005 - Printemps - été 1994 - Parler aux murs (Bulletin de L'Unebévue) / Mayette Viltard ; Gérard Verbeke ; Anne Marie Ringenbach ; Jean-Paul Abribat ; Jean Allouch ; Carlo Ossola ; Jean-Claude Dumoncel

Public ISBD [n° ou bulletin]  est un bulletin de L'Unebévue Titre : 005 - Printemps - été 1994 - Parler aux murs Type de document : texte imprimé Auteurs : Mayette Viltard, Auteur ; Gérard Verbeke, Auteur ; Anne Marie Ringenbach, Auteur ; Jean-Paul Abribat, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Carlo Ossola, Auteur ; Jean-Claude Dumoncel, Auteur Année de publication : 1994 Importance : 200 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Mayette Viltard, Parler aux murs. Remarques sur la matérialité du signe., 7 En prenant la logique stoïcienne comme appareil essentiel de son discours, Lacan a introduit le symptôme dans sa théorie de la nomination. Gérard Verbeke, La philosophie du signe chez les anciens Stoïciens, 45 Pour les Stoïciens, la notion de signe n'est pas un concept secondaire et accessoire, elle est au centre de leur logique, en rapport étroit avec leur façon de penser, leur manière d'interpréter le monde et la conduite humaine. Anne-Marie Ringenbach, Membranes, drapés, et bouteille de Klein, 65 Membranes décrites par Bichat, médecin, drapés marocains passionnant Clérambault, psychiatre, bouteille de KJein proposée par Lacan pour traiter des problèmes cruciaux de la psychanalyse, trois façons différentes d'aborder une surface réelle pour questionner la structure des rapports du corps et du signifiant. Jean-Paul Abribat, Plier, déplier, replier, 95 Une lecture du texte de Gilles Deleuze, Le pli, Leibniz et le baroque, permet de donner à l'enveloppe formelle du symptôme ses références. La matière est une texture, son unité de base est le pli, et non l'atome. Jean Allouch, Areu,111 Un mort dont le sujet est en deuil appartient à un monde qui n'existerait pas. Les nouvelles de Kenzaburo Oé, Dites-nous comment survivre à notre folie, nous avertissent ; ce que la mort rend de définitivement non accompli chez le mort intervient comme déterminant ce que sera le deuil chez l'endeuillé. Carlo Ossola, La civilisation des Cours comme art de la conversation, 141 Tout au long du XVI^ siècle, les traités courtisans visent à établir des manières, c'est-à-dire à manier les liaisons entre le vouloir du prince et les coutumes, à disposer des modes de communication entre le Palais et la Ville. Jean-Claude Dumoncel, Le fondement ? C'est la raison ! Essai sur le logos lacanien, 153 Le déroulement de la chaîne symbolique se trouve pris d'abord, chez Lacan, dans la dualité du signifiant et du signifié, dualité qui va se répercuter sur la raison même. On parlera en conséquence d'une raison signifiante et d'une raison signifiée, d'où le problème ultime de leur articulation l'une sur l'autre. Jean Allouch, Lacan, tel que vous ne l'avez encore jamais lu, 159 Encore un dictionnaire ! PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1914, 165 POUR INTRODUIRE LE NARCISSISME ZUR EINFÛHRUNG DES NARZISSMUS Otto Rank, Une contribution au narcissisme. (1911), 167 Ce texte, paru dans le Jahrbuch de 1911, s'appuie sur les Trois essais sur la théorie du sexuel et tente de développer, pour les femmes, ce que Freud, dans une note de 1910, faisait remarquer comme Narzissmus chez les invertis masculins. Coraggio Casimiro !, 173 En réponse au grand texte de Jung Métamorphoses et symboles de la libido, Freud est contraint d'écrire, à son corps défendant, Pour introduire le narcissisme. Il met publiquement sa théorie de la libido à l'épreuve de la psychose, et accompagne cette publication