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Auteur George-Henri Melenotte
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Documents disponibles écrits par cet auteur (10)
Affiner la recherche005 - Juin 1983 (Bulletin de Poinçon) / Alain Didier-Weill ; George-Henri Melenotte ; Jean-Pierre Bauer ; Jean Clavreul ; J. Paira ; Viviane Wysoki ; M. Lehmann ; Christian Hoffmann ; C. Kessler ; Jean-Marie Jadin
Titre : 005 - Juin 1983 Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Didier-Weill, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Jean-Pierre Bauer, Auteur ; Jean Clavreul, Auteur ; J. Paira, Auteur ; Viviane Wysoki, Auteur ; M. Lehmann, Auteur ; Christian Hoffmann, Auteur ; C. Kessler, Auteur ; Jean-Marie Jadin, Auteur Année de publication : 1983 Importance : 128 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
THEORIE PSYCHANALYTIQUE
A. Didier Weill, Un discours ou deux ?, 7
G.H. Melenotte, Un coincement sans remède, 17
J.P. Bauer, "Deutung" de "la réalité psychique", 23
PSYCHANALYSE EN EXTENSION
J. Clavreul, La folie de Louis II de Bavière (suite), 45
J. Paira, La démangeaison de la rime. A propos de John Clare (suite), 57
CLINIQUE
Viviane Wysoki, Histoires de Femme, 73
EFFETS DE LECTURE
M. Lehmann, A propos de la constitution du sujet, 85
LES PSYCHOSES
Ch. Hoffmann, A propos du déclenchement des psychoses, 93
C. Kessler, In-différence et identité imaginaire dans la schizophrénie, 101
INFORMATION
Bordures..., 113
LECTURE DE L'ESQUISSE (suite)
J.M. Jadin, Lecture de l’Esquisse, 117
[n° ou bulletin] 005 - Juin 1983 [texte imprimé] / Alain Didier-Weill, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Jean-Pierre Bauer, Auteur ; Jean Clavreul, Auteur ; J. Paira, Auteur ; Viviane Wysoki, Auteur ; M. Lehmann, Auteur ; Christian Hoffmann, Auteur ; C. Kessler, Auteur ; Jean-Marie Jadin, Auteur . - 1983 . - 128 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire :
THEORIE PSYCHANALYTIQUE
A. Didier Weill, Un discours ou deux ?, 7
G.H. Melenotte, Un coincement sans remède, 17
J.P. Bauer, "Deutung" de "la réalité psychique", 23
PSYCHANALYSE EN EXTENSION
J. Clavreul, La folie de Louis II de Bavière (suite), 45
J. Paira, La démangeaison de la rime. A propos de John Clare (suite), 57
CLINIQUE
Viviane Wysoki, Histoires de Femme, 73
EFFETS DE LECTURE
M. Lehmann, A propos de la constitution du sujet, 85
LES PSYCHOSES
Ch. Hoffmann, A propos du déclenchement des psychoses, 93
C. Kessler, In-différence et identité imaginaire dans la schizophrénie, 101
INFORMATION
Bordures..., 113
LECTURE DE L'ESQUISSE (suite)
J.M. Jadin, Lecture de l’Esquisse, 117
Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104261 PER1 Périodique, revue Etagères de la Maison de la psychanalyse Tous autres Périodiques (PER1) Exclu du prêt
Titre : 007 - Hiver 1995 - printemps 1996 - Le défaut d'unitude - Analycité de la psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Odile Millot Arrighi, Auteur ; Eric Legroux, Auteur ; Dominique De Liège, Auteur ; Christine Dorner, Auteur ; Charles-Henry Pradelles de Latour, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur Année de publication : 1995 Importance : 256 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
π erre deux, 7
Parler rigoureusement des à peu près c'est le courage mathématique, nous fait remarquer G. Th. Guilbaud.
Jean-Claude Dumoncel, Géométrie du processus analytique. Freud, Wittgenstein, Lacan, 9
Les deux concepts du second Wittgenstein, géométrie du processus, et processus d'analyse, sont ici mis en œuvre. Depuis Here cornes everybody, on s'embarque, avec Sindbad le X, voyageur à variable libre, pour Isola L. Plurabella. Navigation qui montre qu'il y a une géométrie du processus analytique chez Lacan.
Mayette Viltard, Wunsch ! le symptôme comme nœud de signes, 35
Pendant six ans Freud a suivi l'enseignement de Brentano, et ce fut une rencontre. Les Analytiques d'Aristote forment une trame logique qui enserre dans les rets du syllogisme ce qu'il y a d'analytique dans la psychanalyse, syllogisme dont Freud avec son scientisme, et ensuite Lacan avec la topologie des nœuds, tenteront de dégager la méthode analytique.
