiants, 48 Fonction et champ de la parole, 52 L'instance de la lettre dans l'inconscient, 59 Le phallus comme signifiant fondamental de l'inconscient, 63 CHAPITRE III : LES FORMATIONS DE L'INCONSCIENT, 67 L'inconscient structuré comme un langage, 69 L'inconscient comme lieu de l'Autre, 72 L'inconscient et le problème des psychoses, 74 La forclusion et le refoulement, 84 CHAPITRE IV : LE DÉSIR ET SON INTERPRÉTATION, 91 Désir, Besoin, Demande, 93 Le désir de l'homme est le désir de l'Autre, 96 Le phallus comme objet et signifiant du désir, 99 CHAPITRE V : SITUATION DE LA PSYCHANALYSE SELON JACQUES LACAN, 103 Le sens du "Retour à Freud", 105 L'Esprit et la Lettre, 113 La psychanalyse et son horizon, 116 Un échec ou une réussite problématique, 122 Appendice, 127 Bibliographie, 145 4° de Couverture : Jacques Lacan appartient à cette génération de psychanalystes qui, après Freud, n'ont cessé d'approfondir ses théories comme le fient Jones, Abraham, ou Mélanie Klein. Nul plus que lui n'a tenu à redéfinir l'essence de la psychanalyse contre toutes les falsifications dont elle a été l'objet, et à en défendre la vérité. La difficulté extrême de ses Ecrits, l'audience surprenante qu'a rencontré son oeuvre auprès d'un public toujours plus vaste ont donné naissance à de nombreux contre-sens et polémiques, qui, loin d'éclairer la profondeur de son apport l'ont souvent défiguré. Le présent essai est la première tentative de préciser l'apport de Lacan à la théorie analytique. Il l'articule autour de cette coupure essentielle du Symbolique et de l'Imaginaire dont l'analyse de Freud "L'Homme aux loups" fut sans doute la reconnaissance décisive et l'acte de fondation. L'oeuvre de Lacan s'inscrit aussi comme l'une des plus originales parmi les recherches contemporaines sur le langage par la dimension essentielle qu'elle donne à la parole comme lieu de la vérité analytique.

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