| Titre : |
Le nom et le corps |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Daniel Sibony, Auteur |
| Année de publication : |
1974 |
| Importance : |
292 pages |
| Langues : |
Français (fre) |
| Sommaire : |
Écri, 9
I. Motifs du corps, 16
II. Traverse, 29
III. Logique de Tordre et logique autre, 60
IV. Ças'ignifie, 94
V. La cause perdue, 103
VI. Les tribulations de la tribu, 115
VII. Lésins, les autres, 150
VIII. A propos du transfert, 178
APPENDICES
I. Le transfini et la castration, 207
II. Bifurcations, 258
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| 4° de Couverture : |
Il s'agit de la rencontre d'un Nom et d'un Corps; de cette rencontre par quoi un nom prend corps, lui fixe et lui interprète son érotique, qui est celle-là même dont il accède au langage et l'habite.
Ces sortes de rencontres décident, dans le champ politique par exemple, de ce qu'une parole devienne une force matérielle : mater accouchant de vertiges sacrificiels ou, au contraire, de ces révolutions où ce qui est révolu révolte.
Trois filons, ou trois veines, parcourent cet écrit et le trament : le psychanalytique, le mathématique
et l'écrit hébraïque de la Bible. C'est du nœud de ces trois expériences que cet écrit personnel témoigne en tant que toutes trois traversent la même choseque l'inconscient fait sienne et qu'il travaille.
C'est d'expérience que l'auteur s'est trouvé pris à ces fils, noué à leur parcours chaotique, où se
faufile la question d'une jouissance, et son histoire mouvementée. Et suivre ces trois filons, comme toute chose, mène l'expérience à son point de nésens et de paradoxe, donc loin des fonctionnements orthodoxiques où l'on s'emploie à la rectifier (et qui seraient ici l'establishment analytique, la Science
et la religion). Le paradoxe c'est aussi ce qui fait crier au scandale les dévots de l'opinion droite.
Ceci est un écrit sur l'amour en tant qu'il est enjeu de la rencontre et son paradoxe; et s'il est théorique, c'est dans la mesure où il interroge l'accès de chacun aux sources de sa théorie.
D.S.
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Le nom et le corps [texte imprimé] / Daniel Sibony, Auteur . - 1974 . - 292 pages. Langues : Français ( fre)
| Sommaire : |
Écri, 9
I. Motifs du corps, 16
II. Traverse, 29
III. Logique de Tordre et logique autre, 60
IV. Ças'ignifie, 94
V. La cause perdue, 103
VI. Les tribulations de la tribu, 115
VII. Lésins, les autres, 150
VIII. A propos du transfert, 178
APPENDICES
I. Le transfini et la castration, 207
II. Bifurcations, 258
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| 4° de Couverture : |
Il s'agit de la rencontre d'un Nom et d'un Corps; de cette rencontre par quoi un nom prend corps, lui fixe et lui interprète son érotique, qui est celle-là même dont il accède au langage et l'habite.
Ces sortes de rencontres décident, dans le champ politique par exemple, de ce qu'une parole devienne une force matérielle : mater accouchant de vertiges sacrificiels ou, au contraire, de ces révolutions où ce qui est révolu révolte.
Trois filons, ou trois veines, parcourent cet écrit et le trament : le psychanalytique, le mathématique
et l'écrit hébraïque de la Bible. C'est du nœud de ces trois expériences que cet écrit personnel témoigne en tant que toutes trois traversent la même choseque l'inconscient fait sienne et qu'il travaille.
C'est d'expérience que l'auteur s'est trouvé pris à ces fils, noué à leur parcours chaotique, où se
faufile la question d'une jouissance, et son histoire mouvementée. Et suivre ces trois filons, comme toute chose, mène l'expérience à son point de nésens et de paradoxe, donc loin des fonctionnements orthodoxiques où l'on s'emploie à la rectifier (et qui seraient ici l'establishment analytique, la Science
et la religion). Le paradoxe c'est aussi ce qui fait crier au scandale les dévots de l'opinion droite.
Ceci est un écrit sur l'amour en tant qu'il est enjeu de la rencontre et son paradoxe; et s'il est théorique, c'est dans la mesure où il interroge l'accès de chacun aux sources de sa théorie.
D.S.
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Le nom et le corps