Les débuts « scientifiques » de Freud selon Siegfried Bernfeld, 87
Au mépris des informations qu'il possédait en 1949, Bernfeld cherche à montrer combien il est impensable que Freud ait pu être influencé par Brentano.
Jean Allouch, Trois analyses, 93
Le rapport entre lettre et place échappe partiellement à l'analytique du translittérable et exige, pour être traité, la mise enjeu d'une autre analytique, celle, topologique, de l'enchaînement. L'imaginaire, comme analytique du non-analysable, est le registre de validité de l'individu. Son instance tient dans la formule selon laquelle pas tout de ce qui constitue le sujet ne relève de l'analytique du translittérable.
Odile Millot-Arrighi, Remarques sur la tresse borroméenne de quatre nœuds de trèfle présentée par Lacan dans le séminaire Le sinthome, 117
Cette tresse est ce avec quoi Lacan étaye sa réflexion sur les rapports de la paranoïa et du sinthome.
Eric Legroux, k tresses de t trèfles, 133
Variations sur quelques dessins pris dans le séminaire Le sinthome.
Dominique de Liège, Ecrire sous la contrainte. Ajar, Pérec, Wolfson, 159
Cinoc est « tueur de mots » chez Larousse. Wolfson est ôteur de lettres. Et Ajar : «je finirai mon livre parce que les blancs entre les mots me laissent une chance ».
Christiane Dorner, Du corps comme lieu du signe, 177
Saint Augustin, Aristote, Bacon manifestent un intérêt pour les modifications intervenant sur le corps de la mère, trahi dans sa maternité par l'existence du lait. Poser une réflexion sur le langage en l'articulant avec des signes physiques sur le corps de la mère marque le départ d'une réflexion sur la matérialité du signe. Les variations de Lacan sur la trace, imago, pas de trace de l'homme dans la femme, trou de serrage d'un nœud, sont des tentatives pour reprendre cette question.
Charles-Henry Pradelles de la Tour, Institutionnalisation de l'exception et du manque symbolique, 213
Dans les contes, les choses et les êtres vont souvent par trois. Le troisième élément ne se compare pas aux deux premiers en termes de classe, mais de limite et de différence radicale. L'ordre social est non pas unifié, mais divisé, entre la loi fondée sur une exception, et celle instaurée sur un non-rapport.
Georges-Henri Melenotte, Attention Déviation, 229
Localiser géographiquement la pratique et la transmission de la psychanalyse repose sur l'évacuation du mathème, ce qui désarrime la psychanalyse de son exigence de rationalité. Elle devient l'affaire de la Personne du Clinicien, et sa transmission passe de l'école à l'Université.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1925, 241
LA DÉNÉGATION
DIE VERNEINUNG
Titre original du manuscrit Die Verneinung und Verleugnung, 243
[n° ou bulletin] 007 - Hiver 1995 - printemps 1996 - Le défaut d'unitude - Analycité de la psychanalyse [texte imprimé] / Jean-Claude Dumoncel, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; Odile Millot Arrighi, Auteur ; Eric Legroux, Auteur ; Dominique De Liège, Auteur ; Christine Dorner, Auteur ; Charles-Henry Pradelles de Latour, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur . - 1995 . - 256 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire :
π erre deux, 7
Parler rigoureusement des à peu près c'est le courage mathématique, nous fait remarquer G. Th. Guilbaud.
Jean-Claude Dumoncel, Géométrie du processus analytique. Freud, Wittgenstein, Lacan, 9
Les deux concepts du second Wittgenstein, géométrie du processus, et processus d'analyse, sont ici mis en œuvre. Depuis Here cornes everybody, on s'embarque, avec Sindbad le X, voyageur à variable libre, pour Isola L. Plurabella. Navigation qui montre qu'il y a une géométrie du processus analytique chez Lacan.
Mayette Viltard, Wunsch ! le symptôme comme nœud de signes, 35
Pendant six ans Freud a suivi l'enseignement de Brentano, et ce fut une rencontre. Les Analytiques d'Aristote forment une trame logique qui enserre dans les rets du syllogisme ce qu'il y a d'analytique dans la psychanalyse, syllogisme dont Freud avec son scientisme, et ensuite Lacan avec la topologie des nœuds, tenteront de dégager la méthode analytique.