de ce qu'il appelle « une bombe », à savoir, le texte qu'il publie simultanément : Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique. [n° ou bulletin]  est un bulletin de L'Unebévue 005 - Printemps - été 1994 - Parler aux murs [texte imprimé] / Mayette Viltard, Auteur ; Gérard Verbeke, Auteur ; Anne Marie Ringenbach, Auteur ; Jean-Paul Abribat, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Carlo Ossola, Auteur ; Jean-Claude Dumoncel, Auteur . - 1994 . - 200 pages. Langues : Français (fre) Sommaire : Mayette Viltard, Parler aux murs. Remarques sur la matérialité du signe., 7 En prenant la logique stoïcienne comme appareil essentiel de son discours, Lacan a introduit le symptôme dans sa théorie de la nomination. Gérard Verbeke, La philosophie du signe chez les anciens Stoïciens, 45 Pour les Stoïciens, la notion de signe n'est pas un concept secondaire et accessoire, elle est au centre de leur logique, en rapport étroit avec leur façon de penser, leur manière d'interpréter le monde et la conduite humaine. Anne-Marie Ringenbach, Membranes, drapés, et bouteille de Klein, 65 Membranes décrites par Bichat, médecin, drapés marocains passionnant Clérambault, psychiatre, bouteille de KJein proposée par Lacan pour traiter des problèmes cruciaux de la psychanalyse, trois façons différentes d'aborder une surface réelle pour questionner la structure des rapports du corps et du signifiant. Jean-Paul Abribat, Plier, déplier, replier, 95 Une lecture du texte de Gilles Deleuze, Le pli, Leibniz et le baroque, permet de donner à l'enveloppe formelle du symptôme ses références. La matière est une texture, son unité de base est le pli, et non l'atome. Jean Allouch, Areu,111 Un mort dont le sujet est en deuil appartient à un monde qui n'existerait pas. Les nouvelles de Kenzaburo Oé, Dites-nous comment survivre à notre folie, nous avertissent ; ce que la mort rend de définitivement non accompli chez le mort intervient comme déterminant ce que sera le deuil chez l'endeuillé. Carlo Ossola, La civilisation des Cours comme art de la conversation, 141 Tout au long du XVI^ siècle, les traités courtisans visent à établir des manières, c'est-à-dire à manier les liaisons entre le vouloir du prince et les coutumes, à disposer des modes de communication entre le Palais et la Ville. Jean-Claude Dumoncel, Le fondement ? C'est la raison ! Essai sur le logos lacanien, 153 Le déroulement de la chaîne symbolique se trouve pris d'abord, chez Lacan, dans la dualité du signifiant et du signifié, dualité qui va se répercuter sur la raison même. On parlera en conséquence d'une raison signifiante et d'une raison signifiée, d'où le problème ultime de leur articulation l'une sur l'autre. Jean Allouch, Lacan, tel que vous ne l'avez encore jamais lu, 159 Encore un dictionnaire ! PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1914, 165 POUR INTRODUIRE LE NARCISSISME ZUR EINFÛHRUNG DES NARZISSMUS Otto Rank, Une contribution au narcissisme. (1911), 167 Ce texte, paru dans le Jahrbuch de 1911, s'appuie sur les Trois essais sur la théorie du sexuel et tente de développer, pour les femmes, ce que Freud, dans une note de 1910, faisait remarquer comme Narzissmus chez les invertis masculins. Coraggio Casimiro !, 173 En réponse au grand texte de Jung Métamorphoses et symboles de la libido, Freud est contraint d'écrire, à son corps défendant, Pour introduire le narcissisme. Il met publiquement sa théorie de la libido à l'épreuve de la psychose, et accompagne cette publication de ce qu'il appelle « une bombe », à savoir, le texte qu'il publie simultanément : Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique.