Les débuts « scientifiques » de Freud selon Siegfried Bernfeld, 87
Au mépris des informations qu'il possédait en 1949, Bernfeld cherche à montrer combien il est impensable que Freud ait pu être influencé par Brentano.
Jean Allouch, Trois analyses, 93
Le rapport entre lettre et place échappe partiellement à l'analytique du translittérable et exige, pour être traité, la mise enjeu d'une autre analytique, celle, topologique, de l'enchaînement. L'imaginaire, comme analytique du non-analysable, est le registre de validité de l'individu. Son instance tient dans la formule selon laquelle pas tout de ce qui constitue le sujet ne relève de l'analytique du translittérable.
Odile Millot-Arrighi, Remarques sur la tresse borroméenne de quatre nœuds de trèfle présentée par Lacan dans le séminaire Le sinthome, 117
Cette tresse est ce avec quoi Lacan étaye sa réflexion sur les rapports de la paranoïa et du sinthome.
Eric Legroux, k tresses de t trèfles, 133
Variations sur quelques dessins pris dans le séminaire Le sinthome.
Dominique de Liège, Ecrire sous la contrainte. Ajar, Pérec, Wolfson, 159
Cinoc est « tueur de mots » chez Larousse. Wolfson est ôteur de lettres. Et Ajar : «je finirai mon livre parce que les blancs entre les mots me laissent une chance ».
Christiane Dorner, Du corps comme lieu du signe, 177
Saint Augustin, Aristote, Bacon manifestent un intérêt pour les modifications intervenant sur le corps de la mère, trahi dans sa maternité par l'existence du lait. Poser une réflexion sur le langage en l'articulant avec des signes physiques sur le corps de la mère marque le départ d'une réflexion sur la matérialité du signe. Les variations de Lacan sur la trace, imago, pas de trace de l'homme dans la femme, trou de serrage d'un nœud, sont des tentatives pour reprendre cette question.
Charles-Henry Pradelles de la Tour, Institutionnalisation de l'exception et du manque symbolique, 213
Dans les contes, les choses et les êtres vont souvent par trois. Le troisième élément ne se compare pas aux deux premiers en termes de classe, mais de limite et de différence radicale. L'ordre social est non pas unifié, mais divisé, entre la loi fondée sur une exception, et celle instaurée sur un non-rapport.
Georges-Henri Melenotte, Attention Déviation, 229
Localiser géographiquement la pratique et la transmission de la psychanalyse repose sur l'évacuation du mathème, ce qui désarrime la psychanalyse de son exigence de rationalité. Elle devient l'affaire de la Personne du Clinicien, et sa transmission passe de l'école à l'Université.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1925, 241
LA DÉNÉGATION
DIE VERNEINUNG
Titre original du manuscrit Die Verneinung und Verleugnung, 243
Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104533 PER1 Périodique, revue Etagères de la Maison de la psychanalyse Tous autres Périodiques (PER1) Exclu du prêt
Titre : 004 - Automne - hiver 1993 - Une discipline du nom Type de document : texte imprimé Auteurs : Guy Le Gaufey, Auteur ; Christine Toutin Thélier, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Catherine Webern, Auteur ; Albert Fontaine, Auteur ; Cécile Imbert, Auteur ; Françoise Jandrot Louka, Auteur Année de publication : 1993 Importance : 194 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
Guy Le Gaufey, Symbole, symbole et symbole, 7
Les positions de Jung, Jones et Lacan correspondent respectivement à trois grandes étapes historiques soutenues en Europe depuis le XVe siècle quant à la nature du symbole : « signature des choses » pour Jung, problématique de la représentation liée à l’ordre classique pour Jones et Freud, primauté accordée au signifiant pour Lacan.
Christine Toutin-Thélier, MWT, Mutter, 23
Que Freud ait lu « un vautour » là où Léonard de Vinci avait écrit « un milan » a fait couler beaucoup d'encre dans la littérature analytique. Pourtant, si l'on suit Freud dans son passage par les hiéroglyphes égyptiens, il s'avère que le vautour n'est ni un lapsus, ni une erreur de traduction, mais une translittération. Une lecture de certains passages de la Bible de Philippson rend alors possible d'interroger en quoi cette translittération met en jeu le nom propre.
George-Henri Melenotte, Un vrai symbolisme ?, 43
Il y a, chez Freud, une difficulté à répondre aux errances du symbolisme jungien. Jones produit alors, en 1916, une théorie du « true symbolism ». En reprenant ce débat, Lacan en dégage le point d'impasse, celui de laisser le symbolisme « tout entier confronté au réel ».
Catherine Webern, La prééminence du semblant, 61
Lacan étaye la prééminence du semblant avec la théorie frégéenne, selon laquelle la conception du nom propre doit être liée à l'analyse de la proposition avec la fonction. Ceci entraîne la dénotation de
l'homme et la dénotation de la femme avec une nouvelle approche de la Bedeutung des Phallus, de la signification du phallus.
Albert Fontaine, L'implantation du signifiant dans le corps, 81
Albert Fontaine poursuit sa lecture de Wolfson, l'étudiant en langue schizophrénique, à la lumière de Foucault, Deleuze, Lacan et Jakobson. Wolfson permet ainsi d'avancer quelques points précis sur le problème de l'implantation du signifiant dans le corps, sur le fait qu'il ne peut y avoir d'écrit qu'à partir d'une certaine consistance du corps.
Cécile Imbert, Du bon usage du diable... , 101
Freud, dans Une névrose démoniaque au XVIe siècle questionne le choix du peintre Christoph Haitzmann de signer, par deux fois, un pacte avec le diable. « La mélancolie est le bain du diable » écrivit Saint Jérôme. Le tableau tracé par C. Imbert met en scène les places respectives de la femme et de la mélancolie à cette époque ; fallait-il brûler les sorcières, ou bien les soigner ?
Françoise Jandrot-Louka, Antiphysie, l'Althusser de Clément Rosset.
Dans son livre à propos d'Althusser, Clément Rosset reproduit le non-lieu de 1981 en faisant valoir la folie d'Althusser, alors qu'il nous désigne, avec Rabelais et la référence à Antiphysie une autre figure : celle de l'imposture.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1928, 139
DOSTOÏEVSKI ET LA MISE À MORT DU PÈRE
PRÉSENTATION DU TEXTE DE C. G. JUNG DE 1909
L'IMPORTANCE DU PÈRE POUR LE DESTIN DE L'INDIVIDU
Un texte qui aurait été écrit... par un autre, 141
Lettres de Freud à Theodor Reik, à Stefan Zweig.
Freud réfute l'épilepsie de Dostoïevski. Ses attaques de mort sont le symptôme d'une hystérie masculine. Tu as voulu tuer le père, maintenant, tu es le père... mort.
Dostoïevski, L’Ethiker, 161
Le débat Freud-Reik sur l'éthique, à propos de Dostoïevski, amène Freud à déclarer que l'appréciation de l'éthique doit être sociale et objective sur le plan scientifique.
Dostoïevski, le pêcheur, 169
Pécheur ou criminel ? A la concupiscence luisant aux yeux du vieux Karamazov, quand il interroge son fils, « Dieu est mort, alors tout est permis ? », Freud répond par un mythe qu'il propose à l'homme moderne ; si Dieu est mort, le désir n'en sera que plus menaçant et donc l'interdiction plus nécessaire et plus dure. Dieu est mort, plus rien n'est permis.
Dostoïevski, le converti, 177
Une expérience religieuse. S. Freud
En publiant en 1927 Une expérience religieuse, Freud éclaire pour une part la conversion de Dostoïevski à la fin de sa vie, soumis au tsar et aux autorités.
De l'importance du père dans le destin de l'individu, 181
Les écrits psychanalytiques de Jung, datant d'avant sa rupture avec Freud révèlent, tout autant que son échange épistolaire avec Freud, l'importance de sa position dans le mouvement analytique. Peu traduits, ces textes sont d'autant plus inaccessibles que Jung lui-même les a par la suite largement remaniés.
[n° ou bulletin] 004 - Automne - hiver 1993 - Une discipline du nom [texte imprimé] / Guy Le Gaufey, Auteur ; Christine Toutin Thélier, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Catherine Webern, Auteur ; Albert Fontaine, Auteur ; Cécile Imbert, Auteur ; Françoise Jandrot Louka, Auteur . - 1993 . - 194 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Guy Le Gaufey, Symbole, symbole et symbole, 7
Les positions de Jung, Jones et Lacan correspondent respectivement à trois grandes étapes historiques soutenues en Europe depuis le XVe siècle quant à la nature du symbole : « signature des choses » pour Jung, problématique de la représentation liée à l’ordre classique pour Jones et Freud, primauté accordée au signifiant pour Lacan.