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007 - Hiver 1995 - printemps 1996 - Le défaut d'unitude - Analycité de la psychanalyse (Bulletin de L'Unebévue) / Jean-Claude Dumoncel ; Mayette Viltard ; Jean Allouch ; Odile Millot Arrighi ; Eric Legroux ; Dominique De Liège ; Christine Dorner ; Charles-Henry Pradelles de Latour ; George-Henri Melenotte

Public ISBD [n° ou bulletin]  est un bulletin de L'Unebévue Titre : 007 - Hiver 1995 - printemps 1996 - Le défaut d'unitude - Analycité de la psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Odile Millot Arrighi, Auteur ; Eric Legroux, Auteur ; Dominique De Liège, Auteur ; Christine Dorner, Auteur ; Charles-Henry Pradelles de Latour, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur Année de publication : 1995 Importance : 256 pages Langues : Français (fre) Sommaire : π erre deux, 7 Parler rigoureusement des à peu près c'est le courage mathématique, nous fait remarquer G. Th. Guilbaud. Jean-Claude Dumoncel, Géométrie du processus analytique. Freud, Wittgenstein, Lacan, 9 Les deux concepts du second Wittgenstein, géométrie du processus, et processus d'analyse, sont ici mis en œuvre. Depuis Here cornes everybody, on s'embarque, avec Sindbad le X, voyageur à variable libre, pour Isola L. Plurabella. Navigation qui montre qu'il y a une géométrie du processus analytique chez Lacan. Mayette Viltard, Wunsch ! le symptôme comme nœud de signes, 35 Pendant six ans Freud a suivi l'enseignement de Brentano, et ce fut une rencontre. Les Analytiques d'Aristote forment une trame logique qui enserre dans les rets du syllogisme ce qu'il y a d'analytique dans la psychanalyse, syllogisme dont Freud avec son scientisme, et ensuite Lacan avec la topologie des nœuds, tenteront de dégager la méthode analytique. Les débuts « scientifiques » de Freud selon Siegfried Bernfeld, 87 Au mépris des informations qu'il possédait en 1949, Bernfeld cherche à montrer combien il est impensable que Freud ait pu être influencé par Brentano. Jean Allouch, Trois analyses, 93 Le rapport entre lettre et place échappe partiellement à l'analytique du translittérable et exige, pour être traité, la mise enjeu d'une autre analytique, celle, topologique, de l'enchaînement. L'imaginaire, comme analytique du non-analysable, est le registre de validité de l'individu. Son instance tient dans la formule selon laquelle pas tout de ce qui constitue le sujet ne relève de l'analytique du translittérable. Odile Millot-Arrighi, Remarques sur la tresse borroméenne de quatre nœuds de trèfle présentée par Lacan dans le séminaire Le sinthome, 117 Cette tresse est ce avec quoi Lacan étaye sa réflexion sur les rapports de la paranoïa et du sinthome. Eric Legroux, k tresses de t trèfles, 133 Variations sur quelques dessins pris dans le séminaire Le sinthome. Dominique de Liège, Ecrire sous la contrainte. Ajar, Pérec, Wolfson, 159 Cinoc est « tueur de mots » chez Larousse. Wolfson est ôteur de lettres. Et Ajar : «je finirai mon livre parce que les blancs entre les mots me laissent une chance ». Christiane Dorner, Du corps comme lieu du signe, 177 Saint Augustin, Aristote, Bacon manifestent un intérêt pour les modifications intervenant sur le corps de la mère, trahi dans sa maternité par l'existence du lait. Poser une réflexion sur le langage en l'articulant avec des signes physiques sur le corps de la mère marque le départ d'une réflexion sur la matérialité du signe. Les variations de Lacan sur la trace, imago, pas de trace de l'homme dans la femme, trou de serrage d'un nœud, sont des tentatives pour reprendre cette question. Charles-Henry Pradelles de la Tour, Institutionnalisation de l'exception et du manque symbolique, 213 Dans les contes, les choses et les êtres vont souvent par trois. Le troisième élément ne se compare pas aux deux premiers en termes de classe, mais de limite et de différence radicale. L'ordre social est non pas unifié, mais divisé, entre la loi fondée sur une exception, et celle instaurée sur un non-rapport. Georges-Henri