Christine Toutin-Thélier, MWT, Mutter, 23
Que Freud ait lu « un vautour » là où Léonard de Vinci avait écrit « un milan » a fait couler beaucoup d'encre dans la littérature analytique. Pourtant, si l'on suit Freud dans son passage par les hiéroglyphes égyptiens, il s'avère que le vautour n'est ni un lapsus, ni une erreur de traduction, mais une translittération. Une lecture de certains passages de la Bible de Philippson rend alors possible d'interroger en quoi cette translittération met en jeu le nom propre.
George-Henri Melenotte, Un vrai symbolisme ?, 43
Il y a, chez Freud, une difficulté à répondre aux errances du symbolisme jungien. Jones produit alors, en 1916, une théorie du « true symbolism ». En reprenant ce débat, Lacan en dégage le point d'impasse, celui de laisser le symbolisme « tout entier confronté au réel ».
Catherine Webern, La prééminence du semblant, 61
Lacan étaye la prééminence du semblant avec la théorie frégéenne, selon laquelle la conception du nom propre doit être liée à l'analyse de la proposition avec la fonction. Ceci entraîne la dénotation de
l'homme et la dénotation de la femme avec une nouvelle approche de la Bedeutung des Phallus, de la signification du phallus.
Albert Fontaine, L'implantation du signifiant dans le corps, 81
Albert Fontaine poursuit sa lecture de Wolfson, l'étudiant en langue schizophrénique, à la lumière de Foucault, Deleuze, Lacan et Jakobson. Wolfson permet ainsi d'avancer quelques points précis sur le problème de l'implantation du signifiant dans le corps, sur le fait qu'il ne peut y avoir d'écrit qu'à partir d'une certaine consistance du corps.
Cécile Imbert, Du bon usage du diable... , 101
Freud, dans Une névrose démoniaque au XVIe siècle questionne le choix du peintre Christoph Haitzmann de signer, par deux fois, un pacte avec le diable. « La mélancolie est le bain du diable » écrivit Saint Jérôme. Le tableau tracé par C. Imbert met en scène les places respectives de la femme et de la mélancolie à cette époque ; fallait-il brûler les sorcières, ou bien les soigner ?
Françoise Jandrot-Louka, Antiphysie, l'Althusser de Clément Rosset.
Dans son livre à propos d'Althusser, Clément Rosset reproduit le non-lieu de 1981 en faisant valoir la folie d'Althusser, alors qu'il nous désigne, avec Rabelais et la référence à Antiphysie une autre figure : celle de l'imposture.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1928, 139
DOSTOÏEVSKI ET LA MISE À MORT DU PÈRE
PRÉSENTATION DU TEXTE DE C. G. JUNG DE 1909
L'IMPORTANCE DU PÈRE POUR LE DESTIN DE L'INDIVIDU
Un texte qui aurait été écrit... par un autre, 141
Lettres de Freud à Theodor Reik, à Stefan Zweig.
Freud réfute l'épilepsie de Dostoïevski. Ses attaques de mort sont le symptôme d'une hystérie masculine. Tu as voulu tuer le père, maintenant, tu es le père... mort.
Dostoïevski, L’Ethiker, 161
Le débat Freud-Reik sur l'éthique, à propos de Dostoïevski, amène Freud à déclarer que l'appréciation de l'éthique doit être sociale et objective sur le plan scientifique.
Dostoïevski, le pêcheur, 169
Pécheur ou criminel ? A la concupiscence luisant aux yeux du vieux Karamazov, quand il interroge son fils, « Dieu est mort, alors tout est permis ? », Freud répond par un mythe qu'il propose à l'homme moderne ; si Dieu est mort, le désir n'en sera que plus menaçant et donc l'interdiction plus nécessaire et plus dure. Dieu est mort, plus rien n'est permis.
Dostoïevski, le converti, 177
Une expérience religieuse. S. Freud
En publiant en 1927 Une expérience religieuse, Freud éclaire pour une part la conversion de Dostoïevski à la fin de sa vie, soumis au tsar et aux autorités.
De l'importance du père dans le destin de l'individu, 181
Les écrits psychanalytiques de Jung, datant d'avant sa rupture avec Freud révèlent, tout autant que son échange épistolaire avec Freud, l'importance de sa position dans le mouvement analytique. Peu traduits, ces textes sont d'autant plus inaccessibles que Jung lui-même les a par la suite largement remaniés.
Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104530 PER1 Périodique, revue Etagères de la Maison de la psychanalyse Tous autres Périodiques (PER1) Exclu du prêt
Titre : 002 - Printemps 1993 - L'élangue Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Allouch, Auteur ; Christine Toutin Thélier, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Jacques Hassoun, Auteur ; Guy Le Gaufey, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Thierry Beaufin, Auteur ; Xavier Leconte, Auteur ; Catherine Webern, Auteur Année de publication : 1993 Importance : 186 pages Langues : Français (fre) Sommaire :
Jean Allouch, Ce à quoi l'unebévue obvie, 7
La radicale mise à l'écart de l'inconscient en tant qu'instance permet que soit abordé, dans l'analyse, le problème de la conscience.
Christine Toutin-Thélier, L'émergence dans la conscience, 33
Le préconscient : est-ce une instance qui s'interpose entre conscience et inconscient, ou bien qui les unifie ?, 39
George-Henri Mélenotte, Lue et vue, 39
L'équivoque ne porte pas sur la polysémie signifiante et c'est par un glissement de la tonalité dans la modulation qu'à l'exemple des poètes chinois, l'interprétation analytique opère.
Jacques Hassoun, Lignes de fractures. Traduction et exil de la langue, 57
Fracture de la langue, la traduction produit un texte qui à la longue, tel un cal vicieux, va à rencontre de sa fonction de transmission.
Guy Le Gaufey, Bé-voir ?, 65
De bégueule, bouche bée, à bayer... aux corneilles, l'unebévue fait quelques vagues en retombant dans la langue française.
Mayette Viltard, Scilicet, 71
Quel passage d'écrit à écrit est mis en jeu dans la parole imposée ? Schreber met en cause le Créateur du Verbe et localise d'un mot le savoir des langues : scilicet.
Thierry Beaujin, Passage à fleur de lettre, 93
Tel Joyce se faisant l'âme damnée de l'homophonie, Lacan en produisant l'unebévue passe à travers la lettre de Freud, comme on dit à travers champs.
Xavier Leconte, Le naïf : un savoir sans sujet?, 103
Pas de première personne pour faire le naïf, seulement une deuxième et ure troisième. Le mot du naïf vient poser l'opération de subjectivation du savoir et le statut de la feinte.
Catherine Webern, La Bedeutung du Phallus comme pléonasme. Du réel du nombre, 117
La distinction frégéenne de Sinn et Bedeutung permet à Lacan de situer ce qu'il en est du semblant du phallus.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1911, 133
REMARQUES PSYCHANALYTIQUES SUR UN CAS DE PARANOÏA (DEMENTIA PARANOIDES) DÉCRIT AUTOBIOGRAPHIQUEMENT.
Sommaire du Jahrbuch 1911 (I). (Schreber), 133
Schreber et le débat analytique : quelques repères chronologiques, 137
Rapport d'O. Rank sur l'intervention de Freud (supplément à Schreber) à Weimar. Zentralblatt, décembre 1911, 145
Signification de la suite des voyelles. S. Freud. Zentralblatt, décembre 1911, 146
Sommaire du Jahrbuch 1911 (II), mars 1912. (supplément à Schreber)
Le débat Freud-Jung sur le symbole, à partir de leur correspondance, 151
Le cas Schreber est devenu, entre Freud et Jung, au fil de leur correspondance, le terrain de leur débat sur la symbolique et son interprétation.
Jung parle de Schreber, 171
C'est essentiellement dans le chapitre « Démence précoce et hystérie » de son ouvrage écrit en 1906 : De la psychologie de la Dementia praecox, que Jung se réfère au délire de Schreber.
[n° ou bulletin] 002 - Printemps 1993 - L'élangue [texte imprimé] / Jean Allouch, Auteur ; Christine Toutin Thélier, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Jacques Hassoun, Auteur ; Guy Le Gaufey, Auteur ; Mayette Viltard, Auteur ; Thierry Beaufin, Auteur ; Xavier Leconte, Auteur ; Catherine Webern, Auteur . - 1993 . - 186 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Jean Allouch, Ce à quoi l'unebévue obvie, 7
La radicale mise à l'écart de l'inconscient en tant qu'instance permet que soit abordé, dans l'analyse, le problème de la conscience.
Christine Toutin-Thélier, L'émergence dans la conscience, 33
Le préconscient : est-ce une instance qui s'interpose entre conscience et inconscient, ou bien qui les unifie ?, 39
George-Henri Mélenotte, Lue et vue, 39
L'équivoque ne porte pas sur la polysémie signifiante et c'est par un glissement de la tonalité dans la modulation qu'à l'exemple des poètes chinois, l'interprétation analytique opère.
Jacques Hassoun, Lignes de fractures. Traduction et exil de la langue, 57
Fracture de la langue, la traduction produit un texte qui à la longue, tel un cal vicieux, va à rencontre de sa fonction de transmission.