Melenotte, Attention Déviation, 229 Localiser géographiquement la pratique et la transmission de la psychanalyse repose sur l'évacuation du mathème, ce qui désarrime la psychanalyse de son exigence de rationalité. Elle devient l'affaire de la Personne du Clinicien, et sa transmission passe de l'école à l'Université. PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1925, 241 LA DÉNÉGATION DIE VERNEINUNG Titre original du manuscrit Die Verneinung und Verleugnung, 243 [n° ou bulletin]  est un bulletin de L'Unebévue 007 - Hiver 1995 - printemps 1996 - Le défaut d'unitude - Analycité de la psychanalyse [texte imprimé] / Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Odile Millot Arrighi, Auteur ; Eric Legroux, Auteur ; Dominique De Liège, Auteur ; Christine Dorner, Auteur ; Charles-Henry Pradelles de Latour, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur . - 1995 . - 256 pages. Langues : Français (fre) Sommaire : π erre deux, 7 Parler rigoureusement des à peu près c'est le courage mathématique, nous fait remarquer G. Th. Guilbaud. Jean-Claude Dumoncel, Géométrie du processus analytique. Freud, Wittgenstein, Lacan, 9 Les deux concepts du second Wittgenstein, géométrie du processus, et processus d'analyse, sont ici mis en œuvre. Depuis Here cornes everybody, on s'embarque, avec Sindbad le X, voyageur à variable libre, pour Isola L. Plurabella. Navigation qui montre qu'il y a une géométrie du processus analytique chez Lacan. Mayette Viltard, Wunsch ! le symptôme comme nœud de signes, 35 Pendant six ans Freud a suivi l'enseignement de Brentano, et ce fut une rencontre. Les Analytiques d'Aristote forment une trame logique qui enserre dans les rets du syllogisme ce qu'il y a d'analytique dans la psychanalyse, syllogisme dont Freud avec son scientisme, et ensuite Lacan avec la topologie des nœuds, tenteront de dégager la méthode analytique. Les débuts « scientifiques » de Freud selon Siegfried Bernfeld, 87 Au mépris des informations qu'il possédait en 1949, Bernfeld cherche à montrer combien il est impensable que Freud ait pu être influencé par Brentano. Jean Allouch, Trois analyses, 93 Le rapport entre lettre et place échappe partiellement à l'analytique du translittérable et exige, pour être traité, la mise enjeu d'une autre analytique, celle, topologique, de l'enchaînement. L'imaginaire, comme analytique du non-analysable, est le registre de validité de l'individu. Son instance tient dans la formule selon laquelle pas tout de ce qui constitue le sujet ne relève de l'analytique du translittérable. Odile Millot-Arrighi, Remarques sur la tresse borroméenne de quatre nœuds de trèfle présentée par Lacan dans le séminaire Le sinthome, 117 Cette tresse est ce avec quoi Lacan étaye sa réflexion sur les rapports de la paranoïa et du sinthome. Eric Legroux, k tresses de t trèfles, 133 Variations sur quelques dessins pris dans le séminaire Le sinthome. Dominique de Liège, Ecrire sous la contrainte. Ajar, Pérec, Wolfson, 159 Cinoc est « tueur de mots » chez Larousse. Wolfson est ôteur de lettres. Et Ajar : «je finirai mon livre parce que les blancs entre les mots me laissent une chance ». Christiane Dorner, Du corps comme lieu du signe, 177 Saint Augustin, Aristote, Bacon manifestent un intérêt pour les modifications intervenant sur le corps de la mère, trahi dans sa maternité par l'existence du lait. Poser une réflexion sur le langage en l'articulant avec des signes physiques sur le corps de la mère marque le départ d'une réflexion sur la matérialité du signe. Les variations de Lacan sur la trace, imago, pas de trace de l'homme dans la femme, trou de serrage d'un nœud, sont des tentatives pour reprendre cette question. Charles-Henry Pradelles de la Tour, Institutionnalisation de l'exception et du manque symbolique, 213 Dans les contes, les choses et les êtres vont souvent par trois. Le troisième élément ne se compare pas aux deux premiers en termes de classe, mais de limite et de différence radicale. L'ordre social est non pas unifié, mais divisé, entre la loi fondée sur une exception, et celle instaurée sur un non-rapport. Georges-Henri Melenotte, Attention Déviation, 229 Localiser géographiquement la pratique et la transmission de la psychanalyse repose sur l'évacuation du mathème, ce qui désarrime la psychanalyse de son exigence de rationalité. Elle devient l'affaire de la Personne du Clinicien, et sa transmission passe de l'école à l'Université. PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1925, 241 LA DÉNÉGATION DIE VERNEINUNG Titre original du manuscrit Die Verneinung und Verleugnung, 243