Guy Le Gaufey, Bé-voir ?, 65
De bégueule, bouche bée, à bayer... aux corneilles, l'unebévue fait quelques vagues en retombant dans la langue française.
Mayette Viltard, Scilicet, 71
Quel passage d'écrit à écrit est mis en jeu dans la parole imposée ? Schreber met en cause le Créateur du Verbe et localise d'un mot le savoir des langues : scilicet.
Thierry Beaujin, Passage à fleur de lettre, 93
Tel Joyce se faisant l'âme damnée de l'homophonie, Lacan en produisant l'unebévue passe à travers la lettre de Freud, comme on dit à travers champs.
Xavier Leconte, Le naïf : un savoir sans sujet?, 103
Pas de première personne pour faire le naïf, seulement une deuxième et ure troisième. Le mot du naïf vient poser l'opération de subjectivation du savoir et le statut de la feinte.
Catherine Webern, La Bedeutung du Phallus comme pléonasme. Du réel du nombre, 117
La distinction frégéenne de Sinn et Bedeutung permet à Lacan de situer ce qu'il en est du semblant du phallus.
PRÉSENTATION DU TEXTE DE FREUD DE 1911, 133
REMARQUES PSYCHANALYTIQUES SUR UN CAS DE PARANOÏA (DEMENTIA PARANOIDES) DÉCRIT AUTOBIOGRAPHIQUEMENT.
Sommaire du Jahrbuch 1911 (I). (Schreber), 133
Schreber et le débat analytique : quelques repères chronologiques, 137
Rapport d'O. Rank sur l'intervention de Freud (supplément à Schreber) à Weimar. Zentralblatt, décembre 1911, 145
Signification de la suite des voyelles. S. Freud. Zentralblatt, décembre 1911, 146
Sommaire du Jahrbuch 1911 (II), mars 1912. (supplément à Schreber)
Le débat Freud-Jung sur le symbole, à partir de leur correspondance, 151
Le cas Schreber est devenu, entre Freud et Jung, au fil de leur correspondance, le terrain de leur débat sur la symbolique et son interprétation.
Jung parle de Schreber, 171
C'est essentiellement dans le chapitre « Démence précoce et hystérie » de son ouvrage écrit en 1906 : De la psychologie de la Dementia praecox, que Jung se réfère au délire de Schreber.
Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104528 PER1 Périodique, revue Etagères de la Maison de la psychanalyse Tous autres Périodiques (PER1) Exclu du prêt
Titre : Volume 7 - 1992 - Enjeux psychanalytiques des psychoses Type de document : texte imprimé Auteurs : Marc Morali, Auteur ; Charles Melman, Auteur ; Gérard Pommier, Auteur ; Alain Didier-Weill, Auteur ; André Michels, Auteur ; Jean-Marie Jadin, Auteur ; Dominique Boukhabza, Auteur ; Marisa Fiumano, Auteur ; Christian Hoffmann, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; François Perrier, Auteur ; Jacques Sédat, Auteur ; René Ebtinger, Auteur ; T. Vincent, Auteur ; Liliane Fainsilber, Auteur ; Jacques Hassoun, Auteur ; Jeanne Bernard, Auteur ; Daniel Lemler, Auteur ; Jean-Richard Freymann, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Philippe Christophe, Auteur ; Raffaella Di Ambra, Auteur ; Yves Edel, Auteur ; Moncef Abdelmoumen, Auteur ; Joël Dor, Auteur ; Catherine Volkmar, Auteur ; Roland Meyer, Auteur ; Jean-Pierre Adjedj, Auteur Année de publication : 1992 Importance : 234 pages Langues : Français (fre) Sommaire : Enjeux psychanalytiques des psychoses
Sommaire
Préambule de Jean-Pierre Adjedj et Marc Morali, 7
Devenir des concepts, 9
Jean-Pierre Adjedj, Du sexuel freudien au sinthome – Approche clinique, 11
Charles Melman, Peut-on parler de psychose à propos de l’hystérie ?, 23
Gérard Pommier, Question de temps - problème de la temporalité et “guérison” dans la psychose, 27
Alain Didier-Weill, Le regard dans la psychose, 35
Confrontations cliniques, 41
André Michels, L’hypocondrie, 43
Jean-Marie Jadin, Le délire mystique d’Elise Sauveur, 55
Dominique Boukhabza, De la Voix au rêve, du rêve au sinthome ?, 71
Marisa Fiumano, Un fragment de papyrus, 83
Christian Hoffmann, Le déclenchement d’une psychose à l’adolescence, 91
Interview de Jean Allouch par Jean-Pierre Adjedj et Marc Morali, 97
Inédits et documents, 109
François Perrier, Le schizophrène (inédit), 111
Jacques Sédat, Notice biographique sur François Perrier, 113
René Ebtinger, Karl Abraham : L’identification à la psychanalyse, 115
T. Vincent, Jung et la psychose, 125
Erotomanie et passion, 143
Liliane Fainsilber, Aimée et ses sœurs. Formes érotomaniaques de l’amour au féminin, 145
Jacques Hassoun, A l’intersection de la passion et de l’angoisse : l’attente, 153
Folie et désir, 163
Jeanne Bernard, Les psychoses et le désir de l’analyste, 165
Daniel Lemler, S’autoriser la folie, 171
Art et mélancolie, 179
Jean-Richard Freymann, Le devenir de la mélancolie, 181
Marc Morali, Folie et création, 189
Cabinet de lecture, 197
George-Henri Melenotte, Philippe Christophe, Raffaella Di Ambra, Yves Edel, Moncef Abdelmoumen, Joël Dor, Catherine Volkmar, Rolanc Meyer, Daniel Lemler[n° ou bulletin] Volume 7 - 1992 - Enjeux psychanalytiques des psychoses [texte imprimé] / Marc Morali, Auteur ; Charles Melman, Auteur ; Gérard Pommier, Auteur ; Alain Didier-Weill, Auteur ; André Michels, Auteur ; Jean-Marie Jadin, Auteur ; Dominique Boukhabza, Auteur ; Marisa Fiumano, Auteur ; Christian Hoffmann, Auteur ; Jean Allouch, Auteur ; François Perrier, Auteur ; Jacques Sédat, Auteur ; René Ebtinger, Auteur ; T. Vincent, Auteur ; Liliane Fainsilber, Auteur ; Jacques Hassoun, Auteur ; Jeanne Bernard, Auteur ; Daniel Lemler, Auteur ; Jean-Richard Freymann, Auteur ; George-Henri Melenotte, Auteur ; Philippe Christophe, Auteur ; Raffaella Di Ambra, Auteur ; Yves Edel, Auteur ; Moncef Abdelmoumen, Auteur ; Joël Dor, Auteur ; Catherine Volkmar, Auteur ; Roland Meyer, Auteur ; Jean-Pierre Adjedj, Auteur . - 1992 . - 234 pages.
Langues : Français (fre)
Sommaire : Enjeux psychanalytiques des psychoses
Sommaire
Préambule de Jean-Pierre Adjedj et Marc Morali, 7
Devenir des concepts, 9
Jean-Pierre Adjedj, Du sexuel freudien au sinthome – Approche clinique, 11
Charles Melman, Peut-on parler de psychose à propos de l’hystérie ?, 23
Gérard Pommier, Question de temps - problème de la temporalité et “guérison” dans la psychose, 27
Alain Didier-Weill, Le regard dans la psychose, 35
Confrontations cliniques, 41
André Michels, L’hypocondrie, 43
Jean-Marie Jadin, Le délire mystique d’Elise Sauveur, 55
Dominique Boukhabza, De la Voix au rêve, du rêve au sinthome ?, 71
Marisa Fiumano, Un fragment de papyrus, 83
Christian Hoffmann, Le déclenchement d’une psychose à l’adolescence, 91
Interview de Jean Allouch par Jean-Pierre Adjedj et Marc Morali, 97
Inédits et documents, 109
François Perrier, Le schizophrène (inédit), 111
Jacques Sédat, Notice biographique sur François Perrier, 113
René Ebtinger, Karl Abraham : L’identification à la psychanalyse, 115
T. Vincent, Jung et la psychose, 125
Erotomanie et passion, 143
Liliane Fainsilber, Aimée et ses sœurs. Formes érotomaniaques de l’amour au féminin, 145
Jacques Hassoun, A l’intersection de la passion et de l’angoisse : l’attente, 153
Folie et désir, 163
Jeanne Bernard, Les psychoses et le désir de l’analyste, 165
Daniel Lemler, S’autoriser la folie, 171
Art et mélancolie, 179
Jean-Richard Freymann, Le devenir de la mélancolie, 181
Marc Morali, Folie et création, 189
Cabinet de lecture, 197
George-Henri Melenotte, Philippe Christophe, Raffaella Di Ambra, Yves Edel, Moncef Abdelmoumen, Joël Dor, Catherine Volkmar, Rolanc Meyer, Daniel LemlerExemplaires(1)
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