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Le pendule du Docteur Deleuze / Jean-Claude Dumoncel

Public ISBD Titre : Le pendule du Docteur Deleuze : Une introduction à l'Anti-Œdipe Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Dumoncel, Auteur Editeur : Epel Année de publication : 1999 Collection : Cahiers de l'Unebévue Importance : 98 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-908855-41-8 Langues : Français (fre) Sommaire : Le désir tout court, 12 1. Prendre le tramway nommé Désir, 13 2. Des Multiplicités, des Machines et des Mythes, 18 Trois mythes modernes , 27 3. Géométrie cubique, ovoïde et conique, 36 4. Le Corps de Cocagne, 40 5. Libido, Numen, Voluptas, 44 6. Matérialisme et structuralisme, 47 7. La machine d'Iris Murdoch, 50 8. Capitalisme & Schizophénie, 60 La rencontre du Capital et du Schizo, 61 9. La Désirade et le siècle deleuzien, 64 10. A nos amours, 70 Sadisme, Masochisme, Cour d'Amour, 74 Des moi, des mondes et des moments proustiens, 87 Le Désir-Devenirs, 88 4° de Couverture : Une explication de I'Anti-Œdipe et de Mille Plateaux, de Gilles Deleuze et Félix Guattari. En enchaînant trois mythes modernes, - le mythe des machines célibataires comme vision de la schizophrénie, - le mythe tragique de l'Angélus de Millet comme paradigme de la méthode paranoïa-critique, - et le mythe individuel du névrosé selon Lacan comme mode d'individuation, représentés respectivement par les trois objets qui les donnent à voir, - le Grand Verre de Marcel Duchamp, - l'Oeuf de Salvador Dali, - et le Cube de Francis Bacon, Jean-Claude Dumoncel expose la thèse deleuzienne du désir producteur. Elle se comprend dans une théorie générale du devenir-x, engendrant les harmoniques du devenir-enfant, du devenir-animal (etc.) autour d'un « Devenir-partir » encore plus simple et plus secret. Le pendule du Docteur Deleuze : Une introduction à l'Anti-Œdipe [texte imprimé] / Jean-Claude Dumoncel, Auteur . - Epel, 1999 . - 98 pages. - (Cahiers de l'Unebévue) . ISBN : 978-2-908855-41-8 Langues : Français (fre) Sommaire : Le désir tout court, 12 1. Prendre le tramway nommé Désir, 13 2. Des Multiplicités, des Machines et des Mythes, 18 Trois mythes modernes , 27 3. Géométrie cubique, ovoïde et conique, 36 4. Le Corps de Cocagne, 40 5. Libido, Numen, Voluptas, 44 6. Matérialisme et structuralisme, 47 7. La machine d'Iris Murdoch, 50 8. Capitalisme & Schizophénie, 60 La rencontre du Capital et du Schizo, 61 9. La Désirade et le siècle deleuzien, 64 10. A nos amours, 70 Sadisme, Masochisme, Cour d'Amour, 74 Des moi, des mondes et des moments proustiens, 87 Le Désir-Devenirs, 88 4° de Couverture : Une explication de I'Anti-Œdipe et de Mille Plateaux, de Gilles Deleuze et Félix Guattari. En enchaînant trois mythes modernes, - le mythe des machines célibataires comme vision de la schizophrénie, - le mythe tragique de l'Angélus de Millet comme paradigme de la méthode paranoïa-critique, - et le mythe individuel du névrosé selon Lacan comme mode d'individuation, représentés respectivement par les trois objets qui les donnent à voir, - le Grand Verre de Marcel Duchamp, - l'Oeuf de Salvador Dali, - et le Cube de Francis Bacon, Jean-Claude Dumoncel expose la thèse deleuzienne du désir producteur. Elle se comprend dans une théorie générale du devenir-x, engendrant les harmoniques du devenir-enfant, du devenir-animal (etc.) autour d'un « Devenir-partir » encore plus simple et plus secret.

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De père à fille, bataille pour l'écrit / Philippe Sollers ; Jean Allouch ; Lynda Hart ; Anne Marie Ringenbach ; Anne-Marie Vindras ; Martine Renaud ; Françoise Jandrot ; Jean-Claude Dumoncel ; Dominique Desanti ; Jacques Sédat

Public ISBD Titre : De père à fille, bataille pour l'écrit : L'unebévue, revue de psychanalyse, numéro 23 Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Sollers, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Lynda Hart, Auteur ; Anne Marie Ringenbach, Auteur ; Anne-Marie Vindras, Auteur ; Martine Renaud, Auteur ; Françoise Jandrot, Auteur ; Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Dominique Desanti, Auteur ; Jacques Sédat, Auteur Importance : 226 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-914596-14-5 Langues : Français (fre) Sommaire : Philippe Sollers, Ce «Lacan même», 7 Entretien avec Jean Allouch Lynda Hart, Identité et séduction , les lesbiennes dans le courant dominant, 9 Traduction de l’anglais (américain) par Anne Marie Ringenbach Anne Marie Ringenbach, Performances autotextuelles, 39 Anne-Marie Vindras, Anna von Lou, 57 Martine Renaud, Le riche et divers atelier-Anna, 98 Françoise Jandrot, Anna Freud-Lou Andreas-Salomé. Un manquement aux statuts, 131 Jean-Claude Dumoncel, Le siècle selon Badiou, 139 Dominique Desanti, Quel est le «métier de chien» : la psychanalyse ou la vie ?, 153 Entretien avec Jean Allouch et Jacques Sédat De père à fille, bataille pour l'écrit : L'unebévue, revue de psychanalyse, numéro 23 [texte imprimé] / Philippe Sollers, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Lynda Hart, Auteur ; Anne Marie Ringenbach, Auteur ; Anne-Marie Vindras, Auteur ; Martine Renaud, Auteur ; Françoise Jandrot, Auteur ; Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Dominique Desanti, Auteur ; Jacques Sédat, Auteur . - [s.d.] . - 226 pages. ISBN : 978-2-914596-14-5 Langues : Français (fre) Sommaire : Philippe Sollers, Ce «Lacan même», 7 Entretien avec Jean Allouch Lynda Hart, Identité et séduction , les lesbiennes dans le courant dominant, 9 Traduction de l’anglais (américain) par Anne Marie Ringenbach Anne Marie Ringenbach, Performances autotextuelles, 39 Anne-Marie Vindras, Anna von Lou, 57 Martine Renaud, Le riche et divers atelier-Anna, 98 Françoise Jandrot, Anna Freud-Lou Andreas-Salomé. Un manquement aux statuts, 131 Jean-Claude Dumoncel, Le siècle selon Badiou, 139 Dominique Desanti, Quel est le «métier de chien» : la psychanalyse ou la vie ?, 153 Entretien avec Jean Allouch et Jacques Sédat

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La tradition de la "Mathesis universalis" / Jean-Claude Dumoncel

Public ISBD Titre : La tradition de la "Mathesis universalis" Titre original : Platon, Leibniz, Russell Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Dumoncel, Auteur Editeur : Epel Année de publication : 2002 Collection : Cahiers de l'Unebévue Importance : 210 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-914596-08-4 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface INTRODUCTION L'Histoire de la Philosophie, son Objet, ses Méthodes, 13 1ÈRE PARTIE : PLATON OU LE LOGOS DES NOUMÈNES, 39 Chap I - La Structure du Platonisme, 41 Chap II - La Théorie platonicienne des Idées-Nombres, 73 2NDE PARTIE : LEIBNIZ OU LA RAISON BAROQUE, 97 Chap I. La Structure du Système leibnizien : le Mécanisme Métaphysique en tant que Jurisprudence Universelle, 99 Chap II – Note sur Leibniz et le calcul infinitésimal, 107 3ÈME PARTIE : RUSSELL OU LE RIRE DE LA RAISON PURE, 113 Chap I - Principia Mathematica, 115 Chap II - Un Système de Philosophie Analytique, 151 Coda : Trois contresens capitaux en Histoire de la Philosophie, 199 4° de Couverture : Traversant toute l'histoire de la philosophie, sous la succession apparemment chaotique des systèmes, il existe un lignage tenace qui s'est maintenu jusqu'à nous en se jouant de tous les obstacles : c'est la tradition de la Mathesis Universalis. Elle est ponctuée par trois principaux noms : Platon, Leibniz et Russell. Chacun de ces auteurs offre des problèmes de lecture inattendus mais qui s'enchaînent en un seul récit. Chez Platon, l'opposition notoire entre Mythos et Logos nous cache encore, jusque dans la systématicité de l'allégorie où s'affrontent Participation et Simulations, la fonction symbolique d'un Machinisme en mouvement. Il se retrouve dans ce que Leibniz appelle « mécanisme métaphysique », identifié à la Jurisprudence Universelle, le rôle du moyen terme étant tenu par le calcul variationnel à l'état naissant, qui remplit l'office de « mathématique divine ». Et le problème est alors de voir comment l'Optimisme (en tant que théorie de tous les mondes possibles) se subordonne la Monadologie (en tant que théorie du monde réel). Chez Russell, qui reprend le projet logiciste de Leibniz dans la nouvelle donne définie par Cantor, il s'agit de saisir en quoi l'un des fondateurs de la Philosophie Analytique peut être aussi l'auteur d'un système. Qu'y a-t-il dans les Principia Mathematica écrits à quatre mains avec A.N. Whitehead ? Et en quoi la logique des relations qu'ils contiennent peut-elle renouveler la Métaphysique ? L'ouvrage, qui commence par une méthodologie de l'exégèse philosophique, se termine en indiquant trois contresens capitaux qui, sur la longue durée, tracent comme l'ombre du lignage principal. Jean-Claude Dumoncel a enseigné la Logique et l'histoire des Mathématiques à l'Université de Caen. Il a publié : Le Jeu de Wittgenstein, PUF, 1991, Le Symbole d'Hécate, HYX, 1996, Les Sept Mots de Whitehead, EPEL, 1998, Le Pendule du Dr Deleuze, EPEL, 1999. Sous presse : Philosophie des Mathématiques. La tradition de la "Mathesis universalis" = Platon, Leibniz, Russell [texte imprimé] / Jean-Claude Dumoncel, Auteur . - Epel, 2002 . - 210 pages. - (Cahiers de l'Unebévue) . ISBN : 978-2-914596-08-4 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface INTRODUCTION L'Histoire de la Philosophie, son Objet, ses Méthodes, 13 1ÈRE PARTIE : PLATON OU LE LOGOS DES NOUMÈNES, 39 Chap I - La Structure du Platonisme, 41 Chap II - La Théorie platonicienne des Idées-Nombres, 73 2NDE PARTIE : LEIBNIZ OU LA RAISON BAROQUE, 97 Chap I. La Structure du Système leibnizien : le Mécanisme Métaphysique en tant que Jurisprudence Universelle, 99 Chap II – Note sur Leibniz et le calcul infinitésimal, 107 3ÈME PARTIE : RUSSELL OU LE RIRE DE LA RAISON PURE, 113 Chap I - Principia Mathematica, 115 Chap II - Un Système de Philosophie Analytique, 151 Coda : Trois contresens capitaux en Histoire de la Philosophie, 199 4° de Couverture : Traversant toute l'histoire de la philosophie, sous la succession apparemment chaotique des systèmes, il existe un lignage tenace qui s'est maintenu jusqu'à nous en se jouant de tous les obstacles : c'est la tradition de la Mathesis Universalis. Elle est ponctuée par trois principaux noms : Platon, Leibniz et Russell. Chacun de ces auteurs offre des problèmes de lecture inattendus mais qui s'enchaînent en un seul récit. Chez Platon, l'opposition notoire entre Mythos et Logos nous cache encore, jusque dans la systématicité de l'allégorie où s'affrontent Participation et Simulations, la fonction symbolique d'un Machinisme en mouvement. Il se retrouve dans ce que Leibniz appelle « mécanisme métaphysique », identifié à la Jurisprudence Universelle, le rôle du moyen terme étant tenu par le calcul variationnel à l'état naissant, qui remplit l'office de « mathématique divine ». Et le problème est alors de voir comment l'Optimisme (en tant que théorie de tous les mondes possibles) se subordonne la Monadologie (en tant que théorie du monde réel). Chez Russell, qui reprend le projet logiciste de Leibniz dans la nouvelle donne définie par Cantor, il s'agit de saisir en quoi l'un des fondateurs de la Philosophie Analytique peut être aussi l'auteur d'un système. Qu'y a-t-il dans les Principia Mathematica écrits à quatre mains avec A.N. Whitehead ? Et en quoi la logique des relations qu'ils contiennent peut-elle renouveler la Métaphysique ? L'ouvrage, qui commence par une méthodologie de l'exégèse philosophique, se termine en indiquant trois contresens capitaux qui, sur la longue durée, tracent comme l'ombre du lignage principal. Jean-Claude Dumoncel a enseigné la Logique et l'histoire des Mathématiques à l'Université de Caen. Il a publié : Le Jeu de Wittgenstein, PUF, 1991, Le Symbole d'Hécate, HYX, 1996, Les Sept Mots de Whitehead, EPEL, 1998, Le Pendule du Dr Deleuze, EPEL, 1999. Sous presse : Philosophie des Mathématiques